Hector Le Bouclier De Troie

Croyances populaires Légendes thébaines - Légendes athéniennes - Légendes étoliennes - Légendes thessaliennes - Légendes argiennes Les Labdacides - Les Pélopides - Les Tyndarides - Les Atrides Autres héros grecs de la Guerre de Troie - Héros troyens de la Guerre de Troie - Émigration troyenne Légendes populaires - Quelques divinités allégoriques - Les Oracles - Les Cérémonies et les Jeux 3 Commelin - Mythologie grecque et romaine Jupiter. Époque gréco-romaine Musée du Louvre, Cl. Giraudon Figure

populaires Légendes thébaines - Légendes athéniennes - Légendes étoliennes - Légendes thessaliennes - Légendes argiennes Les Labdacides - Les Pélopides - Les Tyndarides - Les Atrides Autres héros grecs de la Guerre de Troie - Héros troyens de la Guerre de Troie - Émigration troyenne Légendes populaires - Quelques divinités allégoriques - Les Oracles - Les Cérémonies et les Jeux |Jupiter. Époque gréco-romaine |

feuilles… => renouveau artistique, s’inscrit dans la composition de poèmes homériques. -Homère= aède (poète) aveugle (tradition), compose poèmes en Ionie. Fin 9ème- fin 8èmes. Av JC. Iliade plus de 15000 vers (armée grecque qui assiège la ville de Troie est paralysée par une querelle entre deux de ses chefs, Achille et Agamemnon), Odyssée 12000v (retour d‘Ulysse vers son royaume Ithaque: trois centres d’intérêt: pérégrinations en mer, difficultés que rencontre Télémaque son fils dans le royaume, reprise

LES FEMMES D'ULYSSE Josianne Millette Université du Québec à Montréal Ulysse, héros de l’Odyssée, est, c’est bien connu, l’homme aux mille ruses et au discours subtil qui, revenant de Troie, ne retrouve son oikos qu’après avoir bravé moult tempêtes, perdu tous ses compagnons, déjoué et surpassé maints personnages fabuleux. Depuis longtemps, des interprètes de toutes disciplines se sont penchés sur le texte de l’Iliade et de l’Odyssée afin d’en découvrir les significations cachées, d’en

lecteur ce soin et cette justice. J.-P. Charpentier. 20 ÉPÎTRE I PÉNÉLOPE À ULYSSE Ta Pénélope t'envoie cette lettre, trop tardif Ulysse. Ne me réponds rien, mais viens toi-même. Elle est certainement tombée, cette Troie, odieuse aux filles de la Grèce. Priam et Troie tout entière valent à peine tout ce qu'ils me coûtent. Oh  ! Que n'a-t-il été enseveli dans les eaux courroucées, le ravisseur adultère, alors que sa flotte le portait vers Lacédémone ! Je n'aurais pas, sur une couche froide

palais des Gorgones. J'avais aperçu partout, dans les champs, et sur mon chemin, des hommes devenus statues, et divers animaux transformés en pierres par l'aspect de Méduse. Ce visage hideux, je ne l'avais vu moimême que réfléchi sur l'airain de mon bouclier ; et tandis que le sommeil versait ses pavots sur le monstre et sur ses couleuvres, je tranchai sa tête. Soudain Pégase, cheval ailé, et son frère Chrysaor, naquirent du sang que la Gorgone avait répandu. » Persée leur apprend ensuite les dangers

ruse et le fils de Thyeste, Égisthe, le frappa de sa main. Abandonnant le sceptre antique de Tantale (86), il périt. Égisthe est roi du pays et possède l'épouse du héros, la fille de Tyndare. Agamemnon laissait dans son palais, en s'embarquant pour Troie, un enfant mâle, Oreste, et une fille, Électre, un jeune rameau déjà. Ce fils, un vieillard qui jadis avait élevé leur père le déroba à la mort qu'allait lui donner la main d'Égisthe et il le confia à Strophios (87) pour l'élever sur la terre des Phocidiens

transportent ensuite sur l'Olympe. Déesse de la beauté aux amours multiples (elle trompe son mari Héphaïstos, notamment avec Arès), elle personnifie la beauté radieuse et la séduction irrésistible. Elle joua aussi un rôle majeur dans la guerre de Troie, puisqu'elle promit à Pâris, qui la désigna comme la plus belle des trois déesses présentes, l'amour d'Hélène. Les légendes qui l'associent à l'amour romantique et, en particulier, à Éros (ici l'équivalent de Cupidon) sont tardives et obscurcissent

au centre de l'image et lorsque c'est le cas, il est presque toujours accompagné d'un autre personnage. On peut en voir une illustration sur la face A d'une amphore de Munich(fig.2) . Au centre de l'image se situe Hermès et Athéna avec son énorme bouclier qui structurent le reste de la représentation. A gauche d'eux se tiennent Héraclès et son neveu Iolaos. Dionysos et sa panthère se placent à droite des deux personnages centraux. Athéna regarde vers Héraclès tandis qu'Hermès est soudé à la déesse

d’Homère, tous deux sont chargés d’emporter le corps des guerriers morts au combat. Sarpédon est le fils de Zeus et d’Europe, et le frère de Minos et Rhadamante. Exilé par ses frères, il s’installe en Cilicie, région d’Asie Mineure non loin de Troie. Il combat du côté des Troyens dans la guerre contre les Grecs. Mais il est tué par Patrocle, le compagnon d’Achille. Zeus, qui ne veut pas que le cadavre de son fils reste aux mains des Grecs, ordonne à Apollon d’aller récupérer le corps :