Fronton

souvent dans la même maison). Un bandeau souvent orné d’une moulure simple sépare les étages. La façade est également couronnée d’une corniche moulurée. Le toit est découpé de lucarnes. Maçonnées ou en plâtre, elles sont généralement sommées d’un fronton arrondi ou triangulaire. L’entrée se fait par des portes cochères en bois clouté. Quand il y a des boutiques, elles sont soient intégrées dans une arcade, soient surmontées d’un linteaux horizontal en bois. Reconnaître les façades J. M. Larbodière

généreuses ouvrières, Vous le devoir, vous la vertu, Ailes d'or et flèches de flamme, Tourbillonnez sur cet infâme! Dites-lui: " Pour qui nous prends-tu ? Maudit ! nous sommes les abeilles ! Des chalets ombragés de treilles Notre ruche orne le fronton ; Nous volons, dans l'azur écloses, Sur la bouche ouverte des roses Et sur les lèvres de Platon. Ce qui sort de la fange y rentre. Va trouver Tibère en son antre, Et Charles neuf sur son balcon. Va! sur ta pourpre il faut qu'on mette, Non

modernes entretiennent avec celui-ci, entre sacralisation et consommation. Sacralisation par l'utilisation du bronze. Consommation de masse par l'accumulation [4] Contrepoint ironique à l'agitation des voyageurs qui vérifient anxieusement l'heure au fronton de la gare, elle entre en écho avec une deuxième œuvre d'Arman, "Consigne à Vie", elle aussi commande publique de la ville de Paris installée elle, dans la cour de Rome de la gare SaintLazare. Placée dans un lieu de transit, l’horloge comme la valise

devant les yeux cette apparition : l'éclat de rire foudroYant. zo Qu'on se figure une têtè de Méduse', gaie. Tou, .. qubn avait dans l'esprit était mis en déroute par cet inattendu, ri; et il fallait rire. l5 IJart antique appliquait jadis au fronton des théâtres de la Grèce une face d'airain, joyeuse. Cette face s'appelait la Crmédie. Ce bronze semblait rire et faisait rire, et était pensif. Toute la parodie, qui aboutit à la démence, toute l'ironie, qui aboutit à la sagesse, se condensaient

despicis » Le sage stoïcien cherche donc à se détacher de tout ce qui ne dépend pas de lui pour pratiquer la vertu, qui lui permet d’atteindre ce détachement. La solution réside en ces quelques mots: « nosce te » : allusion au précepte inscrit au fronton du temple de Delphes et attribué à la Pythie qui renvoie à la doctrine de Socrate. Ultime détachement : accepter la mort (largement évoquée ici), qui fait partie intégrante de l’être humain, mais que le corps seul subit ; finalement, la mort libère

Empire allemand qui s’est constitué en 1871 en choisissant Berlin pour capitale. Sous l’Empire allemand, les députés du Reichstag avaient très peu de pouvoir face au tout puissant empereur allemand. Pendant la 1ère guerre mondiale, est ajoutée sur le fronton de l’édifice l’inscription « Dem Deutschen Volke » (« au peuple allemand ») : l’empereur tient ainsi à montrer qu’il veut se rapprocher du peuple allemand. En 1990, l’Allemagne est réunifiée. La fête de réunification de l’Allemagne se déroule devant

Il s'agit d'une synthèse subtile des emblèmes que les Bretons utilisent depuis des siècles. Il est aujourd'hui utilisé et reconnu par tous les Bretons comme l'emblème fort de la Bretagne. Apolitique et esthétique, il apparaît aujourd'hui sur le fronton de nos mairies et de nos institutions et représente la Bretagne et les Bretons à travers le monde. Document 3 La grande faucheuse aura-t-elle rasion de la langue bretonne ? Parlée par 200 000 personnes, la langue

toits, les corniches et les murailles, Face à face, comme en bataille. Par au-dessus, passent les cabs, filent les roues, Roulent les trains, vole l'effort, Jusqu'aux gares, dressant, telles des proues Immobiles, de mille en mille, un fronton d'or. Les rails ramifiés rampent sous terre En des tunnels et des cratères Pour reparaître en réseaux clairs d'éclairs Dans le vacarme et la poussière. C'est la ville tentaculaire. La rue – et ses remous comme des câbles Noués autour

sacerdoces par des gens de naissance. Il ne refusa pas de financer les cérémonies romaines et, par toutes les voies de la Ville Éternelle à la suite du Sénat en fête, il regarda les sanctuaires d’un oeil apaisé, lut les noms des dieux inscrits à leurs frontons, s’informa de l’origine des temples, admira leurs fondateurs et, tandis que, personnellement, il suivait d’autres pratiques, il conservazles nôtres à l’Empire. […] 9. Imaginons maintenant que Rome se dresse à Vos côtés et Vous parle en ces termes

travers Les toits, les corniches et les murailles, Face à face, comme en bataille. Par au-dessus, passent les cabs, filent les roues, Roulent les trains, vole l’effort, Jusqu’aux gares, dressant, telles des proues Immobiles, de mille en mille, un fronton d’or. Les rails raméfiés rampent sous terre En des tunnels et des cratères Pour reparaître en réseaux clairs d’éclairs Dans le vacarme et la poussière. C’est la ville tentaculaire. La rue — et ses remous comme des câbles Noués autour des monuments