Guerre et Paix

Conférence de paix de Paris (1919), dans le but de conserver la paix en Europe après la Première Guerre mondiale. Aux XVIIIe siècle et XIXe siècle, des sociétés pour la paix se créent à New York, Londres et Genève. En 1892, on crée à Berne le Bureau international de la paix qui reçoit le prix Nobel de la paix en 1910. La Société des Nations Après la Première Guerre mondiale, conflit qui a duré plus de quatre ans et a coûté des millions de vies humaines, les nations aspiraient à une paix durable

CONSTITUTION DE PAIX PAR ORDONNANCE ROYALE DE LOUIS VII POUR UNE DUREE DE 10 ANS.1155 INTRODUCTION Au temps des capétiens le rapport entre le roi et les Grands vassaux fut longtemps relâché dès les décennies qui suivirent l'avènement d'Hugues Capet en 987. Le pouvoir du roi est faible par rapport à celui de ces seigneurs. Or au XIIe siècle on assiste à un léger progrès des droits du roi sur la vassalité. Le roi capétien s'est engagé à agrandir le cadre de ses vassaux. Avant le problème

politique de création d’une nouvelle organisation internationale chargée de préserver la paix mondiale. Ce projet aboutit à la naissance de l’ONU en 1945. Les objectifs sont multiples (lutte pour la paix, les droits de l’homme, le développement durable, …) et les résultats souvent encourageants. Mais le parcours de l’ONU n’a pas été simple, et l’organisation internationale doit faire face à la Guerre froide ou encore à la décolonisation. Bientôt, les difficultés que traverse le monde, révèlent

L’article de l’encyclopédie se fonde sur un parallélisme entre guerre et paix, construit sur une double image antithétique : la guerre est une maladie (la guerre est associée au champ lexical de la maladie : »dépeuple », « terres… incultes et abandonnées », « perte », « plaies profondes ») , tandis que la paix, elle, est le garant de la santé de la nation (la paix est associée au champ lexical de la santé : »vigueur », « force… nécessaire », « bonheur », « guérir »). 1. Ce corpus est composé de

Intro Jérusalem, cette ville sainte dont le nom en hébreu signifie "demeure de la paix" est le théâtre de toutes les violences et affrontements entre populations juives et Arabes depuis les premières émeutes de 1920. 60 ans après la déclaration Balfour de 1917, laquelle exprimait un soutien de l'administration britannique à voir s'établir en Palestine "un foyer national juif", Le discours d'Anouar el-Sadate devant la Knesset (le parlement israélien) s'adresse à un parlement dominé depuis le 17

Benjamin, j'ai choisi cette chanson pour l'étudier car le thème abordé me plaisait. Noël 70 Je vous conseille de prendre cette oeuvre comme oeuvre d'histoire des arts Pour tous les enfants de par le monde entier Dont les pays sont en guerre plus souvent qu'en paix Je déclare la trêve pour quelques instants En qualité de Président des moins de vingt ans Même si mon État n'a qu'un ambassadeur Qui s'appelle l'Amour que j'ai dans le cœur Et même si mon sceptre n'est qu'un petit hochet Respectez-le

fondamentale dans les sociétés occidentales et est revendiquée par les citoyens dont une partie souhaite même la renforcer. On la voit comme quelque chose de sacré, d’inattaquable et comme quelque chose qui permet de garantir la cohésion sociale et la paix. D’ailleurs Aristote décrivait l'homme, en tant qu’animal raisonnable et politique, comme  un être relationnel qui s’associe naturellement aux autres.Cette idée se retrouve dans la conception même de la démocratie. Même si les idéaux démocratiques

Question sur corpus : la guerre au siècle des Lumières dimanche 13 novembre 2011, par hsapor Trois textes constituent le corpus : - extrait de l’article « Paix » de Damilaville - lettre XIII des Letres persanes de Montesquieu - extrait du chap. 3 de Candide de Voltaire Question : Les trois textes traitent de la guerre. Vous étudierez la façon dont ce thème est abordé par les trois auteurs (traitement du sujet, stratégie argumentative mise en place). Cliquez sur le portfolio pour visionner

La Guerre de Troie n’aura pas lieu, acte I Dès la 1ère scène, la cité de Troie entre en jeu, bien qu’indirectement, par cette description du décor: « Terrasse d’un rempart dominé par une terrasse dominant d’autres remparts ». On imagine donc une cité prête à la guerre, prête à se défendre. Bien évidemment, tous les troyens sont dévoués à défendre leur cité mais certains par d’autres moyens. Les uns veulent la paix, les autres la guerre. D’ailleurs cela se remarque tout de suite avec cette

La paix de Dieu dans la France du sud. INTRODUCTION : Définition des documents : Le premier document est un extrait des Histoires de Raoul Glaber, c'est une chronique. Une chronique est un ensemble de faits historiques rassemblés dans une même œuvre. Les autres documents sont des extraits de conciles qui s'étendent de 989 à 1137. Un concile est une assemblée d'évêques qui statue sur les questions de foi ou de discipline. Raoul Glaber explique la consistance des canons promulgués