Fraternité Maçonnique

Lapidem » Une des traductions en est: « Visite l’intérieur de la Terre, en rectifiant tu découvriras la Pierre Cachée. » Selon plusieurs auteurs ce sigle était la devise des anciens Rose croix. Les Rosicruciens auraient pénétré les loges maçonniques au 17 ème siècle et y auraient introduit l’hermétisme et l’alchimie. Si l’on prend la formule dans son ensemble, elle est comme une injonction que l’on donne au profane qui se trouve dans le cabinet de réflexion et qui doit en quelques minutes

que des hommes étrangers au monde du bâtiment. En effet, à la fin du 15eme, due à la Reforme Anglicane, un abandon massif des chantiers ecclésiastique s'est produit, et de ce fait, des loges maçonniques opératives. La transformation spéculative était accomplie. Depuis trente ans, les spécialistes maçonniques sont convaincu que la maçonnerie spéculative est un phénomène original et nouveau, apparu dans des circonstances encore mal élucidées dans le climat politique et religieux alors complexe de

Le Seigneur des anneaux (The Lord of the Rings) est un roman en trois volumes de J. R. R. Tolkien paru en 1954 et 1955. L'histoire reprend certains des personnages présentés dans Le Hobbit, premier roman de l'auteur paru en 1937, mais l'œuvre est plus complexe et plus sombre. Tolkien entreprend sa rédaction à la demande de son éditeur, Allen & Unwin, à la suite du succès critique et commercial du Hobbit[1]. Il lui faut douze ans pour parvenir à achever ce nouveau roman qu'il truffe de références

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS  FRANCS MACONS DE RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE  GRANDE LOGE DE FRANCE  RESPECTABLE LOGE 832 – LE DELTA BIGOURDAN ORIENT DE TARBES .°. V.°. M.°. en Chaire Et vous tous mes frères en vos grades et qualités __________________________________________________________________________________ Le sujet qui m’a été donné d’aborder dans cette planche par notre frère premier surveillant est « un pas en avant vers la droite…ensuite le pied gauche

Le seigneur des anneaux PREMIERE PARTIE Livre I La communauté de l’anneau Page 1 sur 698 J. R. R. TOLKIEN LE SEIGNEUR DES ANNEAUX La Communauté de l'anneau Les Deux Tours Le Retour du roi Édition complète avec Appendices et Index Le seigneur des anneaux PREMIERE PARTIE Livre I La communauté de l’anneau Page 2 sur 698 Trois Anneaux pour les Rois Elfes sous le ciel, Sept pour les Seigneurs Nains dans leurs demeures de pierre, Neuf pour les Hommes Mortels destinés au trépas, Un

Discourses) Ou par le « théisme nohachite » plus actuel de Claude Guérillot, dont le De la porte basse à la 2 porte étroite : une approche de l'initiation, chez Dervy, est largement diffusé ? Gide serait-il l’auteur d’un célèbre rituel maçonnique, ai-je fini par me demander ? Le sens de tout ceci, n’est-il pas : se baisser c’est s’abaisser, s’humilier ? Est-ce le message, à défaut de messe, de nos frères véritables ? Un ancien message ? J’ai fouillé dans nos textes. Voici quelques coups

Rectifié, depuis son origine, se revendique fondamentalement chrétien et c'est "en creux" que Jean Ursin pointe les incompatibilités philosophiques entre les fondateurs du Rite et les autres religions du Livre. Pourtant, comme bien d'autres rituels maçonniques, le Temple occupe une place centrale dans le corpus symbolique de "l'écossais Vert" mais ce Temple n'est plus celui de Zorobabel, ni celui d'Hiram et de Salomon, c'est le Temple reconstruit au sein de la Nouvelle Jérusalem qui est ici figuré, et

outil suppose donc une connaissance et une persévérance dans l'effort. Mais cette force peut être mal maîtrisée. C'est pour cette raison que le levier n'est pas donné à l'Apprenti mais est remis dans les mains du Compagnon. Dans le rituel maçonnique, le levier, outil passif, se combine aisément avec la règle, outil actif. Les deux instruments alliés servent à la mise en place des matériaux, le levier par la puissance, la règle pour l'ajustement et le contrôle. C'est donc le symbole de la puissance

elles ont un règlement intérieur qui leur est propre. Je pense donc qu’on ne peut vraiment parler de souveraineté mais réellement de liberté d’opérer dans un cadre relativement strict, qui guide nos travaux. Attention, rien n’oblige une loge maçonnique qui se créé a être affiliée à une Obédience. D’ailleurs beaucoup de loges ont par le passé, quittées leur Obédience pour en rejoindre une autre ou carrément pour mener leur chemin seule et libre. On peut dire que c’est une certaine forme de souveraineté

Voici pour votre information un communiqué de la Grande Loge du Québec, émis en Octobre 2011 et présentant la façon d'utiliser des gants. Pour beaucoup les gants blancs, après le tablier d’agneau blanc, font parties de la tradition vestimentaire de la Franc-Maçonnerie. Les gants étant moins portés dans le monde profane, leurs usages et le cérémonial afférent est peu connu. Les gants blancs sont le symbole de pureté et d’égalité. En Franc-Maçonnerie, une main gantée, signifie l'égalité entre l'ouvrier