Histoire de l'Afrique

apartheid » vient de l’afrikaans, une langue dérivée du néerlandais et parlée par les colons hollandais d’Afrique. Littéralement, il signifie «séparation ». Dans les faits, il s’agit d’un concept apparu officiellement en 1948 dans les textes de loi de l’Afrique du Sud et par lequel les dirigeants blancs imposent une ségrégation raciale à toute la population. Cette ségrégation se traduit principalement par une limitation des lieux de séjour des Noirs, de leurs lieux de travail, et plus généralement par une

Isaac Adeagbo (Nigéria) : spécialiste en histoire de l’Afrique de l’Ouest et en langue et en littérature yoruba ; professeur d’histoi re à l’Université Awolowo, Ifé. Al-Ali, Saleh Ahmad (Iraq) : spécialiste en histoire socio-éc onomique des débuts de l’Islam ; président de l’Académie iraqienne ; professeur d’histoire arabe à la Faculté des sciences humaines de l’Université de Bagdad. Al-Bakhit, Mohammed Adnan (Jordanie): spécialiste en histoire de l’Islam ; président de l’Université

jeunesse, celui de L’Africain est obligé de chercher un père qu’il ne peut ni réinventer ni comprendre. Selon Damamme-Gilbert, « [Onitsha] explorait et représentait certes très fortement les émotions du vécu de l’enfance […] mais en racontant une histoire il élaborait un sens, une construction symbolique où le moi de l’écrivain pouvait s’éclipser […] [Dans L’Africain] la vérité du réel est regardée en face sur un mode analytique. » (Damamme-Gilbert, 2008, 26). En cherchant ce regard du père, Le Clézio

ce mouvement. Les antillais ont connu un double exil :en France, ils prônent le retour au pays natal, les Antilles. Aux Antilles, ils revendiquent l’Afrique comme leur pays d’origine où ils retrouvent leurs vraies sources. Selon Léon- Gontran DAMAS, c’est « Le mouvement tendant à rattacher les noirs de nationalité et de statut français, à leur histoire, leurs traditions et aux langues exprimant leurs âmes. » Le vocable « Négritude » est un néologisme employé pour la première fois par Aimé CESAIRE

extrait Tu pourrais te libérer Rama. J'appartiens à un n'autre. Je suis libre depuis longtemps .C'est Christian qui m'a libérée, il m'a donné sa nationalité, son nom, sa confiance, son chéquier. Je viens d'un pays de merde de l'autre côté de l'Afrique,,,J'ai un frère au Canada, une soeur en France, une autre aux Etats Unis, ma petite soeur avec nous,,,Nous avons été atomisés. Ma mère est toujours là-bas,,, J'apprenais à devenir l'amant de poche des grandes dames, l'albinos d'occasion, très

achevés hier, à Yaoundé. Ils devaient mettre en place une feuille de route devant conduire à l’l’intégration des deux communautés économiques régionales que sont la Communauté économique et monétaire des Etats de l’Afrique centrale (Cemac) et de la Communauté économique des Etats de l’Afrique centrales qui intègre également des pays comme l’Angola le Rwanda et la république démocratique du Congo. Les travaux qui se sont achevés hier à Yaoundé ont commencé depuis le 1ier juillet 2010, par une réunion

   Carte des gouvernements Carte des territoires 1. L'Afrique équatoriale française L’AEF (Afrique équatoriale française) est le nom donné au gouvernement général créé en 1910 et regroupant en une fédération les quatre territoires français de l'Afrique équatoriale: le Gabon, le Moyen-Congo (aujourd'hui Congo-Brazzaville), l’Oubangui-Chari (aujourd'hui Centrafrique) et le Tchad. En 1946, le statut de

un continent ou une partie d'un continent (Amérique, Afrique), ou une partie d'un continent (Asie du Sud et de l'Est). Dynamiques: Conséquences géographiques, les aspects géographiques de la mondialisation sur les territoires. Chapitre I: L'Afrique, les défis du développement. Afrique: continent,au Sud de l'Europe, dans la zone intertropicale, plusieurs climats, températures élevées, Pays des Suds, richesses de ressources, lien historique avec l'Europe (colonisation et décolonisation)

les conserver. Prétendre le contraire serait dire que quelqu'un qui vole une voiture aurait le droit de la garder, parce qu'il l'a repeinte ou réparée ! La redistribution des terres au peuple est totalement justifiée et a fait partie de la propre histoire des pays colonisateurs. La révolution française a saisi les terres des aristocrates et les a, fort justement, redistribué aux paysans. Il ne s'agit pas de racisme mais de justice sociale. Mais, contrairement aux colonisateurs ayant volé les terres

Histoire de la BEAC * 29 juin 1901 : Création de la Banque d'Afrique Occidentale "B.A.O" autorisée à émettre le franc en A.O.F pour continuer les activités de la Banque du Sénégal (21 décembre 1853) ; * 1920 : Extension du privilège d'émission de la BAO en Afrique Équatoriale Française (AEF) ; * 02 déc. 1941 : Création de la Caisse Centrale de la France Libre (CCFL), chargée de l'émission monétaire en Afrique Centrale ralliée à la France libre ; * 24 juil. 1942 : Ordonnance autorisant