Gargantua Fais Ce Que Voudras

transparaît à travers l’œuvre. • Au xvie siècle, grâce à la diffusion de l’imprimerie, le roman bénéficie d’un public plus large qui devient lecteur plus qu’auditeur. Les œuvres majeures sont les romans satiriques de Rabelais (Pantagruel, 1532, Gargantua, 1534, suivis de trois autres Livres) qui traitent dans un registre burlesque les thèmes majeurs de l’humanisme : éducation, religion, guerre. L’essentieL du Cours œuvres clés : La Princesse de Clèves, premier grand roman d’analyse Le récit de

Renaissance. Les écrits de Rabelais s’échelonnent sur un grand nombre d’années et constituent plusieurs volumes, mais l’ensemble forme un roman énorme et fantastique dont le titre, simplifié, pourrait être : ‘‘La Vie et les aventures de Pantagruel et Gargantua’’. C’est un livre fantastique parce que les principaux personnages sont des géants qui voyagent à travers le monde, qui s’instruisent dans toutes les sciences et tous les arts, pratiquent tous les sports, discutent toutes les théories en honneur

plus : « Je me suis fait historien (soi-disant), je lis des livres, j’affecte des formes sérieuses ». Il lit Michelet. Excursion à Radepont, dans l’Eure, avec Alfred Le Poittevin. « Cinq jours de vacances, pendant lesquelles j’ai fait le métier que je fais depuis bientôt 16 ans – j’ai vécu, c’est à dire que je me suis ennuyé » Dîner chez Alfred Le Poittevin. « Celui qui domine les autres est un voyages de Rouen aux Andelys avec Alfred [Le Poittevin] (j’avais seize ans). Nous avions envie de crever, à

lois psychologiques, d’où dépendent les événements » (« Introduction » à L’Histoire de la littérature anglaise) Brunetière et Lanson diffuseront et vulgariseront cette vision documentaire de la litt : « pendant bien des années encore, lorsqu’on voudra savoir ce qu’étaient nos mœurs de province dans la France de 1850, on relira Madame Bovary » (Brunetière ds la Revue des Deux mondes) : = certitude qui dispensera la future histoire littéraire de mettre en question ses propres principes puisque ne

vos mains. Vous avez donné et reçu une promesse, elle doit être tenue. Le droit humain ne peut être fondé en aucun cas que sur ce droit de nature; et le grand principe, le principe universel de l'un et de l'autre, est, dans toute la terre: "Ne fais pas ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît." Or on ne voit pas comment, suivant ce principe, un homme pourrait dire à un autre: "Crois ce que je crois, et ce que tu ne peux croire, ou tu périras." C'est ce qu'on dit en Portugal, en Espagne, à Goa.

par vos mains. Vous avez donné et reçu une promesse, elle doit être tenue. Le droit humain ne peut être fondé en aucun cas que sur ce droit de nature; et le grand principe, le principe universel de l’un et de l’autre, est, dans toute la terre: "Ne fais pas ce que tu ne voudrais pas qu’on te fît." Or on ne voit pas comment, suivant ce principe, un homme pourrait dire à un autre: "Crois ce que je crois, et ce que tu ne peux croire, ou tu périras." C’est ce qu’on dit en Portugal, en Espagne, à Goa.

autant qu’il voudra. » Au XVIe siècle, c’est François Rabelais qui a joliment traduit la formule en français dans son Gargantua : « Attendez la fin de cette guerre, car l’on ne sait quelles affaires pourraient survenir. Guerre faite sans bonne provision d’argent n’a qu’un soupirail de vigueur. Les nerfs des batailles sont les pécunes. » e Sources : Thucydide, Histoire de la guerre du Péloponnèse, VI, 34. Diogène Laërce, Vie de Bion. Cicéron, Cinquième philippique, V. Rabelais, Gargantua, ch. 46.

Livre de l’intranquillité, Fernando Pessoa ajoute pour sa part, au sujet d’un roman de Charles Dickens : « Il existe des gens qui souffrent réellement de n’avoir pu, dans la vie réelle, vivre avec Mr Pickwick ni serrer la main de Mr Wardle. J’en fais partie. J’ai pleuré de vraies larmes sur ce roman, de n’avoir pas vécu à cette époque-là, avec ces gens-là, des gens pour moi bien réels ». En définitive, ce n’est plus le regard du narrateur qui fait du personnage un être extraordinaire, c’est celui

extrémités de ce gigantesque parallélogramme étaient occupées, l’une par la fameuse table de marbre, si longue, si large et si épaisse que jamais on ne vit, disent les vieux – 19 – papiers terriers, dans un style qui eût donné appétit à Gargantua, pareille tranche de marbre au monde ; l’autre, par la chapelle où Louis XI s’était fait sculpter à genoux devant la Vierge, et où il avait fait transporter, sans se soucier de laisser deux niches vides dans la file des statues royales, les statues

Palais. Les deux extrémités de ce gigantesque parallélogramme étaient occupées, l'une par la fameuse table de marbre, si longue, si large et si épaisse que jamais on ne vit, disent les vieux papiers terriers, dans un style qui eût donné appétit à Gargantua, pareille tranche de marbre au monde; l'autre, par la chapelle où Louis XI s'était fait sculpter à genoux devant la Vierge, et où il avait fait transporter, sans se soucier de laisser deux niches vides dans la file des statues royales, les statues