Générosité Survenant

voulais t’apprendre que mon père est prêt à passer la terre à mon nom. On doit rien dessus, tu sais. Et sans être des richards, on est en moyens. Celui qui me prendra pour femme sera pas tellement à plaindre.’’ (p.192) Essayant de convaincre le Survenant de rester, Angélina lui énonce les avantages de la vie sédentaire. Nous pouvons constater que la terre est un signe de richesse et de confort. 1.2. Les habitants ont de la nourriture en abondance. 1.2.1 ‘’La nourriture abondait comme à des noces

Tout d’abord, le bonheur réside dans le nomadisme par le personnage du Survenant. En effet, celui-ci est libre de choisir la résidence qu’il désire pendant ses voyages. Dans le texte de Germaine Guèvremont, le Survenant fait le choix d’arriver dans la famille Beauchemin par un soir d’automne. L’auteur écrit alors : « Un soir d’automne, au Chenal du Moine, comme les Beauchemin s’apprêtaient à souper, des coups à la porte les firent redresser, c’était un étranger de bonne taille, jeune d’âge, paqueton

urbaine. Sous-argument 2.1 : La ville est un encouragement à gaspiller de l’argent, à la fascination et à l’alcool. Citation : «L’argent dépensé, le Survenant dont la soif, loin de s’étancher, s’était avivée à la consommation de quelques coups, tira des plans pour boire davantage.» (p.178) Sous-argument 2.2 : Le nomade surnommé le Survenant, est sans nom et sans lieu d’origine. Citation : «Mon nom? Vous m’en avez donné un : vous m’avez appelé Venant.» (p.21) Sous-argument 2.3 : La liberté

retrouve quelque succès qui suscita la réaction du Québec. Parmi ces succès se retrouve « Le survenant » qui eut droit a un prix de littérature ainsi qu’a une version diffusé à la radio et le premier téléroman diffusé a la télévision québécoise. Dans ce roman, Germaine Guèvremont semble vouloir nous démontré les bienfaits de vivre de la terre selon les coutumes québécoises à travers le personnage du Survenant. L’auteur nous enseigne par l’histoire du roman le bonheur de vivre sur la terre paternelle

* Un extrait du Survenant de Germaine Guèvremont L'ARRIVÉE DU SURVENANT Un soir d'automne, au Chenal du Moine, comme les Beauchemin s'apprêtaient à souper, des coups à la porte les firent redresser. C'était un étranger de bonne taille, jeune d'âge, paqueton au dos, qui demandait à manger. - Approche de la table. Approche sans gêne, Survenant, lui cria le père Didace. D'un simple signe de la tête, sans même un mot de gratitude, l'étranger accepta. Il dit seulement: - Je vas toujours

Dans Le Survenant, la vie nomade et urbaine est dévalorisée par l’auteure. En effet, Germaine Guèvremont décrit le nomade comme étant un être qui n’a pas d’origine ni d’attache. D’ailleurs, ce sont les Beauchemin qui ont baptisé le Grand-dieu- de- routes, le Survenant. Lorsque celui-ci voulut savoir ce qu’était en fait qu’un survenant, la réponse d’Amable fut celle-ci : ‘’Un survenant […] c’est quelqu’un qui s’arrête à une maison où il est pas invité… et qui se décide pas à repartir. […] Dans ce

Élizabel Leblanc Dissertation critique sur Le Survenant Présenté à Sylvie Bienjonetti Littérature québécoise 601-103-MQ Groupe 13 Collège Montmorency Vendredi, 10 février 2012 Plan de dissertation critique Introduction Sujet amené: début XXe siècle, Québecois soumis à religion et tradition : fermés d’esprit. En 1920, Germaine Guèvremont, une auteure marquante, à Sorel avec son époux Sujet posé : . Le Survenant, courant littéraire réaliste, est publiée en 1945. L’histoire

Peut-on affirmer que Louis Hémon, dans l’extrait `` Des voix parlent à Maria``, et Germaine Guèvremont, dans l’extrait `` Sédentaires et nomades``, valorisent l’attachement au pays? Le roman du terroir, était une représentation idéalisée de la vie des Canadiens-français. Il valorisait les valeurs traditionnelles comme par exemple, l’attachement à la terre et au pays. Ce courant littéraire était très présent à partir de 1850 jusqu’en 1920. Le roman de Louis Hémon (1880-1913) ``Des voix parlent

Premièrement, Le Survenant, un Grand-Dieux-Des-Routes, considère la sédentarité comme un élément qui est contre nature. Pour lui, la vie de nomade est idéale, mais en habitant chez les Beauchemin, la vie sédentaire lui apparaît comme forcé pour avoir un gîte durant l’hiver. Pour une personne qui est habitué aux grandes routes et au voyages, le Survenant prend un peu mal sa vie provisoire. Il est une personne irresponsable face à l’argent, l’alcool et les femmes donc pour lui, le fait d’avoir des

conformer à l’idéologie agriculturiste. L’église devient donc une force d’encadrement qui s’oppose au progrès et à la modernisation. Dans le livre Le Survenant, l’auteure, Germaine Guèvremont, nous entraîne à penser autrement et démontre à quel point la mobilité des populations amène une ouverture sur le monde. C’est d’ailleurs de cette façon que le Survenant, un aventurier détaché des conventions sociales, vient provoquer des réactions scandalisantes et devient une force perturbatrice pour les habitants