Geoffroy Saint-Hilaire

Au temps des mammouths Au temps des mammouths 17 mars 2004 > 10 janvier 2005 EXPOSITION Muséum national d’Histoire naturelle Jardin des Plantes Grande Galerie de l’Évolution 36 rue Geoffroy Saint Hilaire 75005 Paris Sommaire Contacts Presse : Muséum national d’Histoire naturelle Geneviève Boulinier Tél : 01 40 79 54 40 / 41 boulinie@mnhn.fr L’Observatoire Véronique Jeanneau Tél : 01 43 54 87 71 veronique@observatoire.fr Tous les jours sauf le mardi de 10h à 18h (fermé le 1er mai) Plein tarif

spectaculaire. Dans ce cadre | |rigoureux, le personnage balzacien apparaît lui aussi comme le produit d'une construction que justifient encore les | |prémisses scientifiques de l'invention romanesque. De même que le naturaliste Geoffroy Saint-Hilaire a montré que les | |espèces animales sont issues d'un principe unique et tiennent leurs différences des " milieux " où elles se développent, | |de même les êtres humains, selon Balzac, forment des " espèces " liées dans un processus

mondiale que nous connaissons aujourd’hui. Les zoos humains La propagande concernant la politique coloniale française a pris parfois des formes étranges. Ainsi, entre 1877 et 1912, le directeur du Jardin d’acclimatation à Paris, Albert Geoffroy Saint-Hilaire, organise une trentaine d’expositions « vivantes » mettant en scène des peuplades indigènes originaires notamment d’Afrique noire. Les pauvres malheureux sont exposés comme dans un zoo dans des conditions humaines et sanitaires plus que douteuses

officiel “les serments de Strasbourg” relatif à l’alliance des deux petits-fils de Charlemagne, Charles le Chauve et Louis le Germanique, contre leur frère Lothaire. En 881, apparaît le 1er texte littéraire “la Séquence de Sainte Eulalie”, un poème à la gloire de la sainte martyre. La langue du Moyen Age n’a pas d’unité : les dialectes se multiplient. On distingue - Les parlers du Nord --> langue d’ Oïl - Les parlers du Sud --> langue d’Oc. A partir du XIIIème s. le dialecte de l’Ile

appliqués aux groupes humains, dans une perspective hiérarchisante. Louis Jean-Marie Daubenton (1716-1800) et Petrus Camper (1722-1789) avaient initié une méthode basée sur la mesure de l’angle facial. Reprise par Georges Cuvier (1769-1832) et Saint-Hilaire (1772-1844), la méthode trouve une nouvelle application : le degré d’inclinaison du front leur permet d’évaluer la place laissée libre au cerveau et donc l’intelligence[36]. Les recherches menées à l’échelle internationale aboutissent à une multitude

mille euros). Charles Pointel, Les Deux Hector, Jean-Louis ou La Fille trouvée, Le Tartare ou Le Retour de l’exilé, Le Vicaire des Ardennes, Aroow le pirate et Clotilde de Lusignan figurent parmi ces oeuvres dont les dernières sont signées Horace de Saint-Aubin. La critique littéraire académique n’y verra que produits marchands de consommation, « cochonnerie littéraire ». D’autres, plus lucides, comprendront qu’Honoré fait là son apprentissage littéraire : à côté de cette littérature facile, il rédige

« Megaloceros giganteus, appelé à tort élan irlandais, est sûrement le plus spectaculaire des cervidés éteints. Dans une célèbre boutade, Voltaire avait fait remarqué que le Saint-empire romain était mal nommé sur tous les points : il regroupait essentiellement des pays de langue allemande en Europe centrale, et n'était ni saint, ni romain, ni de nature impériale. De même, l'élan irlandais n'était pas un élan, et ne vivait pas exclusivement en Irlande. » p.193/194/196 Deux problèmes ont dominé les

centrale dans toute la pensée de Balzac, qu’il applique à la politique ou à l’esthétique. Au départ, c’est l’idée d’une « comparaison entre l’Humanité et l’Animalité », idée récurrente qui lance la recherche. Se référant aux théories de Geoffroy de Saint-Hilaire (et aux sciences naturelles de son temps), le préfacier pose que, tout comme « l’animal est un principe qui prend […] les différences de sa forme dans les milieux où il est appelé à se développer », la société fait « de l’homme […] autant

Sponde oppose dans ses Stances à la mort ; Agrippa d'Aubigné dénonce les horreurs de la Saint-Barthélémy dans Les Tragiques (1616). Lorsque l'écriture est avant tout ludique, on parle d'un baroque de déception parce qu'il est centré non plus sur le message mais sur les jeux de langage et la virtuosité du style. Ses principaux représentants cherchent « à troubler pour troubler » comme Marc-Antoine Girard de Saint-Amant avec la poésie fantaisiste et imagée de son Moïse sauvé (1653), Tristan l'Hermite

fit la traversée à bord d`un porte-container, pour se rendre à New York, pour le tournage du film. Une personne importante dans la vie de Georges Perec, Jean Duvignaud, fait lui aussi partie de ses rêves, étant son professeur au collège Geoffroy-Saint-Hilaire d'Étampes et puis un de ses collègues du groupe de la revue Arguments. Duvignaud fait sa présence dans les rêves de Perec, plutôt comme un inspirateur, un conseilleur « Pour me faciliter la tâche, Jean Duvignaud me tend un carnet à fenêtre