Horloge Baudelaire Contexte

mécanique. À la fin du Traité de l’homme (1633) qui ne sera publié qu’après sa mort, il écrit : « ces fonctions suivent toutes naturellement, en cette machine, de la seule disposition de ses organes, ne plus ne moins que font les mouvements d’une horloge ou autre automate […], en sorte qu’il ne faut point à leur occasion concevoir en elle aucune âme végétative ni sensitive, ni aucun autre principe de vie, que son sang et ses esprits agités par la chaleur du feu qui brûle continuellement dans son cœur…

..10 I. Une vie : un « vrai » roman ..............................................................................18 A. Autour d’Une vie.....................................................................................................18 1) Contexte : entre « mal du siècle » et progrès...................................................................18 2) Le « nouveau » roman......................................................................................................20 3) Le « livre

vraisemblance pouvait se rabattre sur le réalisme et où il se serait ainsi agi d’abuser le lecteur (Le Dilemme du roman au XVIIIe siècle, PUF, 1963). Contre le « système axiologique de la poétique classique », ces romans s’inscrivent « dans le nouveau contexte axiologique du doute (vrai ou faux) ». Il ne s’agit ainsi plus de nier la fiction, mais de la dénier pour mieux l’affirmer, pour la rendre sensible et présente, en un paradoxe du « roman véritable » qui dépasse le mensonge romanesque, comme si

comptables, (choses qu'il n'est pas possible de dénombrer) (du lait, du sable). Certains substantifs sont cependant employés dans un contexte particulier comme des noms non comptables (du bronze; de l'eau) et dans d'autres comme des noms comptables (un bronze de Degas ; une eau pétillante). Certains noms abstraits et non comptables (la liberté, le courage) peuvent selon les contextes être employés comme des noms concrets et comptables (Les libertés sont défendues par la Constitution ). Le genre des noms Les

nous est donnŽ dÕŽcouter en la personne de Tiche ; sans doute est-il incroyable aux yeux du duc de Guermantes que le jeune homme ait publiŽ un article dans les colonnes du Figaro, mais cÕest sur le duc que retombe le ridicule ; alors que Balzac et Baudelaire se seraient montrŽs mŽdiocres aux yeux de Sainte-Beuve par leur conversation, lÕami de Saint-Loup trouve lÕoccasion de briller devant les jeunes officiers de Donci•res (II, 106-107) ; les fautes dont lÕenfant se rend coupable sont imputables ˆ sa

Lawrence dépouillé de ses exagérations. Car le roman est aussi un roman à clés multiples où l’on reconnaît en Burlap John Middleton Murry, en Quarles I'auteur lui-même, tandis qu'un au moins des portraits est tiré de la littérature : Spandrell, c'est Baudelaire, dont la motivation est éclairée par la psychanalyse ’Contrepoint’’, où on sent les influences entrecroisées de Joyce, de Gide (‘’Les faux-monnayeurs’’), de Proust, de Virginia Woolf, fut aussi une révolte contre les formes traditionnelles du roman

transformation des comportements. Il s’agit surtout de jouer la comédie face à la mort, soit nier la mort pour conjurer la peur qu’elle suscite. Les gens, à savoir le mourant, ses proches et les médecins, ne disent que des demies-vérité afin de créer un contexte de mensonges organisés qui leur permet de refouler la mort en la camouflant. Ainsi, celui qui va mourir doit faire comme s’il ignorait tout de son destin en se mentant à lui-même. Il doit convaincre tout le monde, lui y compris, qu’il n’y a rien

de pierre Se tenait à la barre et coupait le flot noir ; Mais le calme héros, courbé sur sa rapière, Regardait le sillage et ne daignait rien voir. [Baudelaire, Les Fleurs du mal – Antisthène : penseur grec fondateur du cynisme philosophique – Don Luis : père de Don Juan chez Molière – Rapière : épée à lame fine utilisée pour les duels] [Baudelaire, Les Fleurs du mal – Antisthène : penseur grec fondateur du cynisme philosophique – Don Luis : père de Don Juan chez Molière – Rapière : épée à lame

théâtre. Les opinions de l’auteur sur ce thème sont illustratives et elles permettent d’examiner son œuvre théâtrale. 104 Ibid., p. 223. 22 3. Le symbolisme, le symbolisme belge et le symbolisme de Maeterlinck Et plus des Esseintes relisait Baudelaire, plus il reconnaissait un indicible charme à cet écrivain qui, dans un temps où le vers ne servait qu’à peindre l’aspect extérieur des choses, était parvenu à exprimer l’inexprimable […] Joris-Karl Huysmans, A Rebours 3.1 Introduction Une des tâches

Raymond Boudon a bien des fois prouvé que l'explication par la rationalité des acteurs fait bien plus de sens que celle qui invoque leur irrationalité. L'acteur n'est ni aveugle ni incapable ; il sait généralement reconnaître les éléments de son contexte, évaluer les chances et les obstacles et prendre les décisions qui lui paraissent les plus efficaces. Cette recherche, qui pourrait sembler psychologisante, se trouve être en réalité le fondement d'une authentique sociologie des ensembles sociaux