Habit de lumières

extérieurs peuvent se replier sur le panneau central. 1) Plans Sur le volet gauche, une roue apparait au premier plan, tandis que des soldats, au second plan, tournant le dos au spectateur partent au combat. En arrière-plan, le conflit fait rage. Les lumières rougeoyantes des combats et la fumée qui s’en dégagent présentent la réalité de la guerre. Sur le panneau central, le premier plan présente les ravages de la guerre. Des corps décharnés gisent ça et là, des membres épars sont éparpillés : un cadavre

FRAGMENTER L’ESPACE Problématique Fragmenter l’espace habité pour un confort thermique : Comparaison entre le patio et la varangue, deux espaces de transition entre l’intérieur et l’extérieur de l’habitat maghrébin et créole. Bibliographie Le Patio. - Jellal Abdelkafi, La médina de Tunis. Espace historique, éd. CNRS, Paris, 1989. - Bruno Fourure, La médina de Tunis. Une promenade dans la ville arabe, éd. Alif, Tunis, 1989. - Slimane Mostafa Zbiss, La médina de Tunis, éd. Ministère

veste bleue à épaulette, elle aussi tachée de rouge. Le troisième, dont on ne voit que la moitié du corps, semble porter une armure, il a du rouge sur le front. --> Ce sont des cadavres. Le rouge sur leurs habits est peut-être le témoin d'un dur combat. Nous pouvons dire, de part leurs habits, que l'homme de gauche était un ouvrier, celui du milieu était un bourgeois et celui de droite est peut-être un soldat dénudé. Cela montre que malgré leurs différents ordres sociaux, ils sont solidaires dans

qui en nous est mouvement de colère, d'envie ou de frustration. Souvent nous ne sommes pas conscient de ce qui se vit en nous. Nous le devenons, quand nous acceptons la venue à la lumière de ce que l'autre suscite en nous plutôt que de vite l'étouffer pour sauver notre image de nous-mêmes. Pour les chrétiens, cette lumière est la Bible, la Parole de Dieu. Pourquoi est-ce si difficile de quitter cette image de moi ? Parce que j'ai fait tellement corps avec ces images que les quitter, c'est me perdre

peintre en focalisation interne C'est d'abord à travers les yeux du jeune Nicolas Poussin qu'on voit le vieillard : le regard du peintre colore la focalisation interne et montre un portraitiste attentif aux reliefs du visage parce qu'ils accrochent la lumière (« le jour faible »), expriment le caractère, la personnalité du modèle dont le tableau devra rendre compte. Nicolas Poussin essaie de déchiffrer, d'interpréter ce personnage problématique en utilisant son intuition d'artiste. Il forme des hypothèses

qu'elle est bâtie en marbre, et que le peuple y a une telle haine du végétal, qu'il arrache tous les arbres. Voilà un paysage selon ton goût ; un paysage fait avec la lumière et le minéral, et le liquide pour les réfléchir ! ” Mon âme ne répond pas. “ Puisque tu aimes tant le repos, avec le spectacle du mouvement, veux-tu venir habiter la Hollande, cette terre béatifiante ? Peut-être te divertiras-tu dans cette contrée dont tu as souvent admiré l'image dans les musées. Que penserais-tu de Rotterdam

la première fois, j’ai découvert dans un environnement faiblement éclairé le Temple, les Frères et leurs épées pointées vers moi et le parjuré allongé sur un drap noir la tête vers l’Occident (vers la mort), sans gants ni tablier (ayant perdu ses habits de Maçon), un linge tâché de sang sur le cœur. Bien entendu tous ces détails m’ont personnellement échappés en grande partie lors de mon initiation, j’étais impressionné par ce corps étendu, mais la notion de mort en cas de renoncement à mon Serment

choses chimériques qui ont pourtant leur réalité. On les empêche de se voir, ils ne peuvent s'écrire; ils trouvent une foule de moyens mystérieux de correspondre. Ils s'envoient le chant des oiseaux, le parfum des fleurs, le rire des enfants, la lumière du soleil, les soupirs du vent, les rayons des étoiles, toute la création. Et pourquoi non? Toutes les œuvres de Dieu sont faites pour servir l'amour. L'amour est assez puissant pour charger la nature entière de ses messages. O printemps, tu es une

qu’elle est bâtie en marbre, et que le peuple y a une telle haine du végétal, qu’il arrache tous les arbres. Voilà un paysage selon ton goût ; un paysage fait avec la lumière et le minéral, et le liquide pour les réfléchir ! » Mon âme ne répond pas. « Puisque tu aimes tant le repos, avec le spectacle du mouvement, veux-tu venir habiter la Hollande, cette terre béatifiante ? Peut-être te divertiras-tu dans cette contrée dont tu as souvent admiré l’image dans les musées. Que penserais-tu de Rotterdam

Quand le temps que le destin avait assigné à leur création fut venu, les dieux les façonnèrent dans les entrailles de la terre d'un mélange de terre et de feu et des éléments qui s'allient au feu et à la terre. Quand le moment de les amener à la lumière approcha, ils chargèrent Prométhée et Epiméthée de les pourvoir et d'attribuer à chacun des qualités appropriées. Mais Epiméthée demanda à Prométhée de lui laisser faire seul le partage. "Quand je l'aurai fini, dit-il, tu