Henriette Une Partie De Campagne

contre la domination française, Elvire Maurourd, dans une démarche pédagogique a fait accompagner les dessins de Mme Marie Hélène Toinet, de petits textes biographiques. Elle y présente des femmes haïtiennes célébres comme : Marie-Louise d’Haïti, Henriette de Saint-Marc, Cathérine Flon, Lieutenant Sanite Belair, Marie-Jeanne, Suzanne Louverture, Marie-Claire-Heureuse Dessalines, Défilée, Victoria Manture dite Toya et Cecile Fatiman… Assane Koné Suzanne Louverture:Suzanne Louverture était une agricultrice

Bonheur » : -Blanche : fille de Mme de Boves, 20 ans -Mme Bourdelais : 30 ans, amie de Mme Desforges -M Bourdelais : sous-chef du ministère des finances -Mme Boutarel : vient de la campagne, dépensière -Mme de Boves : 45 ans, comtesse, amie de Mme Desforges -M de Boves : comte, trompe de sa femme -Mme Desforges Henriette : 35 ans, maîtresse de Mouret, veuve, jalouse -Edmond : 8 ans, enfant de Mme Bourdelais -Mlle Fanny : ouvrière -Mme Guibal : économe, maîtresse de M de Boves, amie de Mme Desforges

à Mytilène vers 570. Elle est connue comme étant « la Lesbienne », c’est-à-dire « la personne célèbre de Lesbos ». On ne peut reconstituer sa vie et son œuvre qu’à travers le prisme déformant des légendes contradictoires qui les entourent. C’est à partir des poèmes dédiés aux jeunes filles avec qui elle vivait et à qui elle apprenait le chant et la poésie que d’autres poètes comme Anacréon ont accrédité la légende qu’elle était homosexuelle. Une autre légende veut qu’elle se soit jetée dans la mer

chrétienté (elle n’a ps la valeur péjorative actuelle. On montre la vision morale du monde. On la met en relation avec le texte de Pascal. On analyse la valeur poétique du texte et sa puissance rhétorique. -Texte 4 Bossuet  Oraison funèbre de Henriette-Anne d'Angleterre (1670) ( p510) On montre que le sermon suit une rhétorique. On note également les effets de prose poétique. Etude complémentaire : la peinture de nature mortes et l’expression baroque Extraits -Texte 1 Pascal Les deux

à Mytilène vers 570. Elle est connue comme étant « la Lesbienne », c’est-à-dire « la personne célèbre de Lesbos ». On ne peut reconstituer sa vie et son œuvre qu’à travers le prisme déformant des légendes contradictoires qui les entourent. C’est à partir des poèmes dédiés aux jeunes filles avec qui elle vivait et à qui elle apprenait le chant et la poésie que d’autres poètes comme Anacréon ont accrédité la légende qu’elle était homosexuelle. Une autre légende veut qu’elle se soit jetée dans la mer

d'Aix-en-Provence en 1852. Le 10 mai 1853, la Société du canal Zola est bradée aux enchères. Elle est rachetée par ses créanciers et devient « Migeon et Compagnie »4. Émilie Aubert, sa mère, totalement démunie, s'occupe de l'orphelin avec sa grand-mère, Henriette Aubert. Restée proche de son fils jusqu'à sa mort en 1880, elle a fortement influencé son œuvre et sa vie quotidienne. Au collège à Aix-en-Provence, il se lie d'amitié avec Jean-Baptistin BailleN 2,5 et surtout Paul Cézanne qui reste son ami

mouvement et de vie. On aurait tort de penser qu’il ne s’intéressa que médiocrement à la comédie-ballet. Il fut au contraire le promoteur de ce genre alors nouveau : il y cherchait une heureuse combinaison des différentes formes de l’art du spectacle. À partir de 1666, les comédies-ballets furent de plus en plus nombreuses dans son œuvre. Des pièces comme Monsieur de Pourceaugnac  ou Le Bourgeois gentilhomme  étaient jouées sur un rythme endiablé. Le Sicilien ou l’Amour peintre , sur un registre tout différent

enfants issus de familles d’artisans, la vie n’est pas la même. Les 4 premières années de leur vie ils restent avec leur mère qui les nourrit au sein, ils vivent nus. Ensuite ils seront nourris de tiges de papyrus et de racines crues ou bouillies. A partir de 4 ans , pour eux c’est le début du travail , en principe les garçon vont aider leur père, au début ils n’effectuent que des petits travaux qui deviendront de plus en plus difficiles au fur et à mesure de leur croissance. La durée de vie moyenne

n’est autre que le roi de Navarre: Henri d’Albret - ou Henri II- (1503-1555) beau-frère de François Ie. Henri IV est donc issu d’une famille royale et conformément à la tradition est baptisé dans la religion catholique. Le futur roi grandit à la campagne proche des paysans et sa mère à une influence importante sur son éducation puisqu’elle est elle-même calviniset et l’élève selon les préceptes de la Réforme. Il sera par la suite confié à Catherine de Médicis et accompagnera la famille royale

rues, la vie des pauvres et des riches, aux marchés, aux courses, sur les boulevards, au fond des ruelles populeuses ; et tous les métiers en branle ; et toutes les passions remises debout, sous le plein jour ; et les paysans, et les bêtes, et les campagnes !...On verra, on verra, si je suis pas une brute ! Oui ! toute la vie moderne ! Des fresques hautes comme le Panthéon ! Une sacrée suite de toiles à faire éclater le Louvre !" Commentaire : Pistes de lecture : Situation : Claude Lantier travaille