Histoire Culturelle De La France Au Xviiième Siècle

Cours Introduction au judaïsme II : Histoire, religion, culture. XVème‐XXème siècles  Juliana Sobbia ‐ Module à options BA/16‐OF 05: Sciences sociales des migrations ‐ UniL, le 19 avril 2012    Le retour des Juifs dans l'Histoire Shmuel Noah Eisenstadt Articulation des chapitres Ce livre comporte une préface de Vanessa Ruget, chercheuse au Centre d'analyse politique comparée à l'Université Montesquieu de Bordeaux, ainsi qu'une introduction de l'auteur Shmuel Noah Eisenstadt, professeur

personnages » Axe de recherche : « Le processus d’héroïsation » Ophelia BOKO YAOU Sarah CONRAD Flora GOURIER 1ère L – Lycée Rabelais – année scolaire 2013-2014 Professeurs encadrants : Monsieur Bouquerel (Lettres) et Mme Durand-Viel (Histoire-Géographie) Dédicace A la mémoire de Jean-Marie Conrad SOMMAIRE Introduction…………………………………………………………………………………p.4 Première Partie : Vie et Œuvre

HISTOIRE DU DROIT Les institutions sociales de l’époque Franque à la Révolution Les institutions sociales sont s’attachées aux facteurs économiques, aux facteurs culturels et aux facteurs sociaux de l’ancienne France donc les étudier, c’est étudier la Société de l’ancienne France. Tout d’abord il faut savoir que l’histoire sociale est étroitement liée à l’histoire économique, il est très difficile de comprendre l’histoire des individus ou d’une société si on ne possède pas des éléments sur les

Histoire des femmes en Europe aux XIX-XXème siècles Introduction Ce chapitre présente un bref historique qui permet d'expliquer certains aspects de la vie des femmes. Cet historique, basé sur une perspective égalitariste, est largement influencé par les effets des féminismes contemporains (le mouvement des femmes s'interroge ainsi sur son passé et son avenir et nous mène sur le chemin de l'Histoire). Il garde toutefois un caractère pluriel puisqu'il retrace les victoires des femmes mais également

Le Romantisme: (points caractéristique) -Mouvement littéraire du XIXème siècle (1820 – 1848 en France) -L'expression des sentiments et des sensations. -Règles strictes de la littérature classique. -Jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. -Il préconise la liberté et le naturel en art. -Il s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. -Principaux protagonistes : A sa tête, Victor Hugo, viennent Théophile *Gautier**

possibles pour peu qu’ils soient imprégnés du sentiment romantique. « L’examen de l’homme est jusqu'à présent le plus digne représentant du romantisme », disait Baudelaire. L’homme subissant les fluctuations liées à son histoire, comment se peut-il qu’il demeure le même homme au fil des siècles ? Ainsi, être romantique, c’est être le peintre des nouvelles couleurs humaines. Le romantisme est donc un épanchement intérieur, il est « le génie qui s’adresse immédiatement à notre cœur ». Mais, le romantisme est

d’apprentissage culturel. Donc, il y a de l’inné et de l’acquis dans le langage. Le langage est propre à l’homme : Il étudie le «langage » des animaux dans le but de comprendre le langage de l‘homme. Plusieurs domaines de linguistique : *Phonétique (><à phonologie) : étudie les sons de la langue La phonologie étudie les phonèmes de la langue sons distinctifs. *Lexicologie : science des mots, partie de la linguistique qui étudie les mots dans leur histoire, relations,…

différences. La valorisation de l’identité L’identité : le produit d’un rapport aux autres : L’identité se négocie ac le dialogue influence de l’extérieur, d’autrui. Le contexte moderne : Pensée humaniste, universaliste héritée de la Révolution + siècle des Lumières. Une nécessaire valorisation de l’identité : Le contxt moderne conduit à une politique de reconnaissance slm les tenants du multicult = mltc. Le multicult comme régime socio-politique Les traits de la politique de reconnaissance :

fanatisme ? Projet réalisé par : Lilian Miceli Jules Michel Micha Besnard Source : http://classes.bnf.fr/dossitsm/gif/im394-28.gif 2014-2015 Sommaire INTRODUCTION (Page 3) I/ La société du XVIIIè  (Page 4 à 7) 1) Histoire de l'esclavage et « traite des Noirs » Page 4 à 5 2) Luttes des philosophes pour l'égalité et la liberté de l'Homme. Page 6 à 7 II/ L’État du XVIIIè (Page 8 à 12) 1) La place des philosophes dans la révolution française Page 9 à 10 2) Les

Seuil, 1978 * Jean DUVIGNAUD, Le propre de l’homme : histoire du rire et de la dérision, Paris, Hachette, 1985 * Marius LATOUR, Le problème du rire et du réel : le réel joué ou ludique comme premier réel, Paris, P.U.F., 1956 * Georges MINOIS, Histoire du rire et de la dérision, Paris, Fayard, 2000 * Gilbert ROZON, Le rire, Toulouse, Milan, 1998 * Antoine DE BAECQUE, Les éclats du rire : la culture des rieurs au XVIIIème siècle, Calmann-Lévy, 2003 * Pierre SCHOENTJIES, Poétique