Histoire des Juifs en Italie

distinguer : La Personne Physique La Couronne On retrouve l’idée d’un même Etat avec des gouvernants différents Renaissance du Droit Romain : renaissance du terme « Res Publica », on y trouve une application pratique dans les puissantes villes notamment en Italie, ces villes vont reprendre le Droit Romain et ce concept de « Res Publica ». On va avoir l’idée que la Ville n’est pas le gouvernement de la Ville, on va avoir un concept nouveau « Universitas » qui est « la communauté », elle reçoit une personnalité

encore, et l'Espagne, divisée en royaumes, ne parvient pas à réaliser son unité. Cependant, des rois comme Ferdinand III en Castille (1217-1252) et Jaime Ier en Aragon (1213-1276) structurent fermement les institutions monarchiques et publiques. En Italie L'explosion urbaine italienne et les forces économiques modèlent réellement les frontières politiques, surtout dans le nord du pays. Quelques villes dominent: Gênes, enrichie par son monopole commercial en mer Noire depuis 1261, Milan, Florence et

DOS SANTOS LAETITIA HISTOIRE DES RELATIONS INTERNATIONALES LA CRISE DE 1929 EST-ELLE BIEN L’UNE DES ORIGINES DE LA SECONDE GUERRE MONDIALE ? Le 24 octobre 1929, le krach boursier de Wall Street à New York, le fameux « jeudi noir », marque le point de départ de la crise de 1929 qui devient la « grande dépression » des années trente. La crise financière devient en effet rapidement une crise économique majeure qui se diffuse mondialement et qui frappe par sa profondeur et sa durée. Ses répercussions

L’humanisme I. Humanisme, sens et histoire 1. L’humanisme est un mouvement de pensée européen pendant la Renaissance, qui se caractérise par un retour aux textes antiques, comme modèle de vie, d'écriture et de pensée. Le terme est formé sur le latin : au XVIe siècle, l'humaniste, "l'umanista" s'occupe d' humanités, studia humanitatis en latin : il enseigne les langues, les littératures et les cultures latines et grecques. Plus largement, le terme humanitas est pris dans le sens cicéronien

théories du philosophe grec Épicure, le libertinage est un courant de pensée né au XV e siècle, développé en Italie (Cardan, Paracelse, Machiavel) et qui débouchera au VIIIe siècle sur la notion de raison critique des philosophes. Parallèlement apparaît, dans les traductions de la Bible, le mot « libertiniens » (qui devient « libertins » au XVIème siècle), qui désigne un groupe de juifs affranchis de l’enseignement de leurs pairs. Au XVIème siècle, le terme s’applique, sous la plume de Jean Calvin

divisent en deux partis : celui des «politiques » et celui des « militaires ». Cette Déclaration est signée par le président du Congrès, Aléxandros Mavrokordátos, phanariote (issu des familles riches du quartier du Phanar à Constantinople) exilé en Italie, qui dès le début s’engage dans l’insurrection grecque et joue un rôle essentiel dans la rébellion. Les bourgeois ont joué en effet un rôle important dans les mouvements nationalistes. Plusieurs fois Premier ministre de la Grèce, cet homme très attaché

colonies en Afrique et en Asie. Les lignes de frontière sont calculées de manières géométriques (tracé rectilignes) et sont décidés au congrès de Berlin en 1885. Les populations locales sont divisées ainsi que les différents peuples qui avaient déjà une histoire. A Berlin, les puissances européennes décident que si l’une d’entre elle contrôle le littoral, elle aura le droit de tracer sa propre frontière pour délimiter leur territoire. • Il y a deux véritables empires : celui de la Grande Bretagne

nombreux débats et de critiques, qui portent en particulier sur l'ampleur des mouvements de renouveau, et sur la pertinence du rapprochement avec la césure traditionnelle que constitue la Renaissance du xvie siècle. Histoire du concept L'utilisation du terme de « renaissance » en histoire médiévale apparaît au xixe siècle avec la naissance des études médiévales. C'est Jean-Jacques Ampère qui en fait le premier l'usage dans les années 18301, évoquant une renaissance carolingienne et une renaissance

convoqué. Cette expression relève donc d’un mythe. • En quoi l’année 1945 marque-t-elle l’avènement d’un nouvel ordre international ? L’année 1945 marque l’avènement d’un nouvel ordre international sur les plans politique et économique. © NATHAN, 2008, Histoire Terminales L-ES-S Jacques Marseille Programme de L/ES I. Le monde de 1945 à nos jours Introduction : le monde en 1945 Ouverture ! Manuel p. 19 Les deux documents d’ouverture envisagent chacun les deux aspects au cœur de l’année 1945 : le douloureux

l’histoire de l’Allemagne, la haine envers les Juifs ne fait que de se renforcer, jusqu’à en devenir, plus tard, l’un des éléments fondateurs de la nation allemande. Et durant toute cette période, les Juifs ne cessent pas d’être soumis à des persécutions régulières. Si l’on regarde de manière plus globale et pas seulement en Allemagne, l’antijudaïsme, déjà présent durant la période médiévale, ne peut qu’être relié à un contexte religieux. En effet, les Juifs et la pratique juive sont déjà considérés