Grecs Et Perses Au Vème Siècle

Caractéristiques du tableau : · Origine : objet d’une commande d’un riche marchand qui souhaite un tableau d’illustres de l’Antiquité · Conception de la peinture comme objet commercial · Représentation d’Aristote dans un costume anachronique (costume du 17ème siècle) qui contemple et pose la main sur le buste d’Homère  Interprétation : · Un âge d’or qui n’existe plus : couleur dorée, ambiguïté dans le regard d’Aristote + geste de tendresse (mélancolie ?) · Admiration, supériorité ? : en tout cas il y a un lien

nationaux même les plus lointains. I] L’Europe occidentale : paix possible, limite impossible A) L’idée d’Europe : un idéal de paix renouvelé Le territoire est le support de l’action et le peuple crée celle-ci. L’Europe est d’abord définis par les grecs, ils la qualifient de « territoire facilement prenable » et la localisent à l’Ouest de la mer Ionienne : perception militaire et géo locatif. L’Europe est un espace de domination, un espace de contact et de mobilité (invasions avec des temporalités

HISTOIRE DES ARTS Les ordres architecturaux Il y a deux ordres (ou styles) grecs, le dorique (qui vient des Doriens) et l'ionique (qui vient d'Asie Mineure). 1. L'ordre dorique L'ordre dorique correspond à un idéal de simplicité (selon Vitruve, il représente l'homme), le chapiteau n'est pas décoré, la colonne n'a pas de base et est rarement monolithe, la frise est une alternance de triglyphes (trois rainures) et de métopes (sculptures), [pic][pic] Les premiers temples étaient

sont les Grecs qui vont poser la véritable base de la carto moderne. Thalès avec maths et astro (VI ème siècle avt JC+ terre plate), Aristote sphéricité (éclipse, terre central etc), rend possible de se répéter et de localiser astronomiquement. Carte Ératosthène , inventaire du monde héllinistique après Alexandre le Grand. A côté de cette cartographie, la science sociale progresse, avec la descriptions des peuples, guerre Médique (Hérotode historien au Vème Siècle) de l'Asie des Perses à la Sicile

législateur légifère ? Pour les penseurs du moyen âge : droit idéal déjà là et dont les règles ne sont pas à créer car existantes. : Droit naturel règles universelles, immuables et intangibles qui ont pour origine la divinité (moyen âge) : reprit aux grecs et romains pas de règles à créer, les hommes complètent ces règles supérieures par des « règlements d’application » en fonction du contexte, du contingent. St thomas d’Aquin : le droit est le reflet permanent de la loi divine, la « loi humaine »

Résumé du roman Le messager d'Athènes d'Odile Weulersse, publié chez Le Livre de Poche jeunesse (194) Résumé de l'oeuvre Situation historique (p 7) Au Vème siècle avant J.C, c'est la naissance de la démocratie. Pourtant des tyrans et l'invasion perse menacent cette plénitude. 1 . Un combat déloyal (p 9) Plongée in medias res dans le récit : Elpénor, esclave et pédagogue de Timoklès, fils d'Oloros le prytane, se lance à la poursuite du garçon, qui part pour le gymnase au petit matin. Sur

XIXème siècle (I) avec les écritures antiques et médiévales de l’histoire, les ruptures de l’époque moderne, et les passions de l’époque révolutionnaire, puis par le développement de la construction de la discipline historique à partir du XIXème siècle (II) avec la naissance de métier d’historien et d’une discipline, un idéal scientifique et une méthode historique, et enfin les décloisonnements au XXème siècle. Hérodote est dit père de l‘histoire. Il a vécu dans la Grèce du Vème siècle

tragédie grecque : une célébration publique  Les tragédies grecques prennent ainsi leur essence dans un contexte de célébration publique. Elles étaient représentées dans le cadre de concours dramatiques en l’honneur de Dionysos, reconnu par les Grecs comme le dieu du théâtre : à l’origine, le mot tragédie désigne le " chant du bouc " que l’on sacrifiait au dieu. Trois grandes fêtes étaient organisées : les Lénéennes, les Dionysies rurales et les Dionysies urbaines ou " Grandes Dionysies ". Chacune

l’emboitement de deux couronnes blanche et rouge pour symboliser la haute et la basse Égypte. L’histoire politique de l’Égypte est composée de 4 grandes périodes : -L’ancienne empire: C’est le temps des construction de pyramide. Il se termine avec 3 siècles d’affaiblissement des pharaons caractérisée par l’apparition de la féodalité. Le pouvoir centrale est affaibli. -Moyen empire: Le pharaon récupère ses pouvoirs et redevient monarque absolue. Néanmoins il ne gouverne pas arbitrairement car il utilise

plus difficilement par l’Égypte. Darius III Conoman monte sur le trône en -335 mais il est défait par Alexandre le Grand. À partir de ce moment, les campagnes d’Alexandre se poursuivent au Proche-Orient, avec pour priorité les positions grecques et perses de la Méditerranée qu’il convient de renforcer au bénéfice de la Grèce. Accueilli en libérateur en -331, Alexandre le Grand est reconnu par le clergé égyptien comme roi de descendance divine. Il fait restaurer les temples et les monuments, notamment