Histoire Géo Société Et Cultures De L Europe Médiévale La Chretienté

| |ussaint (20 | | | | |h sur 7 |Intro Géo: Du développement au développement durable |8h |Approche multisclaire (nord/suds et mal dvlt) : des exemples à | |sem*) | | |plusieurs échelles

cycle 3, mais le dossier peut aussi servir de support à un travail en classe de Seconde. REFERENCES INSTRUCTIONS : HISTOIRE CYCLE 3 Partie « Le Moyen-Age (476-1492) » ->Introduction : « (Période) Décisive aussi pour l ’ Europe avec, d’un côté, les différenciations territoriales et linguistiques mais, de l’autre, une première forme d’unité religieuse (la chrétienté), culturelle et artistique. C’est enfin le temps de l’établissement de la troisième grande religion monothéiste, l’islam

Histoire de l’idée européenne Tout parti politique est intéressé à l’idée européenne. Il y a des antécédents à l’UE. Les valeurs grecques sont devenues des valeurs européennes : liberté et démocratie. Traiter de l’idée européenne est un préalable éclairant pour l’histoire de la construction européenne. Certaines idées sont extrêmement anciennes. 16ième siècle les professeurs de droit de l’université de Salamanque posent l’idée d’une libre circulation des biens et des personnes en Europe. Il faut

GUIDE DES ETUDES Grade de LICENCE HISTOIRE Année 2011/2012 Partie d’une carte manuscrite du plat pays au XVIe siècle - « Florilège » des archives départementales du Nord (plan 2142) Faculté d’Histoire et Géographie Université d'Artois - 9, rue du Temple B.P. 10665 - 62030 ARRAS Cedex : 03.21.60.37.26/38.38 Télécopie : 03.21.60.37.40 Mèl : histoire-geographie@univ-artois.fr -1- L2 Histoire L1 Histoire Présentation SOMMAIRE PRESENTATION Environnement et conditions des

Histoire des idées Européennes La population qui vit sur le territoire européen peut tirer profit d’une situation privilégié lié à un certain nombre d’atout. L’extrême longueur des côtes dotées de ports naturels qui a permis à la population vivant sur le territoire de produire d’excellant navigateurs, des explorateurs, commerçants pratiquant des échanges de produits sur de longues distances. Expl : viking, les italiens, les portugais, les espagnols, les anglais et les hollandais. La

nes (DPLSH) (DPLSH) Camp Jacob—Rue des Offiiciiers Camp Jacob—Rue des Off c ers 97120 SAINT CLAUDE 97120 SAINT CLAUDE Tell :: 05 90 80 99 90 - Fax :: 05 90 80 99 99 Te 05 90 80 99 90 - Fax 05 90 80 99 99 GUIDE DE L’ETUDIANT EN HISTOIRE : GUIDE DE L’ETUDIANT EN HISTOIRE : ère è me èm e 1ère, 2ème, 3ème année de licence 1ère, 2ème, 3ème année de licence PRESENTATION DU DEPARTEMENT A n n é e u n iv e r s it a ir e 2 0 1 1 -2 0 1 2 A n n é e u n iv e r s it a ir e 2 0 1 1 -2 0 1 2 Le D. P.

L iv re du profes s eu r Histoire 2 de Les Européens dans l’histoire du monde Directeurs d’ouvrage Jérôme Grondeux, Michaël Navarro, Jérôme Amichaud, Élodie Isoard, Christian Birebent, Sylvain Lancelot, Agrégé d’histoire, docteur en histoire Maître de conférences, Université Paris-IV Sorbonne et Sciences Po Paris Certifié d’histoire-géographie Lycée Jules-Uhry, Creil (60) Certifié d’histoire-géographie, docteur en histoire Lycée Couperin, Fontainebleau (77)

 voyant  ces  signes  possédaient  déjà  des  connaissances.  Fête  païenne  :  avant   Noel.   Au  moment  de  la  chrétienté  pour  remplacer  une  civilisation  on  saturait  les  saturnales.  Ce  qui  s’est   passé  au  moment  où  la  chrétienté  pour  remplacer  quand  on  veut  anéantir  une  civilisation,  on  a   écrasé  une  civilisation  disant  que

Histoire moderne Le 23/09/2014 Cours 1 L’Etat en Europe : Théories et pratiques Introduction : Etat vient de status stare désigne l’état d’un groupe humain et également l’ensemble des droits de ce groupe et des individus et tous les principes de vivre ensemble. Pour un géographe l’état est lie a un territoire, pour un historien l’état est une nation et pour les sociologues c'est la notions de gouvernance, le rapport de dominant et dominé.3 éléments : il faut une pop, il faut un territoire définit

d’urbanité, suppose l’existence de la ville. Il suppose aussi que la ville se définisse par rapport au défaut de culture. C’est par exemple ainsi qu’aux premiers siècles de l’ère chrétienne, la ville gallo-romaine, parce qu’elle avait été christianisée plus tôt, s’est définie par contraste avec la nature restée païenne et paysanne des pagi, peuplés de pagani. Communément, l’on oppose la culture à la nature ; mais on le voit cette opposition demande à être raisonnée. D’une part en effet, la nature fait