Henry Bauchau Oedipe Sur La Route

Lecture par le professeur en plusieurs étapes et réponses échelonnées : LES ENFANTS DE LAIOS Dans la mythologie grecque, Laïos (en grec ancien Λάϊος / Láïos, « le gauche ») ou Laïus, fils de Labdacos , est le roi de Thèbes et le père d ‘Œdipe. Laïos est un descendant direct de Cadmos, fondateur de la ville de Thèbes et époux de Harmonie, fille d’Arès et d’Aphrodite. Il n'a qu'un an à la mort de son père : la régence est confiée à son grand-oncle Lycos. Quand il atteint sa majorité, Laïos

principaux des labdacides Arbre généalogique des labdacides 3) Oedipe était le fils du roi Laïos et de Jocaste, victime d’une malédiction causée par son père, le condamnent à tuer celui-ci et à épouser sa mère. En effet, alors qu’il rendait visite à son ami Pélops, Laïos s’éprend du fils de celui-ci, Chrysippe. Leur passion amoureuse conduit au suicide du jeune homme. Pélops le maudit, par l’intermédiaire de son futur fils, qui sera Oedipe.

du jeune Werther de Goethe - Anna Karénine de Tolstoï - Les confessions de Jean-Jacques Rousseau - Les contes de Perrault - Les Arthur de Luc Besson - Le Guépard de Di Lampedusa - Pierre et Jean de Maupassant - Oedipe sur la route de Henry Bauchau - Antigone de Henry Bauchau - Le portrait de Dorian Gray de Wilde - Je l'aimais de Anna Gavalda - Le temps des secrets de Marcel Pagnol - L'élégance du hérisson de Muriel Barbery - Les faux monnayeurs d'André Gide - Mémoire d'une jeune fille

DOSSIER PEDAGOGIQUE Lucrèce Borgia Victor Hugo Distribution Mise en scène : Frédéric Dussenne Avec Valérie Bauchau Rachid Benbouchta Alan Bourgeois François Delcambre Simon Gautiez Pierre Haezaert Philippe Jeusette Juan Martinez Pierre Verplancken Scénographie : Vincent Bresmal Costumes : Lionel Lesire Lumière : Guy Simard Musique : Nicolas Achten Assistants à la mise en scène : Peggy Thomas et Quentin Simon Une coproduction de L!acteur et l!écrit, du manège.mons/Centre Dramatique de l!Atelier

mots. Voyage, déplacement, croisière, exploration, expédition, balade, excursion, incursion, errance, tour, circuit, promenade, randonnée, étape, halte, navigation, périple, traversée, tourisme, pèlerinage, tournée, pérégrination, départ, partir, route, trajet, circuit, défonce(familier), exode, voyager , se déplacer, aller, marcher, transporter, naviguer, se promener, bourlinguer, courir, rouler, vagabonder, voir du pays, voyageur, explorateur, touriste, globe-trotter, vagabond, routard, migrateur

populaire, et qui sera assez souple pour passer sans accroc, quand le sujet le demandera, d'un verset de ballade à une prose plus abondante et plus dramatique, quitte à revenir ensuite au verset bref et serré qui reste la trame rythmique, le pas de route du récit-poème. Le mouvement des aventures s'entrelace à la succession tranquille des saisons, car ce livre est une image de la vie humaine dans ce qu'elle a d'instable à cause des hommes, de stable à cause de la nature. Contrepoint aussi de la vie

dans la langue : le nom d’un mythe ou d’un personnage emblématique d’un mythe, et / ou un nom de personnage ou d’auteur passé dans le langage commun sont le signe de leur rôle de référence historique ; par exemple pour Faust, Dom Juan, Tristan ou Œdipe mais aussi pour des termes tels que « dantesque », « rabelaisien », « donquichottesque », « cornélien », « cartésien ». Et quand cet indice linguistique n’existe pas en tant que tel, c’est la fréquence de la référence qui en joue le rôle, comme c’est

longues et désespérantes, mais jamais définitives. Efficace et divertissante, la littérature ne l’est assurément pas à l’intérieur de l’industrie culturelle d’aujourd’hui. Mais ramenée à cette échelle de milliers d’années qui lui donne son sens, Œdipe roi de Sophocle, Les dialogues de Platon et même les fragments à peine compréhensibles de L’Épopée de Gilgamesh demeurent suffisamment lisibles pour être plus agréables que tous les édits royaux, les états de comptes et les protocoles de prières qui

politiquement très engagé, notamment contre la guerre du Vietnam, et qui a subi un temps les attaques du pouvoir politique (il a été condamné) et de la presse, le clouant au pilori de l'opinion publique, en en faisant 1 Entretien avec Daniel-Henry Kahnweiler, cité in Picasso et les maîtres, Catalogue d'exposition, RMN, 2008. 37 un martyr aux yeux de l'opinion ? Toujours est-il que le photographe camerounais rend ici un hommage à un des saints les plus populaires de l'iconographie chrétienne