Huitième merveille du monde

et chassant en chemin à travers les bois et les champs, « sans autre compagnie que seulement eux-mêmes, » furent 2 soudainement accostés, au milieu d'une lande, par trois femmes bizarrement vêtues et « semblables à des créa-tures de l'ancien monde » (elder world), qui saluèrent Macbeth précisément comme on le voit dans la tragédie. Sur quoi Ban-quo : « Quelle manière de femmes êtes-vous donc, dit-il, de vous montrer si peu favorables envers moi que vous assigniez à mon compagnon non-seulement

où le vin reluit et semble meilleur. De l'Autriche, elles ont conservé cette pesante diplomatie qui, suivant un dicton populaire, fait trois pas dans un boisseau. Le commerce avec les Indes y a versé les inventions grotesques de la Chine, et les merveilles du Japon. Cependant, malgré leur patience à tout ramasser, à ne rien rendre, à tout supporter, les Flandres ne pouvaient guère être considérées que comme le magasin général de l'Europe, jusqu'au moment où la découverte du tabac souda par la fumée

romantique, par Hubert Juin Dédicace de la première édition (1854) Avant-Propos de la deuxième édition LIVRE PREMIER : Considérations préliminaires; définitions, recherche et exposition des lois naturelles qui régissent le monde social. Chapitre I. La condition mortelle des civilisations et des sociétés résulte d'une cause générale et commune Chapitre II. Le fanatisme, le luxe, les mauvaises mœurs et l'irréligion n'amènent pas nécessairement la chute des

siècle : un grand classique Quatrième partie : Le XVIIIe siècle : la bourse aux idées Cinquième partie : Le XIXe siècle : un vrai roman Sixième partie : Le XXe siècle : cent ans d’expériences Septième partie : Propositions pour le XXIe siècle Huitième partie : La partie des dix Les icônes utilisées dans ce livre Première partie - Le Moyen Âge : fervent et farceur Chapitre 1 - Les grands reportages En direct du Moyen Âge Le temps goth des ravageurs Le français : un vrai roman Comment joindre

lord Henry languissamment. Il faut l’envoyer l’année prochaine à l’exposition Grosvenor. L’Académie est trop grande et trop vulgaire. Chaque fois que j’y suis allé, il y avait là tant de monde qu’il m’a été impossible de voir les tableaux, ce qui était épouvantable, ou tant de tableaux que je n’ai pu y voir le monde, ce qui était encore plus horrible. Grosvenor est encore le seul endroit convenable... – Je ne crois pas que j’enverrai ceci quelque part, répondit le peintre en rejetant la tête de cette

un habitué en regardant autour de lui les joueurs qui se connaissaient tous. − Bah ! s'écria le garçon de chambre en prenant une prise de tabac. − Si nous avions imité monsieur ? dit un des vieillards à ses collègues en désignant l'italien. Tout le monde regarda l'heureux joueur dont les mains tremblaient en comptant ses billets de banque. − J'ai entendu, dit−il, une voix qui me criait dans l'oreille : Le jeu aura raison contre le désespoir de ce jeune homme. − Ce n'est pas un joueur, reprit le Banquier

lord Henry languissamment. Il faut l’envoyer l’année prochaine à l’exposition Grosvenor. L’Académie est trop grande et trop vulgaire. Chaque fois que j’y suis allé, il y avait là tant de monde qu’il m’a été impossible de voir les tableaux, ce qui était épouvantable, ou tant de tableaux que je n’ai pu y voir le monde, ce qui était encore plus horrible. Grosvenor est encore le seul endroit convenable... – Je ne crois pas que j’enverrai ceci quelque part, répondit le peintre en rejetant la tête de cette

1 : Les présocratiques : les initiateurs ................ Chapitre 2 : Socrate contre les sophistes .......................... Chapitre 3 : Platon et la théorie des idées ........................ Chapitre 4 : Aristote, science et réalisme dans un monde imparfait .................................................. Chapitre 5 : Diogène le cynique......................................... Chapitre 6 : Épicure et les épicuriens ............................... Chapitre 7 : Les stoïciens et l’art de vivre

traducteur de Leopardi : p. 46 2. 4. 1. Jaccottet et Leopardi : p. 46 2. 4. 2. Etude de traductions : p. 48 2. 5. Conclusions : p. 56 3. Le poète de la transparence : p. 61 3. 1. La poétique de Jaccottet : une “traduction” du monde sensible : p. 61 3. 2. De L'Effraie à Airs : voies poétiques vers l'effacement : p. 68 3. 2. 1. L'attachement à soi augmente l'opacité de la vie : p. 68 3. 2. 2. Une poésie sans images : p. 80 3. 2. 3. Ecriture poétique et traduction :

............ 17 De la tenue avant toute chose ................................................................................... 18 Évitez de « c… du marbre » mais ne tombez pas dans la facilité ..... 20 Ne vous présentez pas comme la huitième merveille du monde ... 26 Être ou ne pas être bref .................................................................................................. 28 Ne perdez pas vos auditeurs en chemin ............................................................. 30