Hector Le Bouclier De Troie

nef à cette occasion, la première nef à voile baptisé l’Argo.Jason débarque sur les terres de Laomédon, le roi de Troie. Celui-ci, de peur que Jason et ses hommes ne l'attaquent, envoie un messager les chasser sur le champ. Jason, raisonnable mais offensé, maudira le roi et la ville en affirmant qu'ils seront un jour punis de cette inhospitalité, puis repartira (d'après le Roman de Troie, de Benoît de Sainte-Maure).Au terme d'un périlleux voyage, les Argonautes accostent enfin en Colchide. Le roi Eetés

de Laomédon, roi de Troie — pour certains, c'est la punition de sa tentative ratée d'emprisonner Zeus ; pour d'autres, il s'agit de mettre à l'épreuve l'arrogance de Laomédon. Il bâtit pour la cite de gigantesques murailles. Une fois le chantier termine, Laomédon refuse aux dieux leur paiement. Furieux, Poséidon envoie contre la ville un monstre marin qui ravage les cotes avant d'être tue par Héraclès. Par la suite, il se range aux cotes des Achéens lors de la guerre de Troie. Apres la fin du conflit

Préface de lʼédition Bibliocollège, p. 3 - Lecture : Définition de lʼépopée. Bibliocollège p. 136 à 147. I. LʼOdyssée : a) Homère : Homère (fin du VIIIe, début VIIe av. JC, soit il y a 2800 ans) est un aède qui chantait les récits de la guerre de troie et les aventures du retour dʼUlysse dans son royaume dʼIthaque. Un aède était un poète musicien qui chante en sʼaccompagnant dʼune lyre ou dʼune cithare, comme il y en avait beaucoup à cette époque. Ils voyageaient et étaient reçus dans les grandes

accent et même parler ... Bientôt ils se rencontrent et les voilà aux prises, heurtant leurs boucliers, leurs piques, leurs fureurs de guerriers à l’armure de bronze ... Gémissements et clameurs de triomphe montent à la fois : les uns tuent, les autres sont tués. D’après ILIADE, chant IV. Guerre de Troie 800 1600 2000 Arrivée

pour être vrai, trop beau pour être un homme. Trop beau en tout cas, pour rester avec les mortels. Zeus l'a-t-il vouvoyé, quand il a ainsi pensé à Ganymède ? On ne le sait pas. En bref, Ganymède, fils du roi de T ros qui donna son nom à la ville de Troie, trop beau pour les hommes, est assez beau pour les dieux. Et Zeus, le plus grand de tous les dieux, l'a voulu pour lui tout seul. Il veut en faire son échanson. Comme il n'est pas du tout sûr que Ganymède sera d'accord, il s' est transformé en un

av JC), métaphore éducation de la jeunesse grecque puis occidentale - Iliade (Guerre de Troie) : Achéens (Argiens & Atrides) (Ménélas, Agamemnon) vs Troyens (Priam)  Organisation de Jeux (lutte, en armes, courses de chars, tir à l'arc, course, lancers) Demi-dieux, figures héroïques : - Hector (frère de Paris qui enlève Hélène) = troyens - Achille = Achéen (Atride) [faiblesse : talon]  Cheval de Troie (ruse) - Odyssée (Voyage d'Ulysse, roi d'Ithaque) : voyage à étapes et épreuves (course

voit la scène comme un témoin, de loin. On connaît les pensées et les sentiments d’Ulysse : sentiment d’avoir appris bcp, dégoût face à la guerre, souffrance, tristesse qu’il a connue loin des siens).  Correction immédiate du questionnaire : De Troie ou d’Ithaque, quel est le lieu le + important pour Ulysse ? Pourquoi ? Ithaque est la patrie d’Ulysse : c’est là que l’attendent les êtres qui lui sont chers, c’est la terre de ses ancêtres et il en est le roi. Il est très attaché à Ithaque.  Classement

quand le vent les agite, ils parlent des oreilles d'âne de Midas. (11, 180-193)   Amorce des légendes troyennes : Laomédon - Pélée - Céyx (11, 194-409) Laomédon le parjure et sa fille Hésioné (11, 194-217a) Apollon se dirige alors vers la région de Troie où il rencontre le roi de Phrygie, Laomédon, en train d'élever les murailles de la ville. Neptune et lui, ayant pris forme humaine, conviennent, moyennant une certaine quantité d'or, d'aider le roi dans son entreprise gigantesque. L'oeuvre achevée

pour être vrai, trop beau pour être un homme. Trop beau en tout cas, pour rester avec les mortels. Zeus l'a-t-il vouvoyé, quand il a ainsi pensé à Ganymède ? On ne le sait pas. En bref, Ganymède, fils du roi de T ros qui donna son nom à la ville de Troie, trop beau pour les hommes, est assez beau pour les dieux. Et Zeus, le plus grand de tous les dieux, l'a voulu pour lui tout seul. Il veut en faire son échanson. Comme il n'est pas du tout sûr que Ganymède sera d'accord, il s' est transformé en un

par Archidamus, lorsqu’il alla couper tous les arbres jusqu’au bourg d’Acharnes. Bientôt je me vis semblable à l’un de ces rustiques Eubéens qui n’ont de cheveux que sur le derrière de la tête, comme nous les montre le poète qui les conduit devant Troie.[1] Dans mon chagrin quel dieu, quel démon n’ai-je pas accusé? L’idée me venait d’écrire un éloge d’Épicure. Ce n’est pas que je partage l’opinion qu’il se fait des dieux; mais j’avais, moi aussi, de bonnes raisons pour les attaquer; car je me disais: