Hosties Noires Poèmes Le Seuil 1948

sans atteindre à l’excellence dans l’ordre de la vertu et de la justice, doit, non au vice et à la méchanceté, mais à quelque faute, de tomber dans le malheur » Voir infra p. 50. ARISTOTE, La Poétique, éd. Roselyne Dupont-Roc, Jean Lallot, Paris, Seuil, 1980, p. 77. 3Florence DUPONT, Les Monstres de Sénèque. Pour une dramaturgie de la tragédie romaine, op. cit., p. 55. 4Voir le traité théorique qui suit l’édit de Villers-Cotterêts : 23 traduction à la création originale, le seizième siècle

alibi de la politique. Une autre chose qui montre qu’il n’y comprend rien. On induit du haut niveau artistique, notamment en matière d’orfèvrerie, que traiter ces peuples de barbares ravageant l’empire est un fantasme, comme si tout était blanc ou noir, et comme si un haut niveau artistique entraînait pacifisme, comme si une culture complexe ne pouvait en détruire une autre. Paul Valéry avait décidément raison quand il écrivait « N’écoute pas l’histoire, mais tu peux lui poser des questions ». Si

tragédie, in Saül le furieux. La famine ou les gabéonites, Paris, Edition critique avec introduction et notes par Elliott Forsyth, Librairie Marcel Didier, 1968, p. 4. 3 Aristote, La Poétique, Texte établi et traduit par R. Dupont-Roc et J. Lallo, Paris, Seuil, 1980, VI, 1450a. 25 l’intermédiaire des « personnages en action ». Castelvetro dans son commentaire de la Poétique développe ce point de manière encore plus précise en explicitant le lien entre personnages et passions: Perché aveva Aristotele

Tallandier, 2007. Une étude des vecteurs de propagation de la peste et une histoire culturelle de l’épidémie. ❏ Ouvrages traitant de l’émigration des Européens – Bade Klaus, L’Europe en mouvement. La migration de la fin du xviiie siècle à nos jours, Seuil, 2002, un bilan de longue durée de l’histoire des migrations européennes. – Baudelle Guy, Géographie du peuplement, Armand Colin, 2005 (p. 68-77), ouvrage d’un géographe consacré à la distribution des © Hachette Livre 2014 – Reproduction interdite