Gougaud

Bilan : Texte : Iceber g  exercices sur : la succession des événements, le rythme du récit, la focalisation  Lectures complémentaires  1.  Anna Gavalda, Je voudrais que quelqu’un m’attende quelque part  2.  Philippe Delerm, La sieste assassinée  3.  Henri Gougaud, Départements et territoires d’outre­mort.  4.  Dino Buzzati, Le K  5.  Guy de Maupassant, Nouvelles, Les Contes de la bécasse.  6.  Edgar Poe, Histoires extraordinaires nde  2  BEP      Langue : savoir employer les substituts du nom dans un récit

lumière en pays cathare " , textes de Michel ROQUEBERT et photos de Catherine BIBOLLET, Edit.Privat, 1992 7° : Textes romancés " Les grandes heures cathares " - Dominique PALADILHE, 1969, Librairie académique Perrin " Bélibaste " Roman de Henri GOUGAUD, Edit. du Seuil (Point), 1982. " Le Bûcher " (de Minerve), Georges BORDONOVE, Edit. Pygmalion, 1990 " La tragédie cathare " , Georges BORDONOVE, série " Les grandes heures de l'Histoire de France " , Edit. Pygmalion, 1991 "Raimond le Cathare" Dominique

ce que vous entendez par Dieu, et je vous dirais si j’y crois ! Albert Einstein Dieu est du sable s'il n'y a pas l'humanité présente. Bernard Feillet Dieu est le rêve des pauvres, et le diable la folie des puissants. Henri Gougaud / né en 1936 / L'Inquisiteur Ce qui reste de Dieu une fois qu'on l'a dépouillé de toutes nos illusions : une intimité sans pareille et un souffle. Jean Grosjean Il existe en nous un espace de silence auquel le monde n’a pas accès

histoires de Barbe bleue racontées dans le monde. La légende de la Corriveau; La légende de Jos Monferrand; La légende du Windigo. Homère (VIIIe siècle av. J.-C.). L’Odyssée, éd. École des loisirs; Barrico, A. (2005). Iliade, éd. Albin Michel; Gougaud, H. (1979). L’Arbre à soleil : légendes sur le monde entier; Jones, D. M. et B. L. Molyneaux (2002). Mythologies des Amériques, éd. EDDL. Toutes les fiches où il est question de figures (de style), en particulier celles qui concernent des genres

un lutrin. Il l’ouvre, et lit, sur la première page : comment ouvrir les portes les mieux fermées, comment se changer en toutes sortes d’animaux, comment voyager sans quitter sa chambre. Il se met aussitôt à l’étude de ce livre captivant. Henri Gougaud, L’Arbre à soleils, Légendes, © éd. du Seuil, 1979. Remarque : On peut aussi souligner première (qui est considéré soit comme un adjectif numéral ordinal et a donc une valeur de déterminant, soit comme un adjectif qualificatif) et fermées (qui

l’obscurité de la forêt est aussi visible dans certains proverbes et citations : 1. Dieu est grand, mais la forêt est encore plus grande.237 2. Cet homme est comme une forêt, il se croit tout obscur, il est partout troué de rayons de soleil. (Henri Gougaud, L’Expédition)238 La forêt est donc un endroit mystérieux, grand et obscur, mais valorisé positivement, ce qui est manifesté par les comparaisons à Dieu et l’homme, on souligne de cette façon sa complexité et le caractère énigmatique. Le substantif

XIII" 8. c'est-à-dire contemporaines d'Engorand -, voir H. FALLON, La recluse de l'église Saint-Nicolas (de Namur), dans A.S.A.N., XXIV, 1900, pp. 401-424 (aux pp. 404-406). La meilleure introduction au phénomène de la réclusion est due à dom L. GOUGAUD, Etude sur la réclusion religieu8e, dans Re1,ue Mabillon, XIII, 1923, pp. 26-39 et 77-102. 55 VAN DER ESSEN, Etude sur les Vitae, p. 199 ; BAIX, ROlende, p. 91 ; ROLAND, Rolende 1933, p. 25. 56 COE. S, Vita ROlendi8, pp. 335-336, qui montre de fa�on

Paris 1993. Frédéric Macler “La France et l’Arménie à travers l’art et l’histoire”, Paris 1917. Raymond H. Kévorkian, Armèn Ter-Stépanian “Manuscrits arméniens” (de la Bibliothèque nationale de France) Paris, 1998. Voir la France, textes de Henri Gougaud et Colette Gouvion, Hachette, 1980. Le monde contemporain, Histoire, Civilisations, Paris-Montréal, 1968. Larousse, Le Nouveau Mémo, encyclopédie, Paris 1999. La France, Librairie Larousse, Paris 1990. Robert Dézélus “L’Arménie fille de Sumer” (édition

1993. Frédéric Macler “La France et l’Arménie à travers l’art et l’histoire”, Paris 1917. Raymond H. Kévorkian, Armèn Ter-Stépanian “Manuscrits arméniens” (de la Bibliothèque nationale de France) Paris, 1998. Voir la France, textes de Henri Gougaud et Colette Gouvion, Hachette, 1980. Le monde contemporain, Histoire, Civilisations, Paris-Montréal, 1968. Larousse, Le Nouveau Mémo, encyclopédie, Paris 1999. La France, Librairie Larousse, Paris 1990. Robert Dézélus “L’Arménie fille de Sumer”

l’irréel du passé. Ex. : « Il était une fois un village qui n’avait pas de nom. [...] On ne l’appelait même pas « le village sans nom » car, ainsi nommé, il se serait aussitôt vêtu de mélancolie, de secret, de mystère. Il aurait eu un nom. » (Henri Gougaud) 82 Formes et valeurs du subjonctif Formes et valeurs du subjonctif Le subjonctif est l’un des quatre modes verbaux personnels. Il comporte quatre temps. Comment conjugue-t-on un verbe au subjonctif? Et quand fait-on appel à ce mode?