Guillaume Budé

celle de sa mort à Paris le 9 avril 1553 à « l’âge de soixante-dix ans ». Dés son plus jeune âge, son éducation est laissée aux moines, il entre plus tard au couvent de Fontenay-le-Comte où il devient moine comme le prouve sa lettre adressée à Guillaume Budé en 1521. Rabelais ne se plie pas facilement aux règles monacales et ne reste pas cloîtré dans son monastère. Vers 1528, il prend l’habit de clerc pour se rendre dans diverses universités, Rabelais va d’abord à Paris, pour y commencer ses études

L’Humanisme est également un mouvement culturel et littéraire qui réunit les penseurs et philosophes de le Renaissance. Il prône le retour aux textes antiques, l’appétit de savoir et l’esprit critique en fondant en 1530, à l’initiative de Guillaume Budé (humaniste français connu également sous le nom latin de Budaeus), le Collège des Trois Langues (Grec, Latin et Hébreu). Quinze ans plus tard, ce collège devient le Collège Royal et de nouvelles chaires sont crées en sciences, mathématiques et

Pays-Bas ou de Saint-Paul de Londres, du Corpus Christi College à Oxford, le Gymnase strasbourgeois de Sturm, le Collège trilingue de Louvain (latin, du grec et de l'hébreu)3. François Ier fonde le Collège des lecteurs royaux, à l'instigation de Guillaume Budé, dans le but de faire prévaloir cette pédagogie fondée sur l'étude des « humanités » antiques. Humanisme et sciences Tout occupés qu'ils sont à l'étude des textes anciens et à la formation de l'homme, les humanistes négligent presque tous la

Londres et est mort le 6 juillet 1535 à Londres Il a été Chancelier du royaume d'Angleterre (1529-1532). Il est impliqué pleinement dans le renouveau de la pensée qui caractérise l'humanisme. Son œuvre principale est Utopia. Guillaume Budé : (ou Budaeus) est un humaniste français, né le 26 janvier 1467 et mort le 22 août 1540 à Paris. Il commence ses études à 24 ans (droit civil) et acquiert une si vaste science qu’Érasme l'appelle le Prodige de la France. Il est écrit de nombreux

l'emplacement de la future école Polytechnique sur la montagne Sainte-Geneviève à Paris. Comme dans le reste de l'Europe, le développement des imprimeries (celle de la Sorbonne fut installée vers 1470 sous l'impulsion de Guillaume Fichet) facilita l'enseignement du grec (propagé par Guillaume Budé) ainsi que du latin et de l'hébreu. Le même engouement humaniste pour la culture et la tolérance se répandit en Allemagne, notamment avec Johannes Reuchlin, qui s'était rendu à Florence et qui avait connu Pic de

gréco-latine et des valeurs chrétiennes : la dignité de l’homme réside dans ses capacités à cultiver la raison pour comprendre le monde et se comprendre. Par ailleurs l’érudition commence avec des linguistes, des philologues : Guillaume Fichet, Lefèvre d'Étaples, Guillaume Budé et se poursuit avec des groupes enthousiastes formés de gens de robe, de moines (Rabelais) ou d’officiers de la couronne. Du Bellay les Estienne, ou Étienne Pasquier auront à cœur de valoriser la langue « vulgaire ». Article

au XIV e  siècle Pétrarque et Boccace. - Les guerres d'Italie amplifient la communication culturelle, l'impulsion décisive venant de François I, roi lettré, qui décide une véritable importation de professeurs et d'artistes, puis, poussé par Guillaume Budé, fonde le Collège des lecteurs royaux, collège trilingue où seront enseignés le latin, le grec et l'hébreu.   - Mais le mouvement existe aussi en Europe de l'Est, encouragé en Hongrie par le roi Mathias Corvin; les Polonais nobles parlent latin

en France les œuvres de maîtres italiens comme Michel-Ange, Titien et Raphaël). En 1518, François Ier décide la création d’un grand « cabinet de livres » abrité à Blois et confié au poète de la Cour Mellin de Saint-Gelais. À l’instigation de Guillaume Budé, il fonde le corps des « Lecteurs Royaux », abrité dans le « Collège Royal » (ou « Collège des trois langues », futur « Collège de France »). Il favorise le développement de l’imprimerie en France et fonde l’Imprimerie royale dans laquelle œuvrent

protestantisme. Le Français Calvin (1509-1564) fonde le protestantisme français. La Réforme - L’honnête homme - La Pléiade LES VALEURS DE L’HUMANISME UN RETOUR AUX SOURCES ANTIQUES Dans toute l'Europe, les érudits tels Erasme (1469-1536), Guillaume Budé (1467-1540), traduisent et travaillent sur les textes grecs et latins qui deviennent les modèles à imiter. Ce retour aux sources amène les humanistes à traduire la Bible. UNE NOUVELLE IDEE DE L'HOMME L'humanisme installe l'homme «au centre

bien dire et bien écrire. Guillaume Fichet installe à la Sorbonne, dont il est bibliothécaire, le premier atelier typographique d’où sortent en 1470 les Lettres de l’humaniste italien Gasparino de Barzizza. Ce succès attire les humanistes italiens : les premiers cercles humanistes se forment autour d’hommes comme Paolo Emili, Girolamo Balbi, Filippo Beroaldo. L’humanisme stylistique s’élargit à une connaissance complète de l’Antiquité. - Les hommes célèbres. Guillaume Budé (1468-1540) étudie le droit