Hippolyte fils de Thésée

THEATRE CORNEILLE, LE CID : RESUME SCENE PAR SCENE Acte I Scène I
 Le Comte de Gomès veut marier sa fille, Chimène, au fils de Don Diègue, Rodrigue. Chimène, qui n'ose croire à son bonheur, exulte. Scène II
 La fille du roi Don Fernand confesse les raisons de son désespoir : elle s'est éprise de Rodrigue. Mais elle sait cet amour sans issu car on ne saurait tolérer une mésalliance. Scène III Don Diègue est désigné au poste de gouverneur du Prince. Le Comte Gomès, déçu de ne pas avoir été préféré

l'entretien, du début de la scène jusqu'au vers 508, Hippolyte se place sur le terrain politique avec Aricie, à l'exclusion de tout épanchement sentimental explicite. La mort supposée de Thésée implique un problème de succession, et Hippolyte propose de céder la place à Aricie (v. 494), princesse déchue et prisonnière. ♣ Toutefois, de nombreux termes dans ce discours politique sont ambigus et font allusion à l'amour qui pourrait les réunir : ainsi Hippolyte affirme avoir plaint la rigueur des lois qui entravaient

Pithée Roi d’Athènes Roi de Trézène Minos Pasiphaé 1 Taureau Pallas Egée Aethra Antiope Thésée Phèdre Ariane Le Minotaure Les Pallantines Aricie Hippolyte Acamas 2) Présentation des personnages (selon la légende et chez Racine). [Femmes en rouge et hommes en bleu] PHEDRE : Selon la légende : Phèdre est une princesse crétoise, petite-fille du Soleil

poète dramatique né à La Ferté Milon en 1639. Orphelin à 3 ans, il est recueilli par les religieuses de Port Royal. Il est autorisé à suivre gratuitement l'enseignement que dispensent les maîtres de l’école rattachée au monastère. Il devient l'ami de fils de grandes familles du royaume, relations qui lui seront fort utiles dans sa carrière. Il se lie d'amitié avec La Fontaine (1659) et Boileau (1663). Après avoir tenté de concilier ses aspirations littéraires avec la carrière ecclésiastique, il se

​La famille maudite dans laquelle elle va entrer…. Les atrides : Tout a commencé avec Tantale (voir l'expression "le supplice de Tantale"),
ce fils de Zeus (qui en a eu beaucoup d'enfants, tant avec les déesses qu'avec les mortelles) et de la nymphe Plouto .

Selon Ovide, Tantale sert aux dieux son propre fils Pélops pour le simple plaisir de tester leur omniscience et d'autres sources disent que s'il partage son repas avec les dieux, il devient lui-même immortel, donc un dieu

du roi , Thésée le roi , Hyppolite qui est le fils de Thésée et d’Antiope, Aricie la princesse du sang royal d’Athènes , Oenone est la nourrice et aussi la confidente de Phèdre ,Théramène est le gouverneur d’Hippolyte , Ismène confidente d’Aricie.non il ne l’a pas invente son histoire est tiré de Hippolyte porte couronne (428 av. J.C) . oui cela me surprend car l’histoire de Jean Racine est tellement connu qui ne me semblait pas avoir déjà était invente avant. 3) Hippolyte qui est le fils de Thésée

Racine choisit un sujet déjà traité par les poètes tragiques grecs et romains. Le roi Thésée étant absent, Phèdre finit par avouer son amour à Hippolyte, fils de Thésée d'un précédent mariage. Anti-copie - Résumé et fiche de lecture - Phèdre - Jean RacineTout dans Phèdre a été célébré : la construction tragique, la profondeur des personnages et la richesse de la versification. Contrairement à Euripide dans Hippolyte porte-couronne, Racine fait mourir Phèdre à la fin de la pièce, sur scène : elle a donc

Racine naît le 22 décembre 1639 à la Ferté-Milon, petite bourgade du Valois. Il mourra le 21 avril 1699 à Paris. A trois ans, l’enfant devient orphelin. Il est recueilli par ses grands-parents. De confession janséniste, ils transmettent à leur petit-fils une éducation baignée de cette pensée chrétienne. NB : Les jansénistes prônaient une pensée dérivée de Saint Augustin et théorisée par Jansen dans un ouvrage, l’Augustinus. Pour eux l’homme est faillible. Il ne peut être sauvé que par la grâce de Dieu

épouse de Thésée, croit ce dernier mort. Libérée par cette nouvelle, elle se laisse aller à avouer à Hippolyte, son beau-fils, la passion coupable qu’elle éprouve pour lui. Cet aveu met bientôt Phèdre dans une situation intenable : non seulement Hippolyte la rejette, mais Thésée, qui avait simplement disparu, est bientôt de retour. Phèdre est alors poussée au mensonge par Œnone, la nourrice de son époux : elle accuse Hippolyte d’avoir voulu lui faire violence. Thésée maudit son fils et appelle sur

envers son beau-fils Hyppolite pendant que son mari, le roi Thésée, est cru mort. Au retour de Thésée, Œnone, qui craint que sa maîtresse ne se donne la mort, déclare à Thésée qu’Hippolyte a tenté de séduire Phèdre. Thésée bannit Hippolyte et prie Neptune, dieu de la mer, de le tuer. Hippolyte part après avoir promis à Aricie de l’épouser hors de la ville. Thésée commence à avoir des doutes sur la culpabilité de son fils, mais la nouvelle de sa mort survient. Phèdre avoue tout à Thésée, après avoir