Henri Jeanson

mois après la parution du premier numéro. Sous divers pseudonymes dont celui d'Aubrac, Lucie et Raymond contribuent à faire de Libération le mouvement de résistance le plus important dans le sud de la France après le mouvement de Combat fondé par Henri Frenay et les FTP également appelés Francs-tireurs et partisans français (FTPF), qui est le mouvement de résistance intérieure française créé par la direction du Parti communiste français. Emmanuel d'Astier très satisfait du savoir faire de Raymond

(Hist FRA)  mémoires officielle diffusé grâce aux monuments+ manuels scolaires + timbres (50ème anniversaire de l’indépendance) I/ c) 1er Témoignages + Travaux d’historiens  rupture avec la mémoire officielle. En FRA : 1958  « La Question » Henri Alleg sur la torture  censuré (en pleine GA) Dès 1960  apparition des 1er témoignages 1960  Intellectuels comme Jean-Paul Sartre/François Mauriac dénoncent les actions de la police/armée FRA en ALG Travail des Historiens difficiles  accès compliqués

4281. Ordonnance n° 45–1488 du 7 juil. 1945 relative à la validation des actes dits ‹loi du 9 mars 1941 sur la réorganisation foncière et le remembrement› et ‹décret du 7 janvier 1942 pris pour son application›, J. O. du 8, p. 4162. Voir notamment Henri Mazeaud, «Défense du droit privé», in: Recueil Dalloz, 1946, chronique, pp. 17–18; René Savatier, «Droit privé et droit public», in: Recueil Dalloz, 1946, chronique, pp. 25–28 et «Prolétarisation du droit civil?», in: Recueil Dalloz, 1947, chronique

Si nous sommes conscients et pouvons être conscients de l’être, nous ne pouvons être conscients de la conscience des autres. Jusqu’où s’étend donc la conscience ? Tel est le problème que résout Bergson dans cet extrait de La conscience et la vie. Le philosophe veut montrer que la conscience peut être attribuée à tous les vivants, bref, qu’elle appartient à la vie. Pour cela il analyse la conscience en nous pour montrer comment il est possible qu’un vivant qui semble plutôt inerte peut être réputé

Une approche philosophique du rire : on peut rire de tout mais pas avec n'importe qui... et pas n'importe comment 16 Mars 2010 L’homme peut rire, c’est un fait. Il s’agit d’un phénomène physiologique se traduisant par un mouvement du corps. Son origine par contre est attachée à l’esprit. Le rire est en effet provoqué par une interprétation de la pensée à propos d’une situation donnée, que l’on soit participant ou spectateur. Ainsi, le rire, même s’il est soumis à des conditions particulières, n’en

puissance pour la France programme nucléaire militaire français avec le lancement du sous-marin « Redoutable » la construction européenne ==> Refus de reconnaître ce qu'a représenté la GA surtout pour la torture et les exécutions sommaires. En 58, Henri Alleg écrit un livre intitulé « La Question », c'est un livre sur la torture. Il est censuré, il faudra attendre 92 pour qu'il soit publié. 3) Certains groupes, en France, refusent l'oubli • Les P. Noirs → Mémoire et Nostalgie : Musique de Enrico

Q1 : Comme successeur des impressionnistes, les artistes fauves viennent provoquer une seconde rupture dans l’art du XX. Après le changement de technique, de médium de représentation, les fauvistes éclatent les couleurs jusqu’alors parfaitement codifiées. C’est notamment la série de Arbres Rouges de vlaminck qui fait scandales. Les idées classiques sont bouleversées. Le paysage restera le sujet premier de ces artistes car c’est par lui que les possibilités d’expression sont les plus multiples. Le

Braque INTRODUCTION : Georges Braques est un peintre, sculpteur et graveur français du XXème siècle. Il est né à Argenteuil, dans le Val-d'Oise, le 13 mai 1882 et mort à Paris, le 31 août 1963. D'abord engagé dans le fauvisme, influencé notamment par Henri Matisse, il aboutit, en 1906 au cubisme, avec ses paysages de L'Estaque et ses maisons en forme de cubes. Ce peintre créa des œuvres cubistes jusqu'à ce qu'il quitte Paris, pour aller rejoindre le font et faire la guerre, de 1911 jusqu'en 1914. Mobilisé

LA CONSCIENCE FAIT-T-ELLE LE BONHEUR DE L'HOMME ? La conscience est une intuition immédiate. C'est le pouvoir qui permet à l'Homme de se distancer de la nature, de lui-même et de sa propre nature. D'embée, on peut affirmer faire le bonheur de l'Homme qui est son but ultime, celui de fonder une famille par exemple. Cela peut-être aussi remis en cause, la conscience peut nous décevoir, car celle-ci est consciente de notre déception, si on loupe un examen par exemple. La conscience est donc ce qui

pensée dans : «Les formes élémentaires de la vie religieuse»). Dès son plus jeune âge, Durkheim est un élève brillant. Il est reçu à l’Ecole Nationale Supérieure en 1879. Il aura comme camarade de classe deux personnalités importantes de l’époque : Henri Bergson,(qui va lui aussi développer sa théorie religieuse que Durkheim va contester) et Jean Jaurès homme politique socialiste (celui-cia fondé l’Humanité, figure de la Deuxième Internationale qui s’est fait assassiner avant la 1ere GM). Durkheim