Hommage lige

fief. Ce fief a une très grande importance car c'est par ce fief, que le vassal pourra à son tour devenir seigneur. La cérémonie consistant à prêter hommage au seigneur a une importance considérable car celle ci va engager le vassal mais également toute sa famille auprès du seigneur qui en contre partie lui lègue un fief. Le vassal en prêtant cet hommage est sous la protection du seigneur, ce dernier doit donc le protéger, lui rendre justice et lui donner les moyens de vivre et de se nourrir notamment

nobles et les membres du clergé, comme il en était de tradition, après quoi on lui rendit hommage et prêta également fidélité. Illustré par les documents iconographiques, cet extrait de l’œuvre de Galbert de Bruges, nous offre une description précise et fidèle de la cérémonie durant laquelle le nouveau comte de Flandre, Guillaume Cliton, désireux de rencontrer ses vassaux, s’est vu prêtés serments, hommages, fidélités, alliances… « le 7 des ides d’Avril » 1127. Au travers de cet ensemble documentaire

prioritairement le suzerain à qui il aura prêté l’hommage-lige, c'est à dire un hommage particulier. Le Suzerain peut donner des ordres à ses vassaux ; en revanche, s’il veut ordonner à ses arrières vassaux, il lui faut l’accord du vassal. Un adage a remis en cause l'ordre féodal, cet adage est le suivant : « Le vassal de mon vassal n’est pas mon vassal ». Beaucoup de grands seigneurs sont vassaux du roi et certains ne lui prêtent pas hommage. Ils ne reconnaissent pas l'autorité du roi et le plus souvent

Fulbert de Chartres par un rappel des obligations du vassal envers son seigneurs, évoque le serment de fidélité et l'hommage rendu par le vassal au seigneur (A), ainsi que les obligations qui lui incombe de respecter pour son seigneur (B) Hommage et serment de fidélité: L'hommage désigne au XI e siècle l'ancienne commendatio de l'époque Franque. La dédition du vassal se faisant à genoux, les mains jointes dans celles de son seigneur et échange les paroles qui obligent: «je deviens ton

homme privé de droits tel que celui de disposer librement de lui-même il est attaché à un maître et de ses biens Fief : Le fief consistait en général durant l'époque féodale en une tenure, une terre concédée à un vassal, à la charge de la foi et hommage et, éventuellement, de quelques autres devoirs envers son seigneur. Tennancier : Celui qui possédait en roture des terres dépendantes d'un fief auquel étaient dus des cens ou autres droits. Dîme : une redevance en nature ou en argent, portant

plus faibles. Les devoirs du vassal envers sont suzerain sont, premièrement, l’aide militaire, deuxièmement, l’aide financière (la rançon du suzerain), et troisièmement, l’obligation d’aller en guerre avec son suzerain (croisade). Le vassal doit hommage à son suzerain, il lui doit le serment de fidélité et l’investiture, qui est la remise de terre. Le suzerain choisit son vassal en fonction de sa richesse et ils forment ensemble une alliance politique. Le lien entre le vassal et son suzerain

il cimente ce groupe (tous ceux qui en font partie et qui sont liés entre eux par hommage et serment s'embrassent, sont en quelque sorte parents, gens du même monde) . L'hommage est une cérémonie publique qui se déroule en général au château du seigneur, devant témoins. Par la cérémonie de l'hommage , le vassal devient l’homme d’un seigneur dont il sera dépendant . Le contrat vassalique suppose d’abord un hommage suivit d’un serment de fidélité. La cérémonie suit des règles très précises. Le vassal

 LA FEODALITE p.122-127 Au XI° siècle, dans l’occident médiéval, le pouvoir des rois s’affaiblit fortement au profit des grands propriétaires de la terre et des guerriers qui sont en mesure de protéger et d’encadrer les populations sur de petits territoires. Cette diminution du pouvoir royal se traduit par l’apparition de seigneurie indépendante. Ces châtelains nouent des relations entre eux et instaurent un nouveau système politique et social : la féodalité. Comment la féodalité a-t-elle réorganisé

un double rité: la ceremonie de l'hommage et la ceremonie de la foie. A/ La cérémonie de l'hommage Ligne 1: '' En premier lieu, ils firent hommage'' La ceremonie de l'hommage et de la foi permet de conclure le contrat. L'hommage, cest faire dont de sa personne. Cest le nouveau nom de la recommandation merovingienne et carolingienne. Faire hommage signifie devenir l'homme de quelquun dautre, du seigneur qui veut dire etre prêt a donner sa vie pour le defendre. L'hommage c'est faire acte de

Commentaire du texte Fulbert de Chartres, Lettre à Guillaume V. Il s'agit d'une lettre écrite par Fulbert de Chartres et adressée à Guillaume V, Duc d'Aquitaine. Elle fut rédigée en 1020, c'est à dire durant l'âge d'or de la féodalité et l'essor des liens féodaux vassalique. En effet, la féodalité s'étend du X éme au XIII éme siècle mais elle est à son apogée durant le XI éme et le XII éme siècle. La féodalité est une forme d'organisation politique et sociale marquée par le morcellement