Garde de Nuit

Circée lui dit d’aller voir Tirésias qui lui donnera des conseilsTirésias lui dit de ne pas manger les bœufs du Soleil qu’il rencontrera sinon il lui arrivera malheur.Les mises en garde de CircéCircé le met en garde contre de nombreux dangers qu’il va rencontrer : les sirènes par leur chant qui envoute les personnes mais également les monstres Scylla et CharybdeLes SirènesUlysse explique à ses compagnons qu’il faudra l’attacher pour ne pas être

ne pas la questionner. Il le fait, et frappé de stupeur, il entend : « parce que jamais, jamais, je ne pourrai t'épouser ». À Ismène, revenue, qui essaye de la raisonner, Antigone lui apprend la vérité : elle est allée enterrer son frère pendant la nuit. Arrestation d'Antigone C'est le moment de la « crise ». Le ressort est bandé. Le Chœur en profite pour entrer, et, s'adressant au public, explique sa conception de la tragédie. C'est le moment où la jeune fille entre en scène, poussée par les gardes

deuxième moitié du XIXe siècle : Le vase brisé extraite de son recueil Stances et Poèmes (1865). Ce poème est en effet une métaphore du c ur brisé par un chagrin d'amour, le vase étant le c ur et les fleurs étant l amour. Le poète nous met en garde face à l amour avec l usage d anaphore «N y touchez pas, il est brisé» mais aussi nous montre l image d un amour destructeur au gout amer qui ronge l auteur au fur et à mesure que le temps passe «mordant le cristal chaque jour», «marche invisible

« Hé bien, allons donc … madame ? » (v.1012-1013) ses deux vers sont une ouverture pour la seconde tirade d'andromaque qui va être en doute puis à la fin va décidais à sauver son fils. Malheureuse, elle ne sait à quoi se résoudre. D’un côté, elle garde en mémoire l’atroce image de Pyrrhus pénétrant dans Trois en flammes, massacrant ses frères. « helas! De quoi tes discours sont suivis? » (v.979) ici Andromaque veut parler des méfait de Pyrrhus qu'elle décris dans sa premiere tirade. D’un autre côté

qu'il va à la ville pour la vendre. Les acheteurs de perles veulent l'escroqué, ils lui propose une somme que Kino ne trouve pas assez élevé, alors il refuse. Il rentre chez lui cache sa perle sous la terre. C'est alors qu'il se fait attaqué dans la nuit par un homme et pour se défendre il le tue. Juana se rend compte de l'agression qui vient de ce produire entre son mari et l'homme et c'est alors qu'elle demande a Kino de jetée la perle, car elle pense qu'elle porte malheur, mais Kino n'est pas d'accord

flambeau. On s’éclaire de ce qui brûle. A ces démons d’inimitié Oppose ta douceur sereine, Et reverse leur en pitié Tout ce qu’ils t’ont vomi de haine. La haine, c’est l’hiver du coeur. Plains-les ! mais garde ton courage. Garde ton sourire vainqueur ; Bel arc-en-ciel, sors de l’orage ! Garde ton amour éternel. L’hiver, l’astre éteint-il sa flamme ? Dieu ne retire rien du ciel ; Ne retire rien de ton âme ! Poème classé dans Hiver, Victor Hugo. Avril Déjà les beaux jours, - la poussière

TD 5 La liberté individuelle Orgoan Alin-Samir L'article 4 de la Déclaration des Droits de l'homme et du citoyen de 1789 dispose que "La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi." C'est la définition même de la liberté de l'individu, et un terme d'rassurance

significativement plus important qu'avec le reste du système (familial). Les recherches scientifiques citées (...) montrent les effets négatifs quand on coupe l'enfant d'un de ses parents psychologiques. L'enfant a besoin de ses deux parents." Cette garde unilatérale traditionnelle n'est-elle donc pas dans l'intérêt de l'enfant? I.3. Effets de l'hébergement "monoparental". Quels sont en réalité les incidences, les effets sur les enfants de ce système traditionnel: droit d'hébergement principal unilatéral

Texte n°1 : La ville 1/ INTRODUCTION : · Emile Verhaeren/poète belge de la fin du 19è siècle/ écrivain influencé par le SYMBOLISME.Fréquente les milieux littéraires d'avant-garde, actifs en Belgique à la fin XIXè et s'engage dans de nombreuses luttes sociales = socialisme le pousse ainsi à évoquer les bouleversements de son temps : comme l’exode rural, l’industrialisation et le développement des transports · Il

20-30 ans se le réapproprie, sur un rythme au goût du jour, sans pour autant en changer un seul mot, dans son combat contre la xénophobie...Ce n'est pas un hasard : "ami, entends-tu... " est un chant de fraternité, de combat contre les forces de la nuit, un appel intemporel à résister . La Fédération Nationale des Déportés et Internés, Résistants et Patriotes tient donc à ce que son histoire soit connue. " Ce chant est à jamais inscrit dans l'histoire" ( Pierre SEGHERS, "La Résistance et ses