Giovanni Francesco Straparola

pièce, Arnolphe pris comme confident par Horace) d'une nouvelle extraite du recueil italien du xvie siècle intitulé Les Nuits facétieuses (traduites par Jean Louveau dans les dernières années du xvie siècle), dû à la plume de l'écrivain Giovanni Francesco Straparola[N 4]. C'est ce mélange de deux sources différentes qui explique le fait qu'au troisième acte, le caractère d'Agnès semble changer brutalement : si le motif de « la précaution inutile » suppose évidemment que l'épouse soit une ingénue

Henriette-Julie de Castelnau de Murat : Contes de fées (1697), Les nouveaux Contes de fées (1698) Marie-Jeanne L'Héritier de Villandon : Les Enchantements de l'Éloquence (1696) Parmi les sources littéraires, il convient de se référer à Giovanni Francesco Straparola (1480-1558) : Les Nuits facétieuses (Le piacevoli notti, 1550-1555) Giambattista Basile (1575-1632) : Pentamerone (Lo cunto de li cunti, 1634-1636) L'Aube des Lumières[modifier | modifier le code] Par ailleurs avec prudence mais fermeté

Henriette-Julie de Castelnau de Murat : Contes de fées (1697), Les nouveaux Contes de fées (1698) • Marie-Jeanne L'Héritier de Villandon : Les Enchantements de l'Éloquence (1696) Parmi les sources littéraires, il convient de se référer à • Giovanni Francesco Straparola (1480-1558) : Les Nuits facétieuses (Le piacevoli notti, 1550-1555) • Giambattista Basile (1575-1632) : Pentamerone (Lo cunto de li cunti, 1634-1636) 3.2 L'Aube des Lumières Par ailleurs avec prudence mais fermeté, une littérature d’idées

Henriette-Julie de Castelnau de Murat : Contes de fées (1697), Les nouveaux Contes de fées (1698) Marie-Jeanne L'Héritier de Villandon : Les Enchantements de l'Éloquence (1696) Parmi les sources littéraires, il convient de se référer à Giovanni Francesco Straparola (1480-1558) : Les Nuits facétieuses (Le piacevoli notti, 1550-1555) Giambattista Basile (1575-1632) : Pentamerone (Lo cunto de li cunti, 1634-1636) L'Aube des Lumières Par ailleurs avec prudence mais fermeté, une littérature d’idées

médiévales (Les Lais de Marie de France, Gargantua de François Rabelais, le Decameron de Boccace, etc.), les premières réécritures de contes oraux apparaissent dans l'Italie de la Renaissance, avec les Nuits Facétieuses (Piacevoli notti) de Giovanni Francesco Straparola (deux volumes, 1550 et 1555). Ensuite, c'est au tour de certains écrivains français de la fin du XVIIème siècle de donner leurs lettres de noblesse aux contes, en offrant une réécriture toujours précieuse, souvent moralisatrice

un genre au sens strict du terme. Gnomes, fées ou sorcières ne sont encore que les compagnons occasionnels et non le cadre même des œuvres littéraires. C’est en fait dans l’Italie du 16e siècle que le conte devient un genre en soi, avec Giovanni Francesco Straparola et Giambattista Basile. Pour le professeur Jack Zipes, c’est du côté de ces deux auteurs qu’il faut chercher la véritable source du conte de fées littéraire en Europe3. Les œuvres des deux Italiens présentent les versions les plus anciennes

mettaient en scène des animaux jouant le rôle d'auxiliaire du héros : gazelle (dans certains contes d'Afrique), renard, chat dans une tradition remontant à l'Antiquité gréco-romaine. L’histoire fut écrite pour la première fois en Italie, par Giovanni Francesco Straparola (dans son recueil ‘’Les facétieuses nuits’’ [1550-1554]), puis par Giambattista Basile (‘’Conte des contes’’ [1634-1636]), mais le personnage central était alors une chatte. L’épisode du conte où le chat mange l’ogre transformé en souris

mettaient en scène des animaux jouant le rôle d'auxiliaire du héros : gazelle (dans certains contes d'Afrique), renard, chat dans une tradition remontant à l'Antiquité gréco-romaine. L’histoire fut écrite pour la première fois en Italie, par Giovanni Francesco Straparola (dans son recueil ‘’Les facétieuses nuits’’ [1550-1554]), puis par Giambattista Basile (‘’Conte des contes’’ [1634-1636]), mais le personnage central était alors une chatte. L’épisode du conte où le chat mange l’ogre transformé en souris