Gottfried Feder

Memnon ou la sagesse humaine 1. Tout e sens et toute l’ambigüité du titre reposent sur la conjonction disjointe « ou » qui introduit la seconde partie du titre : où la sagesse humaine. On peut l’interpréter comme posant un équivalence entre le protagoniste Memnon et la sagesse humaine, le titre signifiant que Memnon est la sagesse incarnée. Mais on peut également l’interpréter comme une problématique, celle qui se pose à Memnon et dont il va s’efforcer de venir à bout au fil du conte.

Dans l’incipit de Candide, Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles, il utilise des personnages fictif pour parler de ce qu’il ce passe dans la réalité. Il présente les personnages, le contexte. Le chapitre est clôt par le départ de Candide et sa découverte du monde. Le ton ironique est déjà présent dès le premier chapitre. L’auteur est très philosophique dans ce chapitre.   Les personnages sont présentés successivement. Tout d'abord, Candide. Voltaire établit une relation entre

Candide : Introduction : Le chapitre 3 se place au début du roman. Candide a été chassé du château de Thender-ten-tronckh pour avoir embrassé Cunégonde et il est enrôlé dans l’armée. Candide assiste pour la première fois à une bataille de l’armée bulgare dans laquelle il a été engagé de force. Le début du chapitre 3 commence directement au plein milieu de la bataille entre les Bulgares et les Abares. Par la suite, Candide s'enfuit et se rend en Hollande. Ensuite un anabaptiste nommé Jacques

Public visé : terminale toutes branches Œuvre intégrale : CANDIDE OU L’OPTIMISME Genre : conte philosophique Auteur : VOLTAIRE Epoque : 18ème siècle Objectifs : Analyse littéraire d’un conte philosophique Etudier les techniques d’écriture du conte : Voltaire conteur-narrateur Etudier la portée critique d’un conte : Voltaire le militant, l’idéologue Identifier la portée philosophique du conte : Voltaire le penseur

Journées européennes du patrimoine 2010 Offrez vos photos à Wikipédia ! Candide Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Candide (homonymie). Candide, ou l’Optimisme Édition princeps Auteur Voltaire Genre Conte philosophique Pays d'origine France Lieu de parution Genève Éditeur J. Cramer Date de parution 1759 Série Multiples Candide, ou l’Optimisme est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant

Introduction commentaire Incipit Candide – Voltaire     C’est en 1759 que fut publié anonymement Candide ou L'Optimisme, conte philosophique. On apprit que plus tard qu’il s’agissait en fait de l’œuvre du philosophe des Lumières François Marie Arouet plus connu sous le nom de Voltaire, qui cherche à remettre en question à travers cet ouvrage son poème sur le désastre de Lisbonne : un tremblement de terre. La rédaction de ce conte fut réalisée un quart de siècle après le « Mondain » poème de ce

COMMENTAIRE COMPOSE DES VERS 1-20 DU POEME DE VOLTAIRE Le 1° Novembre 1755 survient une catastrophe qui produit sur Voltaire une forte impression. Plusieurs de ses œuvres en portent la marque (« Candide » notamment). Il s’agit d’un tremblement de terre, qui détruit toute la ville basse de Lisbonne, faisant 40 000 victimes. Voltaire rédige dés qu’il apprend la nouvelle un poème intitulé « Poème sur le désastre de Lisbonne ». C’est un long poème en alexandrins, dont on

Dans quelle mesure la représentation du mal peut elle constituer un moyen efficace de lutte contre le mal ? Vous vous aiderez des textes du programme pour répondre à cette question. Le mal est omniprésent dans le monde (jalousie, mensonges, meurtres, guerres, génocides, …). On ne peut séparer le mal de l’homme. Il est donc naturel de se demander « en quoi la représentation du mal peut elle constituer un moyen efficace de lutte contre le mal  ». Il adviendra de montrer que lutter contre le mal

L’inconscient est-il une théorie ou une réalité ? Méthodo : Définitions : Inconscient : *Dans le sens commun, l'inconscient est tout ce qui n'est pas conscient. Cela peut-être compris comme ce qui n'est pas conscient à un moment donné ( l'infraconscient) ou comme ce qui est inaccessible à la conscience. *D'après la théorie psychanalytique, l'inconscient est un maillage d'idées, de perceptions, d'émotions constituant le psychisme. Il ne s'agit pas simplement de l'opposition à la notion

Tous les philosophes voient en la raison, en l’être raisonnable, le propre de l’homme. C'est-à-dire la faculté supérieure qui commande le langage, la pensée, la connaissance et la moralité. Puisque un individu est raisonnable lorsque ses choix, sa conduite paraissent sensés, c'est-à-dire conformes aux attentes ou aux jugements de la plupart des individus, en tant qu’ils sont douées de raison. Les lois, les règles instaurées par la société ont donc été faite, en théorie, pour les être irraisonnables