Héroïde

élève externe au collège des Quatre-Nations en 1749. Ayant découvert en 1757 le Théâtre-Français1,2, son goût pour le théâtre et les romans, ainsi que son amitié avec Crébillon fils, le décidèrent vers 1765, à vivre de sa plume. Il publia d’abord des héroïdes qui n’eurent aucun succès, ce qui contribua sans doute à lui faire entreprendre plus tard une campagne contre les ouvrages en vers. Il écrivit alors quelques essais critiques sur le milieu littéraire et des récits.

bellay pierre de ronsard etienne jodelle les influences de L.L : on remarque l'influence d'Ovide, qu'elle connaît bien, qu'il s'agisse des Métamorphoses ou des œuvres élégiaques. En particulier, ses élégies paraissent influencées par les Héroïdes. (ovide : est un poète latin qui vécut durant la période qui vit la naissance de l'Empire romain. Ses œuvres les plus connues sont l'Art d'aimer et les Métamorphoses. On remarque aussi qu'elle est influencé par Petrarque : est un érudit, poète

et mondain. |III. Mes Oeuvres | - Poésie amoureuse : a. Les Amours b. Des Héroïdes c. De Médée - Poésie didactique : a. Les soins du visage féminin b. L’Art d’aimer ( But : enseigner la conquête amoureuse et en déjouer les ruses) c. Les remèdes

pour que les hommes qui viendront après nous s’en souviennent encore.» (Iliade) Il faut savoir qu’à l’époque, la ville de Troie était considéré comme un des royaumes les plus riches du monde. «les cités de mon royaume sont plus riches» (Ovide, Héroïdes) De chaque côté, Troyens ou Grecs, des personnes veulent la guerre, à croire qu’elle était inévitable, et de toute évidence l’enlèvement d’hélène n’a servi que de prétexte pour cette bataille. Ce combat, à été décidé sans elle. Dans le film Troie

d'auteurs anciens tels que Catulle et Horace, ou contre eux. Chez Louise Labé, on remarque l'influence d'Ovide, qu'elle connaît bien, qu'il s'agisse des Métamorphoses ou des œuvres élégiaques. En particulier, ses élégies paraissent influencées par les Héroïdes. Sa culture est aussi celle de la Renaissance italienne. Le Débat semble influencé en partie par la reconnaissance de la folie telle qu'elle apparaît dans l'Éloge de la Folie d'Érasme ; elle récrit à sa manière, comme beaucoup de ses contemporains

l'auteur d’une Phèdre. Le récit de Théramène, dans toute son horreur, doit beaucoup à cette source sur laquelle Racine insiste moins. Les ravages de la passion comme maladie de l'âme, ont été également explorés par les Anciens. Citons encore les Héroïdes d’Ovide, et l’Énéide de Virgile, en particulier Les Amours de Didon et Énée. 2-Réception Tout dans Phèdre a été célébré

(Défense et illustration de la langue française, 1549).Chez Louise Labé, on remarque l'influence d'Ovide, qu'elle connaît bien, qu'il s'agisse des Métamorphoses ou des œuvres élégiaques. En particulier, ses élégies paraissent influencées par les Héroïdes. Sa culture est aussi celle de la Renaissance italienne. Le Débat semble influencé en partie par la reconnaissance de la folie telle qu'elle apparaît dans l'Éloge de la Folie d'Érasme ; elle récrit à sa manière, comme beaucoup de ses contemporains

communication joue moins. D’un point de vue formel, il se rapproche du genre épistolaire, attesté dès l’antiquité gréco-latine. Dès ces époques et plus tard, existent des fictions épistolaires où les auteurs supposés sont fictifs (Lettres d’Alciphron, Héroïdes d’Ovide) ou réels mais leur correspondance fictive (Lettres de Chion d'Héraclée2, lettres d’Abélard et d’Héloïse3). Cependant, à la différence du roman, ces auteurs antiques ou anciens maintiennent la fiction extratextuelle de rédacteurs réels d’une

INTRO : j'ouvre sur deux œuvres de l'Antiquité (Héroïdes d'Ovide et le Satiricon de Pétrone) pour dégager deux traditions du roman et ainsi le I) et le II) de mon plan. I : thèse 1) l'analyse psychologique : grande tradition du roman français, je cite les Lettres portugaises et La Vie de Marianne de Marivaux, en parlant un peu de l'écriture, le fait qu'elle épouse l'état d'esprit des persos 2) la subjectivité du héros comme dynamique même du genre : Le roman épistolaire (Rousseau, Laclos) puis

l'auteur d’une Phèdre. Le récit de Théramène, dans toute son horreur, doit beaucoup à cette source sur laquelle Racine insiste moins. Les ravages de la passion comme maladie de l'âme, ont été également explorés par les Anciens. Citons encore les Héroïdes d’Ovide, et l’Énéide de Virgile, en particulier Les Amours de Didon et Énée. BONGKO YOYE