Guerre de la Grande Colère

à la mutinerie des soldats alors que la France a participé à plusieurs guerres durant le XXème siècle.) en 1917. Il s’agissait sans doute de soldats mobilisés pendant la première guerre mondiale. Cette chanson est apprise par cœur et se diffuse oralement de manière clandestine. La version la plus connu est celle publiée par Paul Vaillant-Couturier (1892-1937) avocat puis journaliste et enfin député, qui est entré dans la guerre avec un certain enthousiasme mais en est sorti socialiste, revendicateur

Bibliographie I. Introduction : Dans lunivers des familles recomposées Comment vivre ensemble dans une famille recomposée ? II. Développement : 1. Savoir vivre avec lenfant de lautre 2. Lavis du psy 3. La tristesse et la colère a) La tristesse b) La colère c) Exemple de réaction dun enfant 4. Familles recomposées : trouver sa place a) Prendre son temps b) Organiser son espace c) Définir des règles de vie d) Ne pas jouer la comédie. e) Garder une intimité avec ses propres enfants

l’aristocratie, mais aussi celle de la Révolution et du communisme. Déjà, on trouve dans la religion les sens contraires associés au rouge : c’est la couleur des cardinales qui ont voué leur vie à Dieu, celle des martyrs, ou la couleur des prêtes lors des grandes célébrations. Cependant, c’est également la couleur du diable et des enfers, ou des pécheresses (cf. « l’Apocalypse » de Saint-Jean), voire des animaux impurs comme le renard (mélange avec le jaune pour donner le roux). Le rouge est fondamentalement

MERE EN COLERE A vous gouvernement Je m’adresse Avec l’encouragement Des mères en détresse Arrêtez d’envoyer nos jeunes soldats Combattre avec une peur accrue Périr pour des causes perdues Et revenir blessés pleurer dans nos bras Certes ces nations ont besoin De votre soutien Mais pas au prix De celui de leur vie Vous l’armée de terre et l’armée de mer Vous dites aux jeunes < ont a besoin de vous ! > Mais les pères et les mères Ont besoin de leurs enfants si doux Oui

(cours en complément du diapo du prof qui résume tout le cours dans les grandes lignes)    Intro.    Deux conflits majeures dans l’histoire de France    ● 2nde Guerre Mondiale ­​  1939 ­ 1945  ● Guerre d’Algérie​  ­​  1954 ­ 1962                                             (​ 1945​  = émeute de Sétif)    2 conflits majeurs car ayant causé un traumatisme dans la société française.   Traumatisme de la guerre d’Algérie car :    ­ perte d’une partie d’un empire  ­ perte d’une partie de la puissance 

propagande était un des facteurs importants à étudier dans la première guerre mondiale. Dans cet essai, nous allons aborder deux propagandes opposées : la propagande française et la propagande allemande. Grace à la propagande la première guerre mondiale est devenu un sujet peuplant l’esprit des gens et administrant l’imaginaire du peuple. Les français utilisaient la propagande pour expliquer au peuple qu’ils sont en guerre pour se lutter contre le mal. De plus, les pays alliés étaient des défenseurs

Euménides. Dans plusieurs de ces répliques, Oreste parle des Dieux. Il fait ainsi allusion aux Erinyes. Oreste en parle principalement de la ligne 1 à la ligne 7, « ta haine a pris plaisir à former ma misère » (l.5) « j’étais né pour servir d’exemple à ta colère » (l.6). Ces divinités sont aussi mentionnées à la ligne 16 et de la ligne 26 jusqu’à la fin « filles d’enfer, vos mains sont-elles prêtes? » (l.26) « venez-vous m’enlever dans l’éternelle nuit? » (l.29). Oreste se lamente ainsi sur son sort au près

dans les rapports humains. Il met en scène des personnages bien identifiés, des situations enracinées dans la réalité contemporaine. Dans Retour au Désert, pièce de 1988, il met en place un affrontement au sein d’une famille française déchirée par la guerre d’indépendance en Algérie. Les protagonistes Adrien et Suzanne sont d’anciens colons qui s’affrontent sur la question de l’héritage paternel et notamment à propos de la maison d’enfance. Au début de la pièce, le lecteur assiste à la scène de retrouvailles

sont pas attestées et s’apparentent à des romans. Certains disaient qu’Homère était aveugle (comme Démocodos dans l’Odyssée). On dit qu’Homère qu’il était un aède, c’est-à-dire un compositeur et interprète de chants épiques (= épopées) et à chaque grandes occasions, il en faisait une recomposition orale – c’était donc toujours un peu différent. Il y a deux exemples d’aèdes dans l’Odyssée : Démocodos (chant 8) et Phémios (à la rentrée d’Ulysse). Un rhapsode est un chanteur qui connait par cœur tout

Israélo-palestinien : une guerre juste ou pas ? Le 29 novembre 1947 a été conçu le plan du partage de la Palestine par l'ONU. La Palestine va être alors coupé en 3 parties avec l'état juif, arabe et Jérusalem. A la fin du XIXe siècle, il y a eu une immigration de Juifs en Palestine. Les Juifs souhaitent acheter des terres en Palestine et y développer l'implantation des Juifs. Mais l'état Arabe qui était majoritaire en Palestine s'opposa aux Juifs . Durant la deuxième guerre mondial l'immigration