Habit de lumières

tres de Mayo Auteur Francisco Goya Siècle 19éme siècle Biographie de Né près de Saragosse en 1746, Goya s'installe à Madrid en 1775. En 1783, il est nommé peintre des rois d'Espagne et réalise pour eux de nombreux portraits. Partisan des Lumières et de la Révolution Française, Goya est traumatisé par l'intervention Française en Espagne. Il dénonce la guerre d'Espagne et la répression dans 82 gravures appelées les Désastres de la guerre (1810) puis dans le Dos de mayo et le

chapitre 19 présente l’arrivée de Candide et de Cacambo à Surinam, colonie hollandaise située en Guyanne (Amérique du Sud). 1 5 10 15 20 25 En approchant de la ville, ils rencontrèrent un nègre1 étendu par terre, n’ayant plus que la moitié de son habit, c’est-à-dire d’un caleçon de toile bleue ; il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite. « Eh, mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais, que fais-tu là, mon ami, dans l’état horrible où je te vois ? – J’attends mon maître

« Le Nègre de Surinam », cette rencontre constitue pour lui un choc brutal et un retour à la réalité difficile. Candide remet alors en question son apprentissage et apprend à regarder le monde avec ces yeux. Un monde cruel. Voltaire, philosophe des Lumières écrit Candide en 1759, ce livre est perçut comme conte philosophique critiquant la vision optimiste de l'époque. Notamment contre le philosophe Leibniz. Pour analyser le chapitre dix-neuvième, Candide de Voltaire nous allons nous poser cette question

vous, avec l'humilité de celui qui propose face à celui qui achète, avec l'humilité de celui qui possède face à celui qui désire ; et je vois votre désir comme on voit une lumière qui s'allume, à une fenêtre tout en haut d'un immeuble, dans le crépuscule ; je m'approche de vous comme le crépuscule approche cette première lumière, doucement, respectueusement, presque affectueusement, laissant tout en bas dans la rue l'animal et l'homme tirer sur leurs laisses et se montrer sauvagement les dents. Non

|madame a aidé à l’habillage | | | |changer régulièrement les vêtements selon |_lui proposé de changer les habits dès qu’ils sont souillés |_elle s’est bien mobilisée | | | |ses goûts et la saison |_respecter sa

Le siècle des lumières était un temps de changement et d’apprentissage. C’était aussi un temps d’idées et de progrès. On dit que cette époque était un mouvement dans plusieurs domaines comme, par exemple, la philosophie, la science et la communication. On voulait vraiment découvrir et apprendre tout a cette époque parce qu’on était vraiment curieux du monde autour de nous et on n’avait pas beaucoup de réponses a nos questions. Nos pensées, idées et vues ont complètement changé dans ce siècle, ce

Carole Veilleux Texte narratif : Action liaison 1, Tome 2, Thème 10, Voyage au centre de la terre, page 305 ballot appareil de Ruhmkorff (second appareil) lanterne (lampes) boussole Matériel d’exploration thermomètre cordages habits Les parties descriptives traitant des personnages Personnages Axel : curieux, observateur, débrouillard, Aucun trait à relever courageux, inquiet et pessimiste Professeur : optimiste, courageux, hardi, impétueux, parfois irréfléchi

carmel du faubourg Saint-Jacques, l’un des chantiers préférés de la Reine Marie de Médicis. Il travaillera pour la reine mère, Marie de Médicis ainsi que pour Richelieu car il sera le seul peintre à être autorisé à peindre le Cardinal de Richelieu en habit de cardinal. Il décore le Palais-Cardinal, le dôme de la chapelle de la Sorbonne et d’autres bâtiments à Paris. Il dessine également plusieurs cartons pour des tapisseries, des séries de tableaux, décore d’Anne d’Autriche au Val-De-Grâce ainsi que

toutes les choses sont mises en rapport. Donc ne jamais prendre vu cette reliance. − Reliance à soi : en tant qu'architecte on doit faire une maison pour l'habitant ! Il faut connaître l'habitant pour produire un espace pour lui. Ce doit être espace habité ou l'on peut se reconnaître, articulé espace habitable a l'habitant. Politique : lorsqu'un architecte travail sur des espaces publiques cela fait appeler à un tout autre questionnement. Du point de vue des ressources : comment faire une distribution

la composition. Vinci a révolutionné le rôle de l’éclairage. Les ombres et la lumière étaient surtout considérées comme des symboles du mal et du bien, on peignait donc le moins d’ombre possible et surtout, cela n’avait aucun rapport avec la réalité physique et scientifique de l’observation de la lumière. Léonard de Vinci a procédé d’une vision scientifique en donnant une égale importance à l’ombre et la lumière dans ce tableau, et non plus d’une vision religieuse. le portrait est net et détaillé