Germinal La Vision Des Bourgeois Sur Le Peuple

EFFET • Vision omnisciente (Focalisation zéro) • Vision intérieure (Focalisation interne) - Narrateur = personnage - Narrateur qui raconte ce qu’il sait de lui-même. - Restriction du champ, car il ne peut raconter que ce qu’il connaît des événements. - Exprime des perceptions et des émotions à travers la sensibilité et la subjectivité d’un personnage. - Permet au lecteur de mieux cerner la psychologie du personnage principal et de mieux le comprendre de l’intérieur. • Vision extérieure

on prie, on rit La religion en scènes Sous les porches : « Le Jeu d’Adam » (entre 1160 et 1200) Sur les places : le Jeu de saint Nicolas (1200) Un grand son et lumière : le Mystère de la Passion Adam de la Halle et son théâtre populaire Sus aux bourgeois d’Arras : Le Jeu de la feuillée L’ancêtre de l’opéra-comique : Le Jeu de Robin et Marion De bien bonnes farces ! Le cuvier et son rôlet Maître Pathelin et son « Bêêêe » Chapitre 3 - Chants d’amour Troubadours, trouvères et « la fin’amor » Le chevalier

prie, on rit La religion en scènes Sous les porches : « Le Jeu d’Adam » (entre 1160 et 1200) Sur les places : le Jeu de saint Nicolas (1200) Un grand son et lumière : le Mystère de la Passion Adam de la Halle et son théâtre populaire Sus aux bourgeois d’Arras : Le Jeu de la feuillée L’ancêtre de l’opéra-comique : Le Jeu de Robin et Marion De bien bonnes farces ! Le cuvier et son rôlet Maître Pathelin et son « Bêêêe » Chapitre 3 - Chants d’amour Troubadours, trouvères et « la fin’amor »

situations concrètes (contrairement à la philosophie qui l’étudie abstraitement). L’histoire du roman se présente donc, selon Kundera, comme une forme de cartographie de l’existence humaine, une exploration des possibilités d’existence. Hegel a une vision encore plus inclusive du progrès artistique : il considère que l’art dans son ensemble a évolué à travers trois grandes étapes principales, selon un progrès constant. D’abord, l’art symbolique cherche à réaliser l’union entre la signification interne

............... 13 Marxisme..................................................................................................................................... 15 Chapitre 5 - Du Printemps des Peuples à l'ère des Nations ..................................................17 1. Le printemps des peuples et les réactions (1845-1851) .........................................................17 A) B) C) Origine de l'explosion..........................................................................

alternativement être souffrant ou exalté. Le « moi » peux se trouver renfermé sur lui-même. On trouve un changement animique, c’est-à-dire, cyclothymique avec l’abattement d’un côté et l’ardeur d’autre. Ils s’engagent quand il s’agit de défendre la cause du peuple. Il y a d’autres romantiques qui s’enferment à l’art pour l’art, l’art indépendant du monde. L’amour est essentiel pour eux. La conception de l’amour au XVIII siècle est celle de l’amour comme séduction raisonné, c’est un plaisir. Représentés par

contraints à l’exil. De plus, le pouvoir aux Provinces-Unies est relativement décentralisé et la critique de l’entité voisine y est tolérée. Le principe de laisser les exilés publier n’est pas dangereux pour les autorités locales car la majorité du peuple ne comprend pas le français donc ne lit pas ces gazettes et ne risque pas d’être influencée par elles. è Evidemment, ces gazettes clandestines et de l’étranger nécessitent quand même que le pouvoir français ferme les yeux : il a les moyens de les

par une évolution dans les institutions romaines en faveur de celle-ci. Ainsi il est fait de plus en plus de place aux assemblées du peuple. Il s’agit dans cette République mixte de trouver un équilibre fragile entre les deux grands groupes d’intérêt qui lorsqu’il est trouvé se nomme la Concorde. B)  Guerres, extension et réformes politiques / La révolte du peuple et les deux trium virat C’est seulement après la seconde guerre punique (218-202 av JC) que la situation commence à changer. A cette époque

venu plus tard, il s'est rendu compte d'une chose : c'est qu'il répugnait à la narration des faits alignés, les uns au bout des autres. On ne lui avait jamais dit, ou bien on ne lui avait dit que d'une manière convenue ci insuffisante, pourquoi les peuples faisaient des guerres et des révolutions, pourquoi les hommes se battaient, se tuaient, se réconciliaient. L'histoire était un tissu de drames sans suite, une mêlée, un chaos où l'intelligence ne discernait rien. Est-il vrai qu'il faille enseigner

constitutionnelle sauf que le Gouv est responsable devant le Parlement Comment évoluer le degré de démocratie d’une monarchie? On regarde comment sont définis : la nation, le peuple analyser le droit de vote. Il existe des régimes absolutistes, autoritaires et des dictatures (démo faible) : monarchie (logique censitaire), démo(le peuple). Comment les représentants sont élus. les pouvoirs, 3 types de pouvoirs, ils doivent être séparés les libertés : de penser, d’opinion, de réunion, d’expression. Toute démo