Hildesheim

guerre et le gouvernement du peuple : Kant et les autres, L’année 1795. Kant ; Essai sur la paix, Ed. Librairies philosophiques, Paris, 1997 FERRARI J., RUFFING M., THEIS R. and VOLLET M., Kant et la France. Kant et la pensée politique., Ed. OLMS, Hildesheim, 2005, p.191-245 FREMEAUX P., Du libéralisme politique au libéralisme économique, entretien avec Alain Renaut, Alternatives Economiques, Hors-série 51, Janvier 2002 KANT I., Projet de paix perpétuelle, Ed. Nathan, Paris, 2006 KANT I., Métaphysique

sciences humaines, 2000 ; Luc Ferry et Alain Renaud, Philosopher à 18 ans, Paris, Bernard Grasset, 1999, p. 289, 293. 25. ↑ Platon, Le sophiste, 247 c et 248 a. 26. ↑ Leibniz, Opuscules et fragments inédits, édition Louis Couturat (1903), Hildesheim, G. Olms, 1988, p. 170. Voir François Duchesneau, Leibniz et la méthode de la science, Paris, PUF, 1993, p. 88, 79. 27. ↑ Leibniz, Opuscules et fragments inédits, p. 557. 28. ↑ Nietzsche, Par-delà le bien et le mal (1886), VI, § 211.

. Arnaud BLIN, 1648, La Paix de Westphalie, Paris, Editions Complexe, 2006 Ouvrages d’époque consultés électroniquement sur Internet : . Max BRAUBACH, Acta Pacis Westphalicae, Münster, 1962 . RICHELIEU, Testament politique, préparé par F. Hildesheimer, Paris, Société de l’Histoire de France, 1995 . Père Guillaume-Hyacinthe BOUGEANT, Histoire des Traités de Westphalie, Paris 1751 . Hugo GROTIUS, Du Droit de la guerre et de la paix, Caën, Université de Caën, 1984 (1625) Cartographie : .

Augustinian College Press, Washington, 1983, rééd. 1991 L. TANON, Histoire des tribunaux de l'Inquisition en France, Paris, 1893 J. et G. TESTAS, L’Inquisition, coll. Que sais-je ?, P.U.F., 7e éd., 2001 E. VAN DER VEKENÉ, Bibliographie der Inquisition, Hildesheim, 1963 J. M. VIDAL, Bullaire de l'Inquisition française au XIVe siècle et jusqu'à la fin du Grand Schisme, Paris, 1913. ------------------------------------------------- Inquisition espagnole M.-C. BARBAZZA, L'Inquisition espagnole et ses réformes

hypothèses vraisemblables sont que Mozart est mort « d'une fièvre rhumatismale ou selon un autre diagnostic d'une insuffisance rénale »33. La légende, reprise dans le film Amadeus de Milos Forman, (film inspiré du célèbre ouvrage sur Mozart de Hildesheimer) qui veut que Mozart ait composé ce Requiem en prémonition de sa mort prochaine relève plus de l'imagerie romantique que de la réalité. Mozart reçoit un enterrement de troisième classe, usuel pour la bourgeoisie moyenne à cette époque. Sa femme

Commentary on the Satires of Juvenal. London, The Athlone Press, 1980. xiii-650p. SMITH, Warren .S. «Husband vs. Wife in Juvenal's Sixth Satire». The Classical World, 73 (1980), pp.323- 332. WINKLER, Martin M. The Persona in Three Satires of Juvenal. Hildesheim/Zurich/New York, Georg Olms Verlag,1983. xii-248. Alterumswissenschaftlicche Texte und Studien. WISSEN, David S. «The Verbal basis of Juvenal's Satiric Vision». ANRW, II, 33.1, édité par Wolfgang Haase et Hildegarde Temporini, Berlin/New York,

Héritages et héritiers du XIXe siècle, Cerf, Paris 2002 Maesschalck Marc, Liberté et fondement, de l’ontologie à la philosophie politique du fondement, article de revue in: Normes et Contextes. Les fondements d'une pragmatique contextuelle, Hildesheim, Olms, 2001 Sources électroniques http://www.cosmovisions.com/Schelling.htm, consulté le 30.04.2011 Schelling F.W.J., Premiers écrits 1794-1795, trad. J.F. Courtine, PUF, 1987, p. 10, in: http://www.amazon.fr/Premiers-1794-1795-Friedr

C'est à partir de 1904 que la reconnaissance et, pour la majeur partie du monde, la connaissance des Falachas va aboutir sur une prise de conscience collective. Notons toutefois que dès 1850, un rabbin allemand de renommé international Israël Hildesheimer de Eisenstadt, va lancer un appel dans la presse juive de plusieurs pays pour aider les Falachas qu'il reconnaît déjà comme juifs. Néanmoins, Jacques Faitlovitch, élève de Joseph Halévy, est juif parisien qui va obtenir une bourse auprès d'Edmond

Évolution démographique, suite (3) 1954 1962 1968 1975 1982 1990 1999 2008 2011 - 4 070 5 325 6 289 7 243 6 470 6 594 6 964 7 251 7 408 - Population sans doubles comptes de 1962 à 1999 ; population municipale en 2006 (Sources : Baratier, Duby & Hildesheimer pour l’Ancien Régime35 (Niel pour 171697), EHESS98, Insee à partir de 196899,100,101) Histogramme de l'évolution démographique Superficie et population[modifier | modifier le code] La ville de Sisteron a une superficie de 50,25 km2 et une

yeux à une femme-animal; ils sont saisis de peur devant ses mouvements incontrôlés et furieux, et même d’horreur (vv. 395-396)17. dès lors le chœur n’aspire qu’à une chose: voir Médée partir (vv. 870-873). song: The chorus in Seneca’s tragedies, Hildesheim, Zurich, new york 1993; G. MAZZoLi, Tipologia e strutture dei corisenecani, in L. CAstAGnA (a cura di), Nove studi sui cori tragici di Seneca, cit., pp. 3-16. 14 voir sur ce chant A. PerUteLLi, Il primo coro della Medea di Seneca, in MD 3 (1989)