Hitler Et Mussolini Deux Hommes Deux Ideologies Deux Doctrines

ouverte » a fini par s’imposer face au totalitarisme. Communisme ( Marx ; stade politique ultime dans la dialectique de la fin de l’Histoire. 3. La biographie, chère à Braudel, apporte une synthèse originale des événements. Histoire des doctrines et des idées politiques Dans un registre plus scientifique, celle-ci reste une tâche complexe mais nécessaire. La biographie (décrire le passé de quelqu’un) de personnages politiques apporte une manière de synthèse originale des évènements d’une

de l'Islam, dans lequel je dénonce l'épicentre de l'intégrisme musulman : l'Arabie Saoudite. J'y ai désigné le Roi Fahd, complice de l'invasion américaine au Moyen-Orient, comme "prostituée politique", qui fait de l'islamisme une maladie de l'Islam. Deux ouvrages consacrés à l'intégrisme catholique romain qui, tout en prétendant "défendre la vie", disserte sur l'embryon, mais se tait lorsque 13 millions et demi d'enfants meurent chaque année de malnutrition et de faim, victimes du "monothéisme du marché"

A. Les pesanteurs exterieurs Ces pesanteurs naissent d'un coté des rapports qui demeurent tendu ( mediocre ) avec le Reich. En Janvier 1871, proclamation du Keiser dans la gallerie des glaces ( le second Reich s'effondrera en 1918 ). Quand Hitler en 1933 prendra le pouvoir il fondera le III Reich. En effet, le Reich a exigé en 1871 l'annexion d'une partie du territoire français, l'Alsace et une partie de la Lorraine. Il s'agissais pour le Reich de constituer une sorte de glacis de protection

politiques 5 1. Le meilleur régime est celui où le philosophe est roi (Platon) 5 2. Les bonnes constitutions sont celles qui visent l’intérêt commun (Aristote) 6 3. Le meilleur régime dépend de circonstances (Montesquieu) 7 II. Le contrat ou la guerre : deux modèles pour penser l’Etat 7 A. Le contrat et la justice 7 1. Les lois constituent un contrat implicite (Platon) 7 2. La théorie du contrat social (Rousseau) 8 3. Le contrat social : une fiction régulatrice (Kant) 8 4. L’Etat réalise la justice

la voie traditionnelle et la République de Weimar, signe de décadence, Parti du dadaïsme et de l'art abstrait, Evola évolua dans le sens d'une réflexion qui le rapprocha de R. Guénon, ainsi que l'indiquent ses ouvrages, La tradition hermétique, La doctrine de l'éveil ou Le Yoga tantrique. Ce qui nous intéresse ici, c'est le théoricien du déclin du monde occidental et le critique de la civilisation contemporaine:                                   René Guénon (1886-1951) : L'ordre

soutient Octave face à Antoine, son rival, quand on le soupçonnait de vouloir mettre la main sur l’Italie. Les différentes cités italiennes ne font plus preuve de nationalisme, elles considèrent former un ensemble avec Rome. Pratiquement tous les hommes libres sont revendiquent le statut de citoyen romain, un statut important. C’est une fédération de cités : on y parle le latin sans renier les autres langues. La situation n’est pas la même en Gaule par exemple. Au moment de l’invasion, il y a eu

............................................. 203 Chapitre premier – Les diverses conceptions de l'idéal socialiste ............ 203 Chapitre II – Les conceptions pseudo-socialistes ..................................... 224 Troisième partie : la doctrine de l'inéluctabilité du socialisme................... 237 Section I – L'évolution sociale ...................................................................... 238 Chapitre premier – Le chiliasme socialiste ......................................

au vingtième siècle (1990) analyse de cette période : Les français prennent conscience du bilan catastrophique (malgré la victoire): 1,350 M de morts, 100000 grands blessés, 3 M de blessés, 1 M d'invalides de guerre... A la fin de la guerre, 4 hommes sur 10 entre 20 et 45 ans peuvent faire vivre la nation. Il y a un déficit des naissances, une baisse de la démographie et la mortalité infantile augmente. De nouveaux fléaux apparaissent : tuberculose, alcoolisme... FAUCHE & ORTHOUS dans Les

INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE DU DROIT Ecrits de base : + ATIAS, Christian, Philosophie du droit, Paris, Puf, 1999. + CLAM, Jean, « La doctrine kantienne du droit. Introduction à sa lecture et discussion de ses enjeux » dans La Revue de la Recherche Juridique 21/64(1996). + DRUFFIN-BRICCA, Sophie, L’essentiel de l’introduction générale au Droit, éd. Gualino, 2013. + FRYDMAN, Benoit & HAARSCHER, Guy, Philosophie du droit, Paris, Dalloz, 2010. + ISSAOUI, Fakhri, « Amartya Sen : relecture de l’Etat

complète) .................................................................................... 29 Fiche – 4a, 4b et 4c – Affiche de la 2ème Guerre mondiale (après lecture complète).............................................. 32 Fiche – 5a et 5b – Deux regards : l’enfant et l’adulte (après lecture complète) .................................................. 35 Fiche – 6 – Le mensonge (après lecture complète) .................................................................................... 37 Fiche