Grève de la faim

se défendre : la grève. Le corpus nous propose des situations de tournant de Germinal : La grève des mineurs : amplitude et conséquences. Pour aboutir a l’image d’inégalités sociales du peuple, l’auteur emploie dans les trois extraits trois images différentes de ce dernier : apitoyante, terrifiante et ravissante. Dans le premier texte, nous rencontrons Etienne, qui devenu « chef de la tribu » des mineurs, les guide pour prendre la décision d’arrêter ou non la grève qu’ils ont commence

condamnés à mourir de faim. Etienne commence alors à se documenter, pour dépasser son ignorance. Il découvre l’existence de l’Association Internationale des travailleurs. Chapitre 2 Poussé par Pluchart, son ami et mentor, Etienne veut créer une antenne locale de l’Internationale. Lors de la fête de la Ducasse, il tente de convaincre plusieurs mineurs de le rejoindre dans sa lutte contre le capitalisme. Malgré ses propositions, notamment de créer une caisse de prévoyance en cas de grève, les ouvriers sont

strictement les consignes données pour l’exécution du travail. Cela aboutit à ralentir, et parfois, paralyser un ou plusieurs services car le travail est exécuté lentement. Les conditions de fait sont déterminantes pour vérifier la licéité de cette grève. Les grèves « bouchons » C’est un arrêt de travail des salariés d’un service se situant à un point névralgique de l’entreprise et qui a pour conséquence d’en bloquer tout ou partie du fonctionnement. En principe, ces grèves sont licites, SAUF si ces

«eau-de-vie très forte» ; «envoyer à Chaillot» pour «envoyer promener» ; «cheulards» pour «buveurs» ; «crevaison» pour «mort» ; «danse» pour «volée de coups» ; «danses devant le buffet», moyens de tromper la faim ; «dîners par coeur», moyens de tromper la faim ; «farce» pour «comique» ; «fringale» pour «faim» ; «avoir un fichu grelot» pour «être un fameux bavard» ; «manger» pour «se disputer», «se battre» ; «mine à poivre» pour «cabaret» ; «mioche» pour «enfant» ; «nettoyer» pour «ruiner» ; «nez» : «faire

Bahuet de Brive ; Luc PAYEN, LP Danton de Brive. L’art du discours, Anthologie d’Hélène Tronc, Gallimard, 2007. Support 3 : « Voulez-vous la continuation de la grève ? » Et brusquement, il conclut, sans hausser le ton. - C'est dans ces circonstances, camarades, que vous devez prendre une décision ce soir. Voulez-vous la continuation de la grève ? et, en ce cas, que comptez-vous faire pour triompher de la Compagnie ? Un silence profond tomba du ciel étoilé. La foule, qu'on ne voyait pas, se taisait dans

détermination, en s'appuyant sur le parti du Congrès. Il préconise la non-participation (refus des décorations, boycottage des produits anglais...) et prescrit même la grève de l'impôt dans un district du Gudjerat L'affaire tournant à l'émeute et Gandhi, par souci d'éviter les violences, interrompt le mouvement en 1922. Il entame une grève de la faim dans son ashram et met sa vie en danger pour convaincre ses compatriotes d'interrompre les violences. Il est emprisonné, ce qui lui vaut une aura internationale

roman.  "Ne nous dénombre pas, s'il te plaît, dit la Séni en se levant précipitamment, nous sommes des Bouts-de bois-de-Dieu, tu nous ferais mourir." (p. 301) Dans ce chef d'œuvre de la littérature africaine, l'auteur s'inspire d'un fait réel : la grève des cheminots du Dakar-Niger qui a eu lieu à Dakar et à Bamako, d'octobre 1947 à mars 1948. L'auteur dévoile les motifs qui ont poussé les cheminots à interrompre le travail durant cinq mois. Ils résultent tous de leur situation de travailleurs Africains

"Ne nous dénombre pas, s'il te plaît, dit la Séni en se levant précipitamment, nous sommes des Bouts-de bois-de-Dieu, tu nous ferais mourir."] (p. 301) Dans ce chef d'œuvre de la littérature africaine, l'auteur s'inspire d'un fait réel : la grève des cheminots du Dakar-Niger qui a eu lieu à Dakar et à Bamako, d'octobre 1947 à mars 1948. L'auteur dévoile les motifs qui ont poussé les cheminots à interrompre le travail durant cinq mois. Ils résultent tous de leur situation de travailleurs Africains

mouvements sociaux: c'est le répertoire de l'action collective (le catalogue des différents modes de contestation qu'on choisit: grève manifestation, sitting, caillassage, combustion de voiture, prise d'otage de patron). L'ensemble de ce répertoire sert a exprimer une opinion politique, les mouvements sociaux sont le lieu de construction. 1 ère partie: Participation politique et raisons de protester. §1: Participation et engagement politique; La participation politique c'est l'ensemble

non-violence 1) Pour mettre en difficulté les intérêts britanniques, Gandhi préconise la Non- Violence. Il refuse les guerres et il veut donc montrer son opposition par des actes tels que les grèves de la faim, des marches passives de protestation… 2/ Dans la doc 4 Gandhi entame une grève de la faim pour arrêter la guerre civile entre indous et musulmans suite à la proclamation de l’indépendance. Dans la doc 5 il demande au peuple de boycotter les importations britanniques et de revenir à l’artisanat