Grands Moralistes Du Xviie Siècle

Commentaire de français La Bruyère, Les Caractères. Introduction : Jean de La Bruyère est un célèbre écrivain moraliste français du XVIIe siècle. En 1696 il est admis à l’Académie française. En 1688, il publie son unique œuvre Les Caractères connu aussi sous le nom Les Mœurs de ce siècle. Les caractères est un ensemble de petits portraits caricaturaux dénonçant la société de l’époque. Comment La Bruyère nous dénonce-t-il de manière habille la sauvagerie de l’Homme aux travers

ouvrage, comme le prouvent les pensées de la liasse «Ordre ». Telle qu’elle nous est parvenue dans son inachèvement l’œuvre relève de plusieurs genres littéraires en vogue au XVIIe siècle, le fragment moraliste, le dialogue, et bien sûr, l’apologie. I le fragment moraliste Le XVIIe siècle a été marqué par les moralistes, La Bruyère, auteur des Caractères et La Rochefoucauld auteur des Maximes, pour ne citer que les plus célèbres, dont les œuvres présentent un aspect discontinu. C’est aussi un

l’université d'Orléans, avocat au Parlement de Paris. Il ne plaide pratiquement pas et se contente de vivre de ses rentes. Il est surtout connu pour avoir écrit son seul et unique ouvrage, ayant connu un fort succès : Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle. 15 juin 1693 : Discours de La Bruyère à l’Académie française Récemment élu à l’Académie française, Jean de La Bruyère prononce un discours de réception qui ravive la querelle des Anciens et des Modernes. Celle-ci oppose les Anciens,

l'un des plus illustres philosophes du siècle des Lumières et l'un des pères spirituels de la Révolution française. Tous se réclament de lui. Les révolutionnaires, d'un extrême à l'autre, prétendent « ne marcher que le Contrat social à la main ». Paradoxalement, les théoriciens de la contre-révolution (Joseph de Maistre, Louis-Gabriel de Bonald) se réclament eux aussi de Rousseau. Il était considéré par Arthur Schopenhauer comme le « plus grand des moralistes modernes ». Schopenhauer disait : « Ma

formuler en une ou deux phrases l’enjeu de son propos, sans possibilité de contresens, et encore moins d’ambiguïté. Aussi, les moralistes du XVIIe siècle en étaient-ils friands, trouvant par ce moyen l’occasion d’exprimer leur critique sans être inquiétés par la censure, leur propos étant trop généraux pour s’attirer les foudres du pouvoir royal. Par exemple, La Rochefoucauld, au siècle classique, a brillé par ses Maximes qui dénonçaient pourtant la vanité, l’hypocrisie, la lâcheté de ses contemporains.

Introduction : Jean de la Bruyère est un moraliste du XVIIe siècle, contemporain de Louis XIV. Il présente Les Caractères (1688) comme la continuation des Caractères de Théophraste (auteur grecque du IVème siècle) mais il enrichie et dépasse les textes sources. L’ouvrage est constitué d’une succession de portraits et de remarques. Derrière chaque portrait, tantôt comique, tantôt acerbe, se cache la peinture d’un type humain : vanité, hypocrisie, flatterie... Il met ainsi en lumière la comédie

le « Pouvoir des fables »). Ésope, Phèdre ou La Fontaine sont donc passés maîtres dans l'art de la mise en scène du monde animal, dans l'art de composer des fables. Leur talent a permis de faire parler les animaux tout en inculquant à l'homme de grandes leçons moralisatrices qui depuis lors ne cessent d'être appréciées, reprises et transmises d'une génération à l'autre. L'outil allégorique est donc fondamental, mais l'animal en tant qu'emblème de l'être humain n'est pas à considérer comme une simple

Antoine de Furetière, un lexicographe de renom du XVIIe siècle, dé�nit ainsi le terme de « comédie » : 1. « Piece de theatre composée avec art, en prose, ou en vers, pour representer quelque action humaine ; & se dit en ce sens des pieces serieuses, ou burlesques. » 2. « COMEDIE, se dit par extension de toute action plaisante, ou ridicule, qui se fait en compagnie. » Il y a donc aujourd'hui derrière l'idée de comédie, tout comme au XVIIe siècle, celle de pièce de théâtre et de faux-semblants.

Le classicisme est un mouvement littéraire et artistique qui débute au milieu du XVIIe siècle, en France et en Europe. Ce terme désigne les œuvres qui prennent pour modèle l'art antique et la recherche du vraisemblable. Il désigne d'une part les auteurs de l'antiquité dignes d'être imités et d'autre part les auteurs français du XVIIe siècle qui ont développé un art de mesure et de raison en défendant le respect et l'imitation des Anciens. L'écriture classique est fondée sur la raison, le naturel

res et formes de l’argumentation : XVIIe et XVIIIe siècle (Objet d'étude 2de) Publié le 9 août 2011 par litteratureetfrancais Genres et formes de l’argumentation : XVIIe et XVIIIe siècle I/ Thème, thèse, arguments, exemples A)     Thème et thèse ·         Le thème : sujet principal traité dans un texte.·         La thèse : opinion défendue par l’énonciateur, celui qui parle. B)      Arguments et exemples ·         Les arguments : preuves qui permettent de soutenir une thèse.·         Les