Héraclès

titre qu'Athéna protégeait les héros valeureux. Quand Héraclès, en butte à l'hostilité d'Héra, entreprit ses pénibles travaux, Athéna se tint à ses côtés pour l'assister et le réconforter. C'est elle qui donna au héros les cymbales d'airain, dont le son effraya les oiseaux du lac Stymphale; c'est elle encore qui l'escorta, lorsqu'il ramena Cerbère des Enfers; c'est elle enfin qui, après sa mort, l'accueillit au seuil de l'Olympe. Aussi lorsque Héraclès eut conquis les pommes d'or des Hespérides, en fit-il

prénomme Héraclès Pontor. Plusieurs fois dans le texte, les eidesis sont tellement fortes qu'elles rentrent complètement dans le texte de manière absurde. Ainsi, lors d'un interrogatoire, un taureau fabuleux détruit les murs d'un gymnase sans être perçu par les personnages ou bien dans l'arrière plan une jument dévore un humain. L'esprit du mythe est repris dans le texte, mais il est accentué. Hercule étant perçu comme un personnage civilisateur, le monde grec dans lequel évolue Héraclès Pontor est

mythologique. a) Le mythe du jardin des Hespérides Rousseau se compare à un personnage de la mythologie grecque, Héraclès, demi-dieu, fils de Zeus et d'une simple mortelle, soumis à une épreuve en 12 travaux et obligé de voler des pommes d'or au jardin des Hespérides. Ce jardin est en fait un verger d'orangers situé en Espagne, ce qui explique l'inaccessibilité de ces fruits considérés sacrés. Héraclès a dû se battre contre un dragon, ce qui explique le registre épique de ce texte. On voit le champ lexical

retourner ainsi dans le monde des vivants.On retrouve la légende de Cerbère dans les douze travaux d’Hercule (Héraclès romain), lorsque celui-ci doit enlever l’horrible gardien des enfers pour le donner à Eurysthée qui désire en devenir le maître. Cerbère, en fait de chien, est un molosse à trois têtes, à la fourrure hérissée de serpents et muni d’une queue dont la piqûre venimeuse est mortelle. Héraclès devra promettre de l’affronter sans aucune arme et de le maitriser sans le tuer, ni lui faire couler

Icare fuient la Crète dans de petites nefs. Dédale avait inventé à cette fin le principe de la voile, jusqu'alors inconnu aux hommes. Mais Icare, navigateur maladroit, fait naufrage au large de Samos. Son corps est trouvé sur les rives de l'île par Héraclès, qui lui donne une sépulture et renomme Samos et la mer alentour du nom du défunt : Icarie. Cette version est corroborée par Diodore, historien et chroniqueur grec, qui précise seulement qu'Icare est tombé par précipitation dans la mer où il s'est

était à la guerre, Alcmène fut séduite et fécondée par Zeus, qui avait pris l'aspect de son mari. Lorsque son véritable mari revint de guerre, il la rendit mère lui aussi. De cette double union naquirent des jumeaux : Iphiclès, fils d'Amphitryon, et Héraclès, fils de Zeus.   Titus Maccus Plautus né à Sarsina en Ombrie, à la fois auteur et animateur de théâtre, comme Shakespeare et Molière, passe pour avoir composé cent trente pièces, dont vingt nous sont parvenues, que l'on peut justement tenir pour

fêtes avaient ce statut panhellénique : les jeux olympiques, à Olympie en l’honneur de Zeus, les jeux pythiques à Delphes en l’honneur d’Apollon, les jeux isthmiques à Corinthe en l’honneur de Zeus et les jeux néméens à Némée en l’honneur du héros Héraclès (Hercule) qui aurait tué le fameux lion dans cette même ville de Némée. Les dieux grecs sont anthropomorphes (ils ressemblent aux hommes). Ils sont immortels et non éternels car les différences théogonies nous racontent leur naissance. Ils souffrent

tirer à l’arc. Elles s’unissent une fois par an avec des hommes des peuplades voisines. Amphitryon : Epoux d’Alcmène, il dut partir en expédition guerrière. En son absence, Zeus prit son apparence afin de séduire Alcmène : de leur union naquit Héraclès (Hercule). Andromaque : Dans la mythologie grecque, femme d’Hector et mère d’Astyanax. Privée de son père et de ses frères tués par Achille, elle voit bientôt réduite en cendres la ville de Troie. Elle est citée comme un modèle d‘épouse et

la forme d’êtres humains dans les rêves des mortels. Thanatos est, pour les Grecs, la personnification de la mort. Il représente l’ennemi implacable du genre humain. Il aurait élu son lieu de séjour aux portes de l’enfer, selon Hésiode. Seul, Héraclès arriva à l’enchaîner avec des liens de diamants lorsqu’il vînt délivrer Alceste. Thanatos a un cœur de fer et des entrailles d’airain, un visage défait et amaigri, les yeux fermés, couvert d’un voile et tenant une faux à la main pour signifier que

les règles, Charon les leur fait traverser dans sa barque. Trois autres fleuves coulent dans les Enfers : le Phlégéthon, le Cocyte et le Léthé. À l'entrée des Enfers se tient le chien de garde Cerbère, qui empêche tout mort d'en ressortir (seuls Héraclès, Psyché, Thésée, Orphée et Énée ont réussi à en sortir et à revenir parmi les vivants. Ulysse s'en approche dans l'épisode de Nekuya) Enfin, Hadès dispose de trois juges (Minos, Rhadamanthe et Éaque — seul Minos est cité dans les traditions anciennes)