Grégoire XIII

مقدمة : تعتبر شركة المساهمة النموذج الأمثل لشركة الأموال فهي تهف لتجميع الأموال قصد القيام بمشروعات صناعية واقتصادية وهي أداة للتطور الاقتصادي في العصر الحديث, وقد نمت وتطورت بسرعة بفضل تجميع رؤوس الأموال وتركيزها في قبضة بعض الأشخاص حتى كادت تحتكر المجال الصناعي والتجاري للدولة والسيطرة على سياستها لقيامها وحدها بالمشروعات الكبرى التي تتطلب رؤوس أموال ضخمة, وهذا هو السبب الذي أدى ببعض الأنظمة ومنها الدول الرأسمالية التخوف من هذه الشركات, ولذلك لم يتقرر حرية تأسيس شركة المساهمة إلا في وقت متأخر

Bérénice acte II scène 4 Dans l’acte II scène 4, Bérénice et Titus entretiennent un dialogue déséquilibré. En effet, Bérénice cherche des réponses à ses questions auxquelles Titus ne parvient pas à répondre. 1 et 2) Dans ses répliques Bérénice ne cesse de questionner Titus. On peut le remarquer avec de nombreuses interrogations « ? » (v.562, 570, 573, 574, 575, 579, 580, 582, 584, 590, 591, 592 ; 596, 597, 598, 599, 619, 620, 629). Les phrases exclamatives « ! » (v.569, 571, 581, 596, 610, 619)

l'initiative de déposer trois papes ou antipapes en lutte l'un contre l'autre. Et c'est lui qui en 1049 désigne un de ses parents, l'évêque de Toul Bruno, qui devient Léon IX. Celui-ci arrive à Rome accompagné par le jeune moine Hildebrand, le futur Grégoire VII. En cinq ans d'un court pontificat, Léon IX passa plusieurs fois les Alpes, tint des synodes réformateurs à Rome, à Reims, à Mayence, combattit partout la simonie (vente des charges ecclésiastiques. Nicolas II, pape de 1058 à 1061, décide en

Biographie: Alexandre Dumas est né le 24 juillet 1802, à Villers-Cotterêts. Son père, Thomas Alexandre Davy, était général d'armée et sa mère, Marie Labouret était aubergiste dans l'auberge du village. A neuf ans, il rentre dans le collège de l'abbé Grégoire à Villers-Cotterêts mais à treize ans, il ne sait presque rien or sa calligraphie est excellente. Alexandre fait la connaissance d'Adolphe de Leuven qui lui apprit la poèsie. Jusqu'en 1822, il vivra à Villers-Cotterêts puis partira à Paris pour

byzantin Michel VII, en donnant au Saint-Siège (= Vatican -> Pape) des espoirs quant à la réconciliation des deux Eglises (L’Eglise d’Occident (Chrétiens) et l’Eglise d’Orient (Orthodoxes), s’étaient séparées lors du Schisme de 1054), demanda au pape Grégoire VII des secours occidentaux. Il est possible que, malgré tout ce qui séparait l’Eglise d’Orient et l’Eglise d’Occident, le Saint-Siège ait mis sur pied les croisades dans un esprit de solidarité avec l’Eglise d’Orient contre les infidèles (les

métiers est le musée du Conservatoire national des arts et métiers. Labellisé « Musée de France » en 2002, c’est un musée d'État sous la tutelle du ministère de l’Enseignement supérieur et de la Recherche. Fondé en 1794 sur une proposition de l’abbé Grégoire à la Convention nationale, le Conservatoire des arts et métiers était à l’origine un établissement destiné à former des techniciens et des ingénieurs à l’aide de démonstrations réalisées à partir d’objets scientifiques et techniques. Si le Cnam est

pck ça leur rappellait des mauvais souvenirs. * volonté de vandalisme * 1792 : décret qui ordonne la destruction des symboles de la monarchie et de l'église. 2 personnes ont joué un grd rôle ds la protection du patrimoine : * L'Abbé Grégoire * Roland (ministre de l'intérieur) Ils convainc l'Assemblée d'arrêter la destruction et ceux-ci fnt des lois pr la protection du patrimoine et pr construire les 1ères musées. 1793 : création du musée du Louvre 1794 : Création du conservatoire

canonique. C'est ce qu'on appelle le décret de Gratien rédigé par le moine Gratien. C'est une codification privée. -Le pape voit l'intérêt de cette codification alors il va rédiger une codification officielle, c'est ce qu'on appelle les décrétales de Grégoire IX rédigés en 1234. C'est un texte de droit canonique qui s'est appliqué pendant 7 siècles (1917).

abusé de la République (l.1-l.4 – l.9-l.15) Tout d'abord une critique de l'homme et de sa prise de pouvoir. En effet Napoléon apparaît dans le texte de l’abbé Grégoire comme un usurpateur. Il est dit qu’il se fait passer pour un héros national grâce à ses victoires lors de guerres. or il se trouve que Napoléon, selon l'abbé Grégoire, « s'est approprié les victoires de ses compagnons d'armes » en effet il ne s'est remarqué, en temps que soldat que durant les campagnes d’Italie (1796-1797). D’ailleurs

l'Antiquité tardive mais la Papauté avait peu d'influence et peu d'évêques suivaient son autorité religieuse ou politique. Avant 750, les papes se préoccupaient essentiellement des controverses théologiques avec les Byzantins et sur les 850 lettres du pape Grégoire Ier (pape 590-604) qui nous sont parvenus, la vaste majorité concernait les affaires en Italie et à Constantinople. La christianisation de l'Europe occidentale, déjà bien avancée à la fin de l'Empire romain, se poursuivit et des missions furent notamment