Gnaouas

structure du dîner. Entre chaque plat, un numéro musical et chorégraphique sous la thématique « Le Maroc accueil le monde ». Il s’agit de numéros artistiques originaux qui unissent danses du monde et musiques marocaines. (Ex : Danse Hip Hop sur Musique Gnaoua). Pour clôturer le dîner, les invités sont conviés à se rendre sur la terrasse de la structure pour apprécier un spectacle équestre. -­‐ ANNÉE  UNIVERSITAIRE  2010-­‐211   16   PRÉ-­‐MÉMOIRE  MASTER      

science qui traite des différents peuples, de leurs mœurs, coutumes, religions et langage » . I- Croyances, pratiques magiques, voyances et pèlerinages. A- la voyante Lalla Kanza. Le roman s’ouvre par une soirée de transes animée par des gnaouas où se mêlent les sons des crotales et des gambris et les odeurs de benjoins et d’encens dans une atmosphère de fraternité entre le djinn et l’homme, le temps d’une nuit. les couleurs vives des vêtements choisis au goût du prince de la nuit, et les

football, de la FRMF et des clubs de la BOTOLA. ATHLETISME : Partenaire de La FRMA et du Meeting international de Rabat. CYCLISME : Partenaire de la FRMC et du tour du Maroc. Sponsoring culturel : Partenaire génération Mawazine. Partenaire du festival Gnaoua & Musique du Monde Partenaire du festival TIMITAR Signes et Cultures. Sponsoring social : Partenaire SOS village Partenaire BAYTI Partenaire Opération SMILE Partenaire L’heure Joyeuse En ce qui concerne « Sidi Ali Energy », on va en premier lieu

6 : Les confréries d’esclaves en Afrique du nord. [5] Jean-Marie Lesage, La confrérie religieuse des Gnâwa au Maroc : Approche linguistique. [6] Jean-Marie Lesage, La confrérie religieuse des Gnâwa au Maroc [7] Voir annexe [8] Musiques Gnaoua : http://www.youtube.com/watch?v=Iy7qospvjwU&NR=1 (ou se référer à la sitographie) [9] http://www.soufisme.org/ [10] Voir Majda Tangi Contribution à l’Histoire des sudan au Maroc, annexe : Liste des saints noirs. [11] http://saha-gnawi.skyrock

d’accompagner les invités qui venaient des quatre coins du monde et qui parlent français et anglais et leur faire visiter la ville de Rabat dans le bus que j’avais loué, ainsi que servir autant que traductrice. La 1ére soirée était sous thème de Gnaoua. Je me suis occupé de l’accueil, cette soirée a eu lieu dans la villa Sedrati à Rabat, la 2éme soirée a eu lieu au Restaurant Le Grand Comptoir à Rabat et la 3éme soirée était la grande cérémonie de mariage qui s’est déroulé dans la villa des Sedrati

l'Amérique, le vaudou s'est répandu en Afrique du Nord par les esclaves amenés par les anciennes dynasties qui ont traversé l'histoire de cette région. Et on le retrouve jusqu'à nos jours sous différentes formes, dont la plus connue reste le Gnawa ou Gnaoua au Maroc et en Algérie, mélangé au folklore religieux arabo-musulman. [pic] [pic] Zone d'origine du Vaudou |Sommaire | |[masquer]

construit une station balnéaire haut de gamme à l’image de St-Tropez ❖ Organisation de festivals qui attirent un nombre important de touristes nationaux et étrangers (exemple du Festival des musiques sacrées de Fès et aussi, le Festival des Gnaouas à Essaouira) Conclusion Le tourisme au Maroc représente l’un des grands métiers mondiaux du Maroc. Il s’agit d’un secteur désormais sur les rails. Les clés du succès relèvent de la clarté de la Vision, de la Volonté politique

patrimoine mondial de l'UNESCO. Elle garde encore les traces de l’occupation portugaise : les canons pointés vers les océans, les maisons, les murs qui entoure l’ancienne médina. La ville d’Essaouira est surtout connue par le festival de musique Gnaoua, ses peintres et ses marqueteries. Une des principales activités économiques de la ville, est la pêche. Mais aussi elle connu par ses sculptures sur bois, sur l'argent et le bronze. Une fois à Essaouira, déguster le fameux tagine de poisson Souiri

la superstition fait l’objet d’une grande part du roman. En effet, l’œuvre s’ouvre par une soirée de danse et de musique purement superstitieuse organisée par une Chouafa parmi les plus connues en ville. Cette soirée mensuelle animée par les gnaouas est rattachée aux djnouns. Elle faisait le temps d’une nuit, dans laquelle se mêlaient les sons des crotales et des gambris, les odeurs de benjoins et d’encens et les you- you des femmes qui dansaient avec leurs robes aux couleurs flamboyantes. Ce

la superstition fait l’objet d’une grande part du roman. En effet, l’œuvre s’ouvre par une soirée de danse et de musique purement superstitieuse organisée par une Chouafa parmi les plus connues en ville. Cette soirée mensuelle animée par les gnaouas est rattachée aux djnouns. Elle faisait le temps d’une nuit, dans laquelle se mêlaient les sons des crotales et des gambris, les odeurs de benjoins et d’encens et les you- you des femmes qui dansaient avec leurs robes aux couleurs flamboyantes. Ce