Göttingen

phenomenological moves in one form or another. Husserl gave an initial presentation of his thoughts on a ‘phenomenology of inner time-consciousness’ in the context of a set of lectures on phenomenological epistemology delivered at the University of Göttingen in the winter semester of 1904/5.2 Although he was well acquainted with the theories of the most prominent contemporary thinkers on time, namely William James and Henri Bergson, the only explicit references Husserl makes in his original time lectures

moins trois instituts se consacrent exclusivement soit à l'archéologie (à Kaboul, la Délégation archéologique française en Afghanistan et, à Khartoum, la Section française de la direction des Antiquités du Soudan), soit à l'histoire médiévale (à Göttingen, la Mission historique française en Allemagne). Tous les autres ont des activités tournées vers les sciences humaines contemporaines, mais varient considérablement en termes de capacité et de moyens. L'une des missions des IFRE est la formation (expérience

de l'action a d'abord été publié dans les Neue Hefte für Philosophie, Heft 8, Das Alain Touraine, Le retour de l’acteur. Essai de sociologie. (1984) 240 Handlungstheorie, sous la [344] direction de R. Bubner, K. Kramer et R. Wiehl, Göttingen, Vandenhoech et Rupecht, 1976, p. 134-160, et ensuite dans Informations sur les sciences sociales, t. 15, n° 6, p. 879903. Les mouvements sociaux : objet particulier ou problème central de l'analyse sociologique ? présenté d'abord au Soziologentag

self-determined education », Scandinavian Journal of Educational Research, 38(1), p. 3-14. FIEDLER, K. (1988). « Emotional mood, cognitive style, and behavior regulation », dans K. Fiedler et J. Forgas (dir.), Affect, Cognition, and Social Behavior, Göttingen, Hogrefe, p. 100-119. GLÄSER-ZIKUDA, M. (2001). « Emotions and Learning Strategies at School – Opportunities of Qualitative Content Analysis », dans M. Kiegelmann (dir.), Qualitative Research in Psychology, Schwangau, Huber, p. 32-50. GOLEMAN, D

Sozialpolitik, XLIX (1922); du même, Max Webers Wissenschafts1ehre (Tübingen 1934); GOTHEIN, « Typen und Stufen », Köln. Vierteljahrhefte für Soziologie, 1922; 0. FLUG, Die soziologischen Typenbildung bei Max Weber. jahrbuck der philo. Fakultät (Göttingen 1923); F. ORPENHEMFR, Die Logik der soziologischen Begriffsbildung (Tübingen 1925); H. GRAB, Der Begriff des Rationalen in der Soziologie Max Webers (Karlsruhe 1927); B. PFISTER, Die Entwicklung zum Idealtypus (1928) ; L. MISES, « Soziologie und

des Protestantismus, d’Otto Ritschl, dont le cadre dépasse d’ailleurs le luthéranisme : I. Biblizismus und Traditionalismus, Leipzig, 1908 ; II, Die Theologie der deutschen Reformation, 1912 ; III. Die reformierte Theologie des 16 und 17 Jhrh., Göttingen, 1926 ; IV. Das orthodoxe Luthertum im Gegensatz zu der reformierten Theologie. Livres durs à lire, mal informés de la littérature étrangère, mais utile tableau d’ensemble de l’histoire doctrinale de la Réforme. — Seeberg, Die Lebre Luthers : bon

bâtiments à destination de logements étudiants, on peut citer, à Valenciennes, la transformation d’une caserne, et à Rennes, la reconversion d’un entrepôt. En Belgique, d’anciens béguinages accueillent des logements étudiants. En Allemagne, comme à Göttingen ou à Ratisbonne, ce sont parfois d’anciennes et belles maisons du Moyen Âge ou de la Renaissance qui ont été réaménagées pour offrir aux étudiants un cadre de vie de qualité. Toujours en Allemagne, la libération de nombreuses casernes a suscité dans

respect dû à la nature. Dans Göttingen, la chanteuse traite de l’amitié entre les peuples, de la paix. Soufflée dans le vent aborde la guerre, la dictature. b. L’hymne de nos campagnes prend position pour le retour à la nature. Göttingen s’élève contre la guerre (surtout dans les deux dernières strophes), donc pour la paix. Dans Soufflée dans le vent, l’auteur prend position contre les guerres et les dictatures. 2/ a. L’hymne de nos campagnes a été composé vers 1995. Göttingen date de 1965 et Soufflée

las hojas. Pero era la sombra de un mono, o un jaguar. Sir Osbert Castlefight y Salvatore de San Cataldo permanecieron ligados en la vida y en la muerte, y se dieron a una carrera de aventureros. Fueron vistos en las casas de juego de Venecia, en Gottingen en la facultad de teología, en San Petersburgo en la corte de Catalina II, después se perdieron sus rastros. Cósimo durante mucho tiempo vagabundeó por los bosques, llorando, destrozado, rechazando la comida. Lloraba con grandes sollozos, como los

rituel éleusiaque sur l'esprit de son auteur. Voir l'ouvrage cité plus haut de Wilhelm Weber, Drei Untersuchungen zur aegyptischgriechischen Religion, comme aussi E. Kühn, Antinoopolis, Ein Beitrag zur Geschichte des Hellenismus in römischen Ægypten, Göttingen, 1913, et B. Kübler, Antinoopolis, Leipzig, 1914. Le bref article de M. J. de Johnson, Antinoe and Its Papyri, dans le Journ. of Egyp. Arch., I, 1914, donne un bon résumé de la topographie de la ville d'Hadrien. Nous connaissons l'existence d'une