Grec moderne

commentaire composé de cet extrait. Je vous propose deux axes d’étude sur lesquels vous pouvez travailler : I- Une scène d’aveu amoureux, particulièrement touchant. II- Le registre pathétique qui annonce une fin tragique. Pathos est un mot grec qui signifie « souffrance, passion ». C'est la partie de la rhétorique qui traite des moyens propres à émouvoir l'auditeur. Dans les arts et en littérature, qualité de ce qui fait naître la pitié, la tristesse, ou la profonde compassion chez le

invention de la photo par Niepce et Daguerre est la suite logique d’un processus qui remonte à 3 siècles avant Jésus Christ. Si des recherches avaient pu aboutir, Jésus Christ aurait pu être photographié ! Tout commence avec Aristote, le philosophe grec, découvre que la lumière entrant dans une pièce sombre par un petit trou projette sur le mur d’en face l’image inversée des objets placés devant l’orifice. Il appelle cela « la camera obscura ». Malheuresement, il ne va pas plus loin dans ses recherches

l’énorme trou économique de la Grèce, l’Europe a été obligée de lui venir en aide en mettant en place des plans de relance de l’économie pour ce pays en crise. Cependant les créditeurs n’étaient pas rassurés et afin de les satisfaire, le gouvernement grec a été forcé de réduire ses dépenses par des plans d’austérités drastiques. Malheureusement, ces changements ont eu un effet dramatique sur la population. En effet, ce système a fâché le peuple de part ses nombreuses restrictions budgétaires : salaires

est en danger d’être cocu. On retrouve le comique avec le bouton qui serait les cornes du cocu. III) Cette scène pose également des problèmes politiques 1) Almaviva est-il un grand Seigneur ? Le motif du Don-Juanisme est un topos (mot grec signifiant lieu, utilisé en français pour parler d’un thème récurrent en littérature) littéraire mais aussi une caractéristique sociale puisque le Don Juan est par définition un aristocrate. 2) Le droit du seigneur apparait comme une métaphore

L’Attique, présentation géographique L'Attique, Attica (du grec acté = rivage) est une contrée orientale de la Grèce moyenne située entre la mer Egée, la Mégaride et la Béotie, à l'extrémité Sud-Est du continent que découpent en tous sens le golfe Saronique, le canal d'Eubée et le golfe de Corinthe, rattachée au Péloponnèse par l'isthme de ce nom, séparée au Nord du reste de la Grèce par un massif montagneux qui court de l'Ouest à l'Est et du Nord-Ouest au Sud-est, et peut être considéré comme

personnages assez conventionnellement et sommairement, on peut le voir de la ligne 1 à la ligne 10. Il prend des libertés avec les époques car ceux-ci ont vécu pendant différentes périodes (« […] l'Egyptien, un Indien Gangaride, un habitant du Cathay, un Grec, un Celte et plusieurs autres étrangers […] » ligne 6), le mélange de cultures réunies au même endroit suscite bien évidemment la curiosité du lecteur, il se demande ce qu'il va se passer ultérieurement. Contrairement à la courte présentation des

corps humain. 3) Développements Artistiques : a. La peinture à l’huile (Quattrocento en Italie, L’école flamande, l’écikde de Fontainebleau en France) b. Architecture (constructions de dômes, de châteaux castes et spectaculaires, retour au style grec) Contexte Littéraire Vers la fin du Moyen Âge en Italie trois écrivains majeurs inaugurent la Renaissance : Dante (1265-1321), auteur de la Divine Comédie 4) L’Humanisme : a. Chez les Grecs, étudier les « humanités » consistait à étudier

DIALOGUE 1/ ETYMOLOGIE Mot d'origine grecque Nom qui vient du grec dialogoV / dialogos formé à partir de 2 éléments: " dia " qui signifie "à travers , entre" " logos " qui signifie "la parole, le discours " D'après son étymologie, ce mot désigne donc un discours tenu entre différentes personnes. Ce mot est d’abord passé en latin sous la forme dialogus puis est apparu en français au XIème siècle. 2/ DEFINITION Le mot dialogue est utilisé dans le langage courant , avec le sens de

Santé et Formation sociale Est-ce qu’il y a une hiérarchie sociale en Sparte? Oui, il y a une hiérarchie sociale au Sparte. Ce groupe social débute par les homoioi, ensuite les périèques et puis les hilotes. Homoioi veut dire égaux en grec. Pour devenir un homoioi, il faut être le fils d’une mère ou père spartiates. Ensuite, les périèques sont des hommes affranchis qui résident les villes et villages prés de Sparte. Puis, les hilotes sont des esclaves qui ne sont pas citoyens. Quand est-ce que

véritablement une rencontre de qualités entre les cultures ou sinon on insiste plutôt un approvisionnement tradition culinaire. Il suffit de ce promené dans une rue dans différente quartier de Paris pour énuméré les restaurants : Italien, Japonais, Grec, Turc, Indien ou les Fast food du coin. A l’évidence la culture alimentaires deviens INTERNATIONALE . Les menus des familles eux même s'enrichissent de différente provenance Géographique d'origine de Pizza italienne ou des sushis chinoises... II