Féminisme La Mare Au Diable

part de Germain. Elle lui démontre et favorise un rapport d’égal à égal avec lui. // Il sera donc intéressant de développer à partir de La mare au Diable de George Sand sur l’idéalisation de la société et de la femme du XIXe siècle. Tout d’abord, il est facile de discerner le droit de la femme en rapport d’égal a égal avec l’homme dans La marre au Diable. Marie veut choisir son futur mari car elle désir une relation égalitaire. Elle ne veut pas une relation où le mari sera dominant et qu’elle

les luttes sociales. Et c’est cette défense des opprimés qui a fait d’elle, non seulement l’écrivaine de romans champêtres (La petite Fadette, La mare au diable, François le Champi…) mais aussi, ou surtout, la femme toujours prête à prendre position sur les grands débats ou évènements politiques de l’époque, sur le socialisme naissant, sur le féminisme. Son action, ses romans « de propagande » témoignent de cet intérêt indéfectible aux causes du peuple : « je serai jusqu’à ma dernière heure du parti

controverse, et George Sand devient l'idole des femmes. Celles-ci la choisissent même pour les représenter à l'Assemblée Nationale dans leur campagne de protestation contre le suffrage universel exclusivement masculin, en avril 1848. Incarne le féminisme et le socialisme À l'image de son arrière grand-mère Madame Dupin (Louise de Fontaine 1706-1799), George Sand prend la défense des femmes, prône la passion, critique mariage et préjugés dans société conservatrice. Participe au lancement de trois

|Introduction Nous allons analyser un extrait de l'ouvrage Indiana écrit par George Sand, grand auteur du XIXe siècle. Elle appartient au mouvement littéraire du romantisme et ses œuvres principales sont Indiana, Lélia, Mauprat, Consuelo, la Mare du diable… Ce roman est une œuvre lyrique qui fait partie des romans dits « féministes » dont l'action se déroule à la fin de la Restauration. Indiana se morfond en compagnie de son mari, rude et autoritaire ; elle attend un homme qui la délivrera.

le divin (...) Je suis la femme aujourd'hui/Femme de demain/Femme de la lumière du Grand Sentier »3 « On ne naît pas femme, on le devient »4 « Aujourd’hui, je sais que la liberté est dans la mort »5 1 2 Calixthe Beyala, EYALA, Seul le diable le savait, Paris, Lèpre aux Clercs, 1990, 280 p. Tanelle Boni, Une vie de crabe, Dakar, NEAS, 1990. 3 Liking Werewere, Elle sera de jaspe et de corail: journal d'une missive, Paris L'Harmattan, 1983 4 Simone De Beauvoir, Le deuxième sexe, Paris, Gallimard

spécifiquement sélectionnés. Filles et garçons dans les contes et romans pour la jeunesse par Daniel Delbrassine, Université de Liège « …Aucun autre mouvement social organisé n’a autant affecté la littérature pour enfants et adolescents que le féminisme 1. » ( Roberta Seelinger Trites, USA, 1997 ) Mon approche de la question de l’égalité des sexes m’oblige à définir le champ de la réflexion : de quelle littérature pour la jeunesse parle-t-on ? En effet, la situation de la littérature de jeunesse

_________________________________________________________________________________ ‘’Le fils de famille’’ (1927-1928) Scénario C’est l'insolite aventure d'une famille qui après avoir vendu « le fils idiot » le recherche dans Paris. Intervient un diable. _________________________________________________________________________________ En décembre 1929, André Breton avait publié son ‘’Second manifeste du surréalisme’’ qui fut pour lui l'occasion de régler ses comptes, de manière violente en maniant

villes, soumises à une certaine uniformisation des sexes due au travail et à l’urbanisation. Dans Le Peintre de la vie moderne il remarque la différence des sexes brutalement modifiés par l’industrialisation, le travail des femmes et l’émergence des féminismes et fait l’apologie d’une beauté moderne urbaine : maquillage, artifice, mode, etc. Dans ses observations, on peut déchiffrer l’angoisse du poète, son impuissance masculine face à la massification du corps féminin et sa tendance à immobiliser et

nus aux poteaux de couleurs. 5 J'étais insoucieux de tous les équipages, Porteur de blés famands ou de cotons anglais. Quand avec mes haleurs ont fni ces tapages, Les Fleuves m'ont laissé descendre où je voulais. Dans les clapotements furieux des marées, Moi, l'autre hiver, plus sourd que les cerveaux d'enfants, Je courus ! Et les Péninsules démarrées N'ont pas subi tohu-bohus plus triomphants. La tempête a béni mes éveils maritimes. Plus léger qu'un bouchon j'ai dansé sur les fots Qu'on appelle

Que chacun juge et réagisse comme il voudra à la nudité significative des faits : 1) Les pluies acides et la mort de la moitié des forêts d'Europe centrale. 2) La mort des ormeaux et les signes de maladie d'innombrables arbres. Une bonne douzaine de marées noires de plus ou moins vaste ampleur. 3) Une pollution de la mer du Nord exigeant le rejet habituel de 60% du produit de la pêche qui a fait quadrupler le prix de la morue, jadis plat du pauvre dans bien des régions. Cette pollution a aussi provoqué