Humanisme L Homme Au Centre Du Monde

7#L 35Comme si le monde avait rétréci grâce a elle : réciprocité et  enthousiasme, rêverie des humanistes      L31 Symétrie inversée « elle nous /… » : Homme vainc la nature (vent/mer),  fait mieux que les oiseaux.     Dieux situation ridicule /rime en –ique L35­40.          2 Prosopopée     L40­55     science/religion   Donner la parole à quelque chose, quelqu’un qui n’est pas sensé parler :  argument d’autorité («  Obsèques de la lionne » de La Fontaine) 8#Hommes rivalisent avec les Dieux Homme grandit en prenant du pouvoir sur la nature

plante 7#L 35Comme si le monde avait rétréci grâce a elle : réciprocité et enthousiasme, rêverie des humanistes L31 Symétrie inversée « elle nous /... » : Homme vainc la nature (vent/mer), fait mieux que les oiseaux. Dieux situation ridicule /rime en –ique L35­40. 2 Prosopopée L40­55 science/religion Donner la parole à quelque chose, quelqu’un qui n’est pas sensé parler : argument d’autorité (« Obsèques de la lionne » de La Fontaine) 8#Hommes rivalisent avec les Dieux Homme grandit en prenant du

ce que l’humanisme ? I - • Définition du mouvement humaniste • Différence entre renaissance et humanisme II - • Les grands humanistes de la renaissance • Les découvertes de la renaissance -voyage -évolution scientifiques et technique -la peinture -l’art de la guerre -la médecine -l’imprimerie -mettre le monde en ordre III- • Le domaine intellectuel et artistique -En quelle langue écrivent-ils ? -culture

Rabelais : * Philologue, homme qui a soif de connaissance, de prestige, d’action tout en étant des hommes de studio et homme qui a faim * Homme de la région de la Loire, cote tourelle * Admirateur d'Érasme, maniant la parodie et la satire, Rabelais lutte en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques, par-delà ces « ténèbres gothiques » qui caractérisent selon lui le Moyen Âge. Gargantua : * Manifeste de l’humanisme, de la Renaissance * Grandgousier :

L’Humanisme Définition et apparition du courant littéraire Le mot « humanisme » vient du latin « Humanista » qui signifie la culture. Il s’agit d’une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée. L'humanisme se caractérise par un retour aux textes antiques, et par la modification des modèles de vie, d'écriture, et de pensée. Le 14 et le 15éme siècle est une période de transition entre le Moyen âge et les temps Modernes, cette période s’appelle : « La

changement d’accent dans le rapport homme-divinité-monde, -un grand besoin de se libérer de toute entrave, de toute contrainte, soit-elle morale, religieuse ou politique. Dénomination L’appellation Rinascita, apparaît pour la première fois chez Vassari dans la seconde édition des Vite en 1568. Elle s’impose au XIXe siècle par les écrits de Jakob Burckhardt, Hyppolite Taine et Jules Michelet. La Renaissance revalorise l’humanisme antique qui se trouvait au centre de la pensée littéraire, philosophique

Chapitre 2 Humanisme et Renaissance 6-7 heures Programme Dans l'Europe du XVe et XVIe, modification profonde de la vision de l'homme (sa condition et le monde) et naissance d'un esprit scientifique. Transformation des rapports de l'homme avec la religion (Réformes). Bouleversements facilités par les mutations des moyens de communication et de diffusion des idées et des savoirs (imprimerie, multiplication des universités, collèges et académies). Privilégier exploitation de quelques documents variés

Âge, ainsi on enseigne depuis le XIIIe siècle dans les universités européennes la rotondité de la Terre (théorie d’Erastosthène). Les voyages de Vasco de Gama, Colomb ou Magellan offrent des horizons nouveaux. Cela bouleverse les représentations du monde, ainsi que les échanges tant culturels que commerciaux, même si la preuve de l’héliocentrisme apportée par Copernic en 1543 ne sera pratiquement pas connue avant les années 1630, et n’a eu aucune influence au XVIe siècle. Article détaillé : Grandes

guerre : mère heureuse de son sort. La droite catholique, tout comme la gauche communiste fustigent l’ouvrage. (Attaque Simone pour ses idées). Plus de 50 ans après sa publication, c’est encore l’ouvrage de référence des féministes à travers le monde. À travers tout l’essai, Simone voulait tracer un portrait de la femme de l’Antiquité à aujourd’hui. Au sujet de l’auteure : Née à Paris le 9 janvier 1908 Agrégée de philosophie Compagne de vie du philosophe existentialiste de Jean-Paul Sartre

dialectique de la négativité), Marx (theorie du travail humain et de l’histoire), Husserl (idée d’intentionnalité) et Heidegger (sa notion de Dasein, d’être-dans-le-monde, influencera Sartre qui, néanmoins, se séparera de lui par son humanisme) ; Mais Sartre hérite également de la philosophie de Descartes : le cogito transparent a lui-même est au centre de sa réflexion ; Enfin, il faut mentionner l’influence sur Sartre du philosophe danois Sören Kierkegaard, influence paradoxale puisque Kierkegaard fut violemment