Freud Déterminisme

différencier de la classe sociale d’origine en fonctions d’acteurs divers et variés (loisirs, situation géographique, établissement fréquenté…). C’est ce que présente Bernard Lahire dans le document 2 en contrant la thèse de Pierre Bourdieu et de son déterminisme social, car pour lui, l’individu n’est pas uni-dimensionel mais peut appartenir à plusieurs groupes sociaux en même temps, à travers le groupe de pairs par exemple. On remarque notamment que dans les cités, la bande est un lieu de socialisation

l’on peut qualifier de scientiste qui repose sur une approche déterministe de l’individu, qui nie le libre arbitre = ils considèrent que l’indiv n’est pas libre et que s’il commet des actes de délinquance c’est parce que il y a chez lui un certain déterminisme (th du criminel né). Conséquence : le fondement de la sanction change du tout au tout. L’expiation ne peut plus être le fondement d’une sanction pénal car elle suppose une faute morale. Pour eux les raisons pour laquelle la société se défend c’est

l’homme » se réfère aussi à la naissance et à la mort. 4) Les contraires : L’Inconscient / conscience = la volonté. La Fatalité ; Dieu et ou dieux / imprévisibilité = hasard / La liberté / prison, séquestration etc. L’art = liberté. Déterminisme La recherche des causes (analyse des nécessités). Hasard ou nécessité. Autres causes de la fatalité : Prédestination : Damnation ou Salut (Enfers/Paradis). Ce destin est arrêté/ fixé, dès la naissance. Théorie marxiste Problématique

imprévisible, pour enfin dans un dernier temps, nous pencher sur la portée morale du déterminisme, en nous posant la question de savoir si nous avons vraiment le choix de croire ou ne pas croire en l'imprévisibilité. Nous allons donc essayer dans cette partie de cherchez en quoi un être libre est un être imprévisible. L'imprévisibilité est ce qui n'est pas régi par le principe du déterminisme, le déterminisme étant une philosophie selon laquelle tout est nécessairement déterminé par des causes

principes de la liberté de pouvoir choisir sa propre liberté. La question reste donc la même comment concevoir qu’une personne souhaite se débarrasser de cet état de liberté ? En second lieu ont peut sentir peser cette liberté peser sur nous, par le déterminisme qui nous empêche semble-il d’être nous même et de nous exprimer comme bon nous semble, en effet par exemple malgré notre liberté on subit des pressions externe venant du milieu social notamment, par exemple des amis, mais surtout de la famille

Le déterminisme Le déterminisme consiste à trouver des facteurs qui permettent l’émergence d’artiste, ainsi que de productions artistiques. Le déterminisme est apparu au 19ème siècle et s’appuie sur les sciences naturelles. On se demande pourquoi il y a eu un Raphael ou un De Vinci ? Quelles facteurs ont pu contribués à leur émergence ? Pourquoi la Grèce a-t-elle été une telle concentration de production artistique et pourquoi a-t-elle eu une si grande influence ? Les historiens ont développé

remet en cause les procédés du roman traditionnel, bouscule nos habitudes, nous amène à nous interroger sur les conventions romanesques et sur la liberté du créateur, tout comme l’ensemble de la page pose la question de la liberté humaine face au déterminisme. I UNE ENTREE EN MATIERE ORIGINALE 1)Une attente déçue Les premières pages d’un roman comportent en général toutes les indications que le lecteur attend. Ici accumulation de questions «comment s’appelaient-ils ? » « Comment s’étaient-ils rencontrés 

pratiques culturelles ne sont pas liées à des goûts innés. Elles résultent au contraire de déterminismes sociaux : la place des individus dans l’espace social influence de façon décisive leurs pratiques culturelles. Ces pratiques culturelles sont elles mêmes hiérarchisées, elles font l’objet de jugements sociaux qui contribuent à reproduire la différenciation sociale. Comment peut-on expliquer ce déterminisme social ? A. En fonction du niveau de vie On constate que les jeunes de 15 à 24

possibilité d'assouvissement des désirs mais plutot dans son terme philosophique comme l'autonomie du choix..La liberté est alors non pas tant un fait qu'une exigence dont l'homme a à se montrer digne. Le terme liberté se revele ambigu. LE DETERMINISME: quant au determinisme son principe affirme que tous les phénomènes sont liés par des relations de causalité; que tout phénomène peut être considéré comme l'effet d'une ou plusieurs causes externes. Cette conception rejette l'idée de hasard et est donc au

conséquence une vie harrassante (l14-fin) Comment comprendre tout d'abord la possibilité d'une liberté à l'intérieur du déterminisme, soit le fait que telle condition au départ donne tel résultat à l'arrivée impliquant une nécéssité conditonnelle. (l1-6)Sartre prend l'exemple de la maladie : pour introduire l'idée de changement : le changement présuppose justement un certain déterminisme qu'il faudrait "assumer". En effet, changer suppose bien un état initial que je m'emploierais à vouloir modifier, un