Horace Acte Iv Scene 5

carnavalesque mérite une étude en soi. iv Table des matières Jury …………………………………………………..……………...……ii Résumé ……………………………………….……………………...…..iii Table des matières …………………………….……………………...….iv Remerciements ………………………………...…………………….......vi Introduction ………………………………….………………………… ..1 Chapitre I : De la fête au théâtre en France du Moyen Age à la Renaissance : la genèse d’une écriture issue du carnaval……………………….………5 1. Introduction ………………………………….…………………...……5 2. Les fêtes et le carnaval …………………………………………

3 Le bonheur est-il durable ou éphémère ? 4 I. Bonheur et désir 4 A. L’hédonisme 4 1. Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès) 4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure) 5 B. Le stoïcisme 6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle) 6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas 6 b. Modifier nos désirs 7 c. La vertu, c’est le bonheur 7 d. Être conscient

concret ou abstrait ?3 Le bonheur est-il durable ou éphémère ?4 I. Bonheur et désir4 A. L’hédonisme4 1. Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès)4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure)5 B. Le stoïcisme6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle)6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas6 b. Modifier nos désirs7 c. La vertu, c’est le bonheur7 d. Être conscient des maux qui nous guettent7 e

antique Les évolutions du judaïsme Entre péché et sagesse chez les chrétiens Pire que le vieillard : la « vieille femme laide » Le poids de la démographie explique l’image de la vieillesse Le problème de la pauvreté : l’enfermement des vieillards 3 4 5 6 6 8 10 12 12 13 Le vieillard ne trouve pas non plus sa place dans le judéo-christianisme Les racines du « mal » de la vieillesse pour les sociétés occidentales Le droit et les gérontocrates, contre-exemples du pouvoir de la vieillesse ? 12

Proust et son œuvre fondatrice sur la fonction du roman et le jeu de la mémoire (À la recherche du temps perdu, 1913-1927), et André Gide, également poète (Les Nourritures terrestres, 1895) et autobiographe (Si le grain ne meurt, 1920-1924) qui met en scène l'acte gratuit (Les caves du Vatican, 1914) et qui transforme la structure narrative dans Les Faux-monnayeurs (1925). Ce questionnement psychologique va déboucher à la génération suivante sur le sentiment de l'absurde avec le personnage de Meursault

miel et du sel. Quem, lector, tibi nunc damus libellum, Hic fellisque simul, simulque mellis, Permixtumque salis refert saporem. 243 Anales de Filología Francesa, n.º 17, 2009 LA “DISPOSITIO” DANS LES REGRETS DE DU BELLAY LES SONNETS LIMINAIRES (1-5) Les cinq premiers sonnets sont appelés des “sonnets liminaires” en ce sens qu’ils sont métatextuels, que le poète nous retrace ses propos poétiques et qu’ils constituent un prélude au recueil. Quand la littérature parle du littéraire il est question

chromo mièvre des palmiers bercés de zéphyrs divins... L'auteur enjolive la réalité en recourant aux artifices du lyrisme, du sentimentalisme. Il utilise un vocabulaire précieux, des expressions fortement poétisées « les rigoureux aquilons » (ligne 5), les « zéphyrs rafraîchissants » (lignes 6 et 7). On le voit, l'auteur ne manque pas de recourir à des artifices littéraires, à des coquetteries de style : le chiasme, par exemple. L'écrivain inverse l'ordre des termes dans la caractérisation des noms

et du sel. Quem, lector, tibi nunc damus libellum, Hic fellisque simul, simulque mellis, Permixtumque salis refert saporem. Anales de Filología Francesa, n.º 17, 2009 LA “DISPOSITIO” DANS LES REGRETS DE DU BELLAY 244 LES SONNETS LIMINAIRES (1-5) Les cinq premiers sonnets sont appelés des “sonnets liminaires” en ce sens qu’ils sont métatextuels, que le poète nous retrace ses propos poétiques et qu’ils constituent un prélude au recueil. Quand la littérature parle du littéraire il est question

du sel . Quem, lector, tibi nunc damus libellum, Hic fellisque simul, simulque mellis, Permixtumque salis refert saporem . 243 Anales de Filología Francesa, n .º 17, 2009 LA “DISPOSITIO” DANS LES REGRETS DE DU BELLAY LES SONNETS LIMINAIRES (1-5) Les cinq premiers sonnets sont appelés des “sonnets liminaires” en ce sens qu’ils sont métatextuels, que le poète nous retrace ses propos poétiques et qu’ils constituent un prélude au recueil. Quand la littérature parle du littéraire il est question

Prendre part à un débat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 4 L’homme dans la guerre ................................................. 55 Atelier d’expression écrite Écrire un article de presse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 5 Nouvelles contemporaines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Dossier SCIENCE-FICTION, regards sur le monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 La poésie dans le monde et dans le siècle