Gargantua Chapitre 30

également personnifié par Rabelais et ses célèbres romans Pantagruel (1532) et Gargantua (1534). Grâce à Rabelais et à d’autres humanistes, le rire est rehaussé, anobli, po­sitivé. Il devient le signe du pouvoir de l’âme humaine, de la plénitude de l’être et des idées qui en font un Homme avisé et éclairé. Rabelais reprend une idée d’Aristote selon laquelle le rire serait une spéci­ficité humaine. Ainsi, dans la préface de Gargantua, Rabelais s’adresse au lecteur de la manière suivante : « Amis lecteurs

de séparation entre peuples des villes et peuples des campagnes : ce sont les peuples des villes qui vont habiter par roulement de deux ans dans les campagnes, dans les fermes pourvues de tous les outils agricoles nécessaires qui les y attendent 30, et travaillent ainsi deux ans de suite, cependant que se renouvelle, année après année, la population des campagnes. Le but de ce roulement est clair : « que nul n’ait à subir trop longtemps et malgré soi un genre de vie plutôt pénible », même si

Iglesias Kassandra 1°L Commentaire Littéraire Le texte que l'on va commenter est issu du chapitre 26 du premier livre des Essais de Montaigne, philosophe humaniste du XVIe siècle. Ce 26e chapitre s'intitule « De l'institution des enfants », à l'origine il s'agit d'une lettre de conseils pédagogiques adressée à Diane de Foix. Dans le passage à commenter, Montaigne défend une conception de l'éducation qui est très neuve par rapport aux idées qui règne à son époque. En effet, elles sont aussi,

parodie du conte merveilleux ? De quelle société rêve-t-il ? Rappel complémentaires: Extrait de Candide : CHAPITRE 3, LES HORREURS DE GUERRE boucherie héroïque (oxymore) réalisme, sanglant épique, épopée (gloire, courage) Point de vue interne (le lecteur ne sait/voit que ce que sait/voit le personnage) Extrait de Candide : CHAPITRE 6, L'AUTO-DA-FE Auto-da-fé = acte de foi, sacrifice → fanatisme religieux Sa se faisait au Moyen age (sorcières

Partie 1 : La littérature d’idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle François Rabelais, Gargantua (1534-1542) LL 1 Extrait 1 :Prologue de l’auteur Buveurs très illustres, et vous vérolés très précieux (car c'est à vous, et à nul autre, que sont dédiés mes écrits), Alcibiade, dans un dialogue de Platon intitulé Le Banquet , louant son précepteur Socrate, qui est sans discussion le prince des Philosophes

emblématique du XVIe siècle. Né en 1483 ou 1494 selon les sources, et mort en 1553, est un prêtre évangélique, un médecin et pour nous le grand écrivain de la Renaissance. Les objectifs qui l'ont amené à écrire les œuvres de Pantagruel (1532) et de Gargantua (1534) étaient le désir de renouveler certaines cultures anciennes avec des valeurs morales, et de tourner le dos aux siècles passés à travers des parodies de romans chevaleresques. Le Tiers livre, originellement appelé Tiers Livre des faits et

.................................................... p. 21 Liste des ressources numériques ............................................................................................................................ p. 26 PARTIE I – LECTURE CHAPITRE 1 – LE PERSONNAGE DE ROMAN, DU XVIIe SIÈCLE À NOS JOURS Repères littéraires – Le personnage de roman ...................................................................................................... p. 27 Séquence 1 – La construction du personnage :

d'étude : un mouvement littéraire et culturel Perspective dominante : histoire littéraire et culturelle Perspective(s) complémentaire(s) : étude des genres et des registres   Lectures analytiques : ▪ Groupement de textes RABELAIS, Gargantua, 1534 p.16 DU BELLAY, Les Antiquités de Rome, 1558 p. 27 MONTAIGNE, Essais, « De l’expérience », 1588 p. 28 CERVANTES, Don Quichotte, 1605-1615 p.31 VAUQUELIN DES Y., Recueil de vers, 1606 p. 34 Lectures cursives, documents

chap. 31 - Thomas More, L’Utopie , 1516, manuel p. 206-207 - Agrippa D’Aubigné, Les Tragiques - Rabelais, Pantagruel , « lettre de Gargantua à Pantagruel », livre II, chap. VIII, 1532 ; Français 1ère Magnard p. 210-211 Documents complémentaires : ( L’humanisme : vision de l’homme et du monde

d’or des cartes marines Gérard Mercator, né en 1512 et mort en 1594  est un mathématicien, géographe et cartographe belge. Il avait pour but de créer une cosmographie géographique et historique complète. En 1569, sa carte du monde apparaît après 30 ans de recherches. L’important recueil de cartes "Atlas sive cosmographicae meditationes" est son œuvre majeur. Durant la Renaissance, de nombreux navigateurs firent de grandes découvertes. Parmi les plus célèbres, on trouve C. Colomb, navigateur