Hippie

réel et ne se réduirait pas à une réalité de circonstance, à un moment historico-culturel ; où il élargirait sa conscience à ce qu’il n’est pas. La contre-culture des sixties Ayant vu le jour aux Etats-Unis pendant les années 60, le mouvement hippie est probablement la vague de contre-culture la plus connue et celle qui a laissé des traces profondes dans notre culture actuelle et plus particulièrement dans celle de la jeunesse. Les Etats-Unis ont connu des idéaux “ d’opposition culturelle ”

des médias, avec lesquels il est en affinité, devient un conformisme à l'envers, une nouvelle manière, tout aussi excessive et ridicule, d'être un mouton, Un exemple d'anticonformisme qui a marqué l'histoire, est la revolte des « hippies » contre les Etats Unis durant la guerre du Vietnam, le conflit Vietnamien dura de 1959 à 1975. C'est un désaccord politique de l'époque qui engendra cette guerre. Celle-ci opposait les communistes avec la république démocratique et son armée populaire

et ne se réduirait pas à une réalité de circonstance , à un moment historico-culturel ; où il élargirait sa conscience à ce qu’il n’est pas. 2.3./ La contre-culture des sixties Ayant vu le jour aux Etats-Unis pendant les années 60, le mouvement hippie est probablement la vague de contre-culture la plus connue et celle qui a laissé des traces profondes dans notre culture actuelle et plus particulièrement dans celle de la jeunesse. Les Etats-Unis ont connu des idéaux “ d’opposition culturelle ” depuis

permet de mieux le comprendre. Frédéric Gaussen tente de donner des critères pour établir une définition. Celle-ci s’applique particulièrement bien à la « génération 68 » évoquée par Jean-François Sirinelli et illustrée par la photographie des hippies. Pourtant, au sein du dossier, Gabriel Matzneff invite à se méfier des généralisations trop simples, en particulier sur la jeunesse et les différentes générations. C’est pourquoi on peut se demander ce qui permet de désigner un groupe d’individus

Vietnam puis quels mouvements révolutionnaires et ou contestataire sont contre les idéologies et le système américain ? Introduction I- La guerre du Vietnam -Les causes -Le déroulement de la guerre -Les dommages II- Les révoltes - Les Hippies -Les libertés sexuelles et les Drogues -La Musique III- Woodstock -Le festival -Les idéologies -La musique Conclusion Et Aujourd’hui ? Introduction : Nous allons vous dévoiler les secrets de la guerre du Vietnam ainsi que ceux

Sheila alors qu'il visite New York avant de partir pour le Vietnam. Le film est découpé en plusieurs tableaux qui proviennent de la comédie musicale. L’action est donc divisée en scènes qui sont de petites histoires qui rendent hommage à la culture hippie et à la générosité de son état d’esprit tout en soulignant ses limites.   Extrait 0:40-0;59/1:07-1:28 Descrption de l'extrait :   Dans cet extrait, Claude, Berger et leurs amis se rendent à une réception organisée par les parents de Sheila

Katmandu est bâtie à 1300 mètres d’altitude et compte un million et demi d’habitants. Très polluée et pourtant particulièrement envoutante, la ville est très ancienne, et la vallée était déjà peuplée 900 ans avant J.-C. Rendue célèbre par les routards hippies des années 70, la ville s’est énormément développée depuis. Temples et palais bouddhistes pullulent, et vous ne manquerez pas de visiter Durbar Square et ses monuments dont certains datent du 12ème siècle, avec leurs magnifiques sculptures en bois

Sandrine Couspeyre et Léa Marcheix SOMMAIRE : • Introduction • XIXe siècle à 1914 : Luxe et soumission • Années 20-30 : La garçonne • Années 40-50 : Une mode strict et sensuel • Années 60 : Une mode venue de la rue • Années 70 : La femme hippie • Années 80 : La femme « fric & frime » • Conclusion 1 • La femme, depuis toujours, a eu un rôle mineur dans la société. En effet, elle a toujours fait preuve de soumission vis à vis des hommes, qu'elle soit sous la protection ou dans

dans L’Histoire en 2003 un article de presse « Génération 68 » dans lequel il explique le lancement des générations. Pour finir le Document : illustre une photographie publiée dans les fonds Larousse. Il s’agit d’un évènement à Paris en 1967 « Hippies à Paris, place de la Contrescarpe » le document iconographique montre des personnes rassemblées pour un partage d’une même génération. Suite à cette confrontation de documents une question se pose : Appartenir à une génération est-elle source d’union 

Leindenstadt » L’Allemagne a toujours montré son inclination francophile précisément à travers la chanson française. Le groupe pop rock 17 hippies, originaire de Berlin, contribue dès le milieu des années 90 à tisser de nouveaux liens culturels entre l’est et l’ouest. En 1999 ils chantent« Marlène » que l’on entend même sur France Inter Extrait de« Marlène » par 17 hippies Ainsi découvre-t-on en France ce qu’il convient d’appeler le Berlin style. Aujourd’hui, plus que jamais Berlin est devenue la ville