Germinal Esthétique Du Contraste

commentaire ni développement. Il nous présente deux garçons bouleversés par ce qu’ils viennent de voir mais ne souligne leur émotion qu’en y coupant court. II. Une scène d’humiliation a. La mise en scène spectaculaire de cette dénonciation publique contraste avec le prétendu « crime » du père de Luo. Mettez ce décalage en évidence. Le père de Luo, déjà coupable d’une part d’exercer une profession intellectuelle, d’autre part d’avoir soigné les dents de Jiang Jieshi et divulgué que Mao portait un dentier

l’utilisation du pronom « vous », puis à la ligne 34. On remarque que, dans les deux cas, il refuse la captatio benevolentiae, 2. LE PERSONNAGE DE ROMAN AU X Xe SIÈCLE puisqu’il se dresse contre le lecteur, en s’opposant à leurs valeurs esthétiques et morales (« En embellissant ce que vous méprisez » ; « Je reconnais aux voleurs, aux traîtres, aux assassins, aux méchants, aux fourbes une beauté profonde – une beauté en creux – que je vous refuse »). On a donc un positionnement conflictuel

motivation, les personnages agissent sur l'objet à décrire: on les saisit en pleine activité, qu'ils soient cheminots, imprimeurs ou chefs de rayon dans un grand magasin. La motivation est donc un cadre thématique qui a pour fonction d'atténuer le contraste entre description et narration, en intégrant l'une dans l'autre. La description devient l'action d'un ou de plusieurs personnages. La description se trouve donc insérée dans la temporalité du récit. Cela lui confère une plus grande efficacité narrative

II,9 Dissertation : La laideur peut-elle être une source d’inspiration pour un poète au même titre que la beauté ? Invention : Les Chants de Maldoror ont été mal accueillis à leur parution. Dans un courrier de lecteurs, un admirateur d’une telle esthétique du laid défend l’idée qu’il n’existe pas d’objet poétique privilégié. Vous rédigerez cette lettre. Questions : 1) Relevez dans chaque texte du corpus une comparaison ou une métaphore, et montrez ce que ce recours à l’image apporte à l’évocation

du cours humanisme 1549. Par ailleurs, les guerres de François Ier en Italie mettent en contact la noblesse française avec l’art italien. Les artistes italiens sont alors fréquemment conviés en France, répandant ainsi une culture et un goût esthétique nouveaux. GRANDS NOMS Érasme (1467-1536), à la source de la Renaissance intellectuelle D’origine hollandaise, Érasme reprend des études à Paris, à l’âge de 25 ans, auprès des humanistes français. Il publie en 1500 ses Adages et en 1511, son

II,9 Dissertation : La laideur peut-elle être une source d’inspiration pour un poète au même titre que la beauté ? Invention : Les Chants de Maldoror ont été mal accueillis à leur parution. Dans un courrier de lecteurs, un admirateur d’une telle esthétique du laid défend l’idée qu’il n’existe pas d’objet poétique privilégié. Vous rédigerez cette lettre. Questions : 1) Relevez dans chaque texte du corpus une comparaison ou une métaphore, et montrez ce que ce recours à l’image apporte à l’évocation

train de le questionner et de le dépasser. Mais c’est aussi un Nietzsche philologue de formation qui parle. Sur les bases d’une étude des textes anciens, il pense le rêve par le contraste d’Apollon et de Dionysos dans la culture grecque ancienne dont la compréhension lui sert de base pour renouveler les catégories esthétiques de l’art du dix-neuvième siècle en réhabilitant une certaine dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 pensée classique de l’esthétisme. Cette reformulation amène à une philosophie

qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’honnête homme et qui développe une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. C’est un courant regroupant l'ensemble des ouvrages qui prennent comme référence esthétique les chefs-d'œuvre de l'Antiquité gréco-latine. Le classicisme recherche l’équilibre et la mesure dans la représentation de l’être humain. Il privilégie l’usage de la raison et définit son idéal esthétique à travers des règles d’écriture. Principes : - Imitation des anciens

Bédier, ont montré le décalage qu’il y a entre le monde carolingien et le monde capétien. Il y a deux théories : - Théorie traditionaliste se base sur la perspective historique - Théorie individualiste se base sur la perspective esthétique Il y a un problème : on a eu une tendance à superposer légende et histoire, fiction et réalité. On a crû que la chanson de geste était une espèce de chronique. - Le caractère primitif est l‘orale. Il y a une figure reliée à l’oralité du Moyen

le fait d’être libéral c’est être généreux, donner largement y compris recevoir à sa cour un certain nombre de seigneurs, des hôtes, des chevaliers. La courtoisie étant définie par son contraire, la vilonie (vilain). C’est une opposition, un contraste qui se situe d’abord sur le plan social. Le vilain n’a pas de connotation négative, c’est simplement un habitant de la villa, qui est l’exploitation agricole de base à Rome. C’est donc le travailleur agricole, le paysan. Mais ce mot vilain qui désigne