Homo ergaster

Ressortissante constante de l'homme pour Bergson qui nous expose sa théorie de l'Homo Faber(l'homme qui fabrique) dans l'évolution créatrice, cette dernière s'appuie sur le fait que si nous cessons de nous parer du voile d’orgueil qui nous pousse a nous nommer Homo Sapiens(l'homme qui Sait), plus que notre intelligence, notre langage ou notre savoir, ce sont nos fabrications qui nous différencie du règne animal... De plus, nous prenons comme l'un des plus grands critères d'intelligence chez les animaux, cette

La préhistoire La préhistoire débute avec l’émergence du genre humain (homo) qui remonte à 3 millions d’années et s’achève avec l’évolution de l’écriture, il y a 5 000 ans. On distingue une Préhistoire ancienne qui comprend essentiellement le Paléolithique (3millions d’années à environ 10 000 avant JC), et une Préhistoire récente, ou Protohistoire, qui regroupe le Néolithique et les âges des métaux. Les temps préhistoriques se caractérisent par leur immensité (millénaires, centaines de millénaires

Droit Civil Les personnes, les biens : Opposition majeur du droit civil. « Plus qu’une distinction, elle est une hiérarchie. La personne est la plus grande des richesses car elle a une valeur infinie. Les richesses du monde sont données à l’homme pour qu’il en soit le maître. » Philipe Malaury et Laurent Aynes. Primauté par rapport aux biens. La distinction personne / bien est une distinction tranchée. C’est l’Etre qui est en cause quand les biens se rapportent à l’avoir. Peut-être peut-on tout

800 000 à – 10 000 Pendant tout cette période l’espèce humaine s'est transformée : elle est passée de l'Australopithèque à l'Homo sapiens sapiens, l'Homme moderne. Cette transformation a pris différentes formes • biologique : d'Homo habilis à Homo sapiens sapiens ; • technologique avec l'utilisation d'outils d'abord simples comme le chopper pour aboutir aux microlithes ; • sociale car l'homme apprend à vivre en société, avec ses semblables ; • psychologique avec la prise en compte

Quelques citations du Dalaï Lama « Se concentrer sur l’apprentissage intellectuel peut conduire à négliger l’intelligence du cœur. » « Nous avons exclu l’amour et la compassion de la vie publique, sous le prétexte que c’était là une manière naïve de se comporter. » « La véritable essence de l’être humain est la bonté. Il existe d’autres qualités provenant de l’éducation, du savoir, mais il est essentiel, si l’on veut devenir un véritable être humain et donner un sens à son existence, d’avoir un

Comme cela a été évoqué auparavant, cet homme était destiné à faire le mal autour de lui depuis qu’il est né. En effet, plusieurs preuves évidentes plaident contre lui, notamment l’aspect pécuniaire de cette affaire car, comme chacun sait dans cette assemblée, Marcus Claudius Nelix avait fait de son fils, ou plutôt de l’objet de sa perte, son héritier. Tertia Claudia Pia n’aurait donc eût aucun intérêt à assassiner son mari puisqu’elle ne profite en aucun cas de l’argent que celui-ci laisse

| |Africanus ou gracile |ostéodontokératique | | | | |Homo - Habilis | | | |Paléolithique inférieur |500 mille à 15O mille |Homo erectus |Bifaces – hachereaux |Premières civilisation du| | |ans |Pithécantrope |(Chopping-Tool

•homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. •besoin : Ce qui est nécessaire à l'existence, à la conservation ou au développement d'un être vivant. En dehors

Support n°1 : Origines et évolution de L’Homme |Chronol| |ogie de| |l’appar| |ition | |de | |l’homme| Support n°2 : La civilisation du paléolithique Homo Habilis à la chasse Homo Sapiens à la pêche Reconstitution d’une hutte Reconstitution d’une cabane préhistorique préhistorique Support n°3 : Civilisations du paléolithique (Outils

 tour  Eiffel,  la  durée  des    civilisations  humaines  serait  de  0,14mm   de  haut,  soit  moins  que  la  couche  de  peinture  recouvrant  son  sommet.   D’autre  part  Homo  Sapiens  étant  apparu  il  y  a  environ  200  000  ans,  la  préhistoire  en     constitue  195  000  et  les  civilisations  historiques  à  peine  6  000.  On  constate