Germinal La Vision Des Bourgeois Sur Le Peuple

variable. Dans les monarchies les plus anciennes, il s'agit d'une certaine relation au sacré. Il semble que le régime adopté ait été de ce type chez la plupart des peuples historiques les plus anciens, nos catégories n'étant guère applicables aux peuples protohistoriques : il n'y a pas de « monarchie » au sens propre chez les peuples de la période néolithique ou chez ceux qu'étudient les ethnologues. Il ne faut surtout pas dire que la monarchie a eu à l'origine un caractère « sacré » ou « religieux

Mirabeau » G. Brassens, Il n’y a pas d’amour heureux C. Cahun, Le Cœur de Pic 134 135 136 137 138 139 140 141 141 142 142 142 143 144 Engagement et provocation dans les arts surréalistes Exercices d’approfondissement C. Guichard, Louise Bourgeois 1 A. Breton, Manifeste du surréalisme 2 A. Breton et P. Soupault, Les Champs magnétiques, « La glace sans tain » 3 R. Desnos, Destinée arbitraire, « Chant pour la belle saison » 4 P. Reverdy, Le Chant des morts, « Outre mesure » Prolongements

contrairement aux autres productions verbales, la littérature est création d’œuvres écrites ou orales qui se caractérisent par un travail minutieux de la forme, mû par le désir de séduire le lecteur ou l’auditeur. Il faut aussi préciser que chaque peuple a ses particularités littéraires. Par ailleurs, la répartition de la littérature en genres et son évolution en courants découlent aussi bien de l’histoire que des faits culturels particuliers. b- Courant littéraire On appelle courant littéraire

notamment en Afrique du Sud au moment où les Blancs européens prennent pied sur cette partie du continent. C) Documentation – Bibliographie Les différents atlas de André et Jean Sellier (des peuples d’Europe orientale, des peuples d’Afrique, des peuples d’Orient, des peuples d’Asie, des peuples d’Amérique), éditions La Découverte. ● Jean-Noël Biraben, L’évolution du nombre des hommes, « Population et sociétés » , octobre 2003. ● Atlas de l’Encyclopedia Universalis. ● Withol de Wenden Catherine

œuvres dans leur intégralité de manière autonome (lecture cursive) puis des extraits sont étudiés dans le cours en lecture analytique. L’étude d’une œuvre intégrale permet de « faire alterner des temps d’analyse de certains passages et des temps de vision d’ensemble »2. 1. Citation p. 82, Français, classes de seconde et de première, collection Lycée, Accompagnement des programmes, Ministère de l’Éducation Nationale, CNDP. 2. Citation p. 83, ibid. CNED SECONDE – FRANÇAIS 7 CONSEILS

Byzantine « n’a pas de dette ». La question de la légalité ne se posait pas car les colons n’appartenaient pas à l’aristocratie anglaise, sans noblesse et sans privilèges. Les américains ont imaginé des mécanismes pour réviser les constitutions si le peuple le demandait. Cette antériorité des EU entraine des controverses posée notamment par l’allemand Jelilek et le français Emile Bouthly, publiée en l’état dans une revue. La France, en 1789, universalité et libertés, la légalité aussi posée du faite

cuirass� Missouri en pr�sence du G�n�ral Mac Arthur. II L�europe dans la guerre Assujettissement, g�nocide, collaboration, r�sistance sont les mots cl�s de ce chapitre Carte page 30-31 Typologie des pays�: L�empire comprend des territoires non peupl�s d�Allemands�: Polonais, Tch�ques. Administration directe de pays qui ont capitul�: Pays Bas, Belgique, Norv�ge. Collaboration d�Etat de pays vaincus ou envahis par conviction ou pour �viter le pire. Pays satellites�: Qui ont adh�r� librement,

Tartuffe ; Racine, Andromaque ; La Bruyère, Les Caractères – Les Lumières : Rousseau, Le Contrat social ; Beaumarchais, Le Mariage de Figaro – Le romantisme : Musset, Lorenzaccio – Le réalisme  : Flaubert, Madame Bovary – Le naturalisme  : Zola, Germinal – Le surréalisme  : Aragon, Le Paysan de Paris – Le Théâtre de l’absurde : Ionesco, La Cantatrice chauve – Le Nouveau Roman : Sarraute, Le Planétarium. **5. Repérer les ruptures marquées par les mouvements a. Le classicisme, sur bien des points

critique de la société du Second Empire avec la dénonciation de l'immoralisme des nantis comme dans La Curée (1872), Nana (1879), L’Argent (1891)… et sa compassion pour le peuple et ses souffrances individuelles et collectives, par exemple Gervaise dans L'Assommoir (1877), les paysans dans La Terre (1887), les mineurs dans Germinal (1885), les soldats dans La Débâcle (1892). Siècle très riche aux œuvres encore proches de nous, le XIXe siècle reste pour la littérature française un âge d'or de

gagneras ton pain à la sueur de ton front » dit Dieu à l’homme. Cette idée de travail/malédiction n’est pas fondée sur le livre de la Genèse lui-même mais plutôt dans le résultat de l’association de la pénibilité du travail au péché. Accentuation d’une vision romantique du jardin d’Eden. Et pourtant dans la Genèse il n’y a rien de tel, ce qui est maudit c’est le sol, et non le travail. Dans le jardin d’Eden, l’homme est invité par Dieu à dominer la terre. On confond donc trop souvent la matière et le service