Humanisme Niveau Seconde

intra-africain par exemple. La création d’emploi stable et une meilleure gestion des flux migratoires sont à l’ordre du jour. • Science et société : contributions pour les appels d’offres de l’Union Européenne. Le clivage qu’il existe autant au niveau scientifique que numérique entre L’Europe et l’Afrique souligne leur rôle essentiel et l’importance de leurs développements pour les deux parties. D’autre terme ont été abordé lors de ce sommet, tel que le développement humain et l’éducation

Le docteur Rieux tente de venir en aide aux malades. Le docteur serrait avec force la barre du lit où gémissait l'enfant. Il ne quittait pas des yeux le petit malade qui se raidit brusquement et, les dents de nouveau serrées, se creusa un peu au niveau de la taille, écartant lentement les bras et les jambes. Du petit corps, nu sous la couverture militaire, montait une odeur de laine et d'aigre sueur. L'enfant se détendit peu à peu, ramena bras et jambes vers le centre du lit et, toujours aveugle

Jour 1 les différents registres Jours 2 Les vers , rythmes, sonorités, les poèmes à fores fixes Jours 3 Les stratégies d’argumentation Jours 4 Discours rapportés autobiographie Jours 5 Humanisme classicisme JOurs 6 le siècle des lumières Jours 7 Le langage théâtrale comédie tragédie Jours 8 Intertextualité, mythe - Les différents registres Le registre désigne la tonalité générale d’un texte, liée à des genres ou des procédés d’écriture. Admiration, pitié, joie, angoisse, amusement,

d’imaginer les conséquences d’une action et ainsi éviter des actes non tolérés, déjà effectués ou vus par le passé. D’autre part, la conscience, comme on l’a vu précédemment, signifie en latin « avec savoir ». La conscience permettrait donc d’atteindre un niveau de connaissance sur soi-même. Cette connaissance permettrait alors d’obtenir de la sagesse, ou comme le dit Pascal (Philosophe français du XVIIe siècle) dans Pensées, de la noblesse : « Mais quand l’univers l’écraserait, l’homme serait encore plus

il mourut quelques années plus tard. Levi Strauss : né le 28 novembre 1908 à  Bruxelle  et mort le 30 octobre 2009 à Paris est un anthropologue et ethnologue français qui a exercé une influence décisive sur les sciences humaines dans la seconde moitié du xxe siècle, devenant notamment l'une des figures fondatrices du structuralisme. Professeur honoraire au Collège de France, il y a occupé la chaire d'anthropologie sociale de 1959 à 1982. Il était également membre de l'Académie française dont

Montaigne, Essais, Livre III, chapitre 9 « De la Vanité » Objet d’étude : L’argumentation convaincre, persuader et délibérer Problématique : Quel regard sur les autres et sur nous-mêmes le voyage permet-il ? Humanisme : L’étude des textes et de la civilisation antiques  Le culte de l’homme  L’éloge de la connaissance : l’homme est conçu en parfaite harmonie avec la Nature, car il est fait à son image. On aspire donc à une connaissance encyclopédique qui combat les superstitions. La connaissance

une dégradation irrémédiable ? » 2 SOMMAIRE L’HOMME LIBRE AU SEIN DE L’ORGANISATION      Généralités 4 La liberté selon Crozier et Friedberg 5 L’évolution de l’organisation 6 Le jeu de l’insoumission 6 Le personnalisme comme humanisme : entre aliénation marxiste et matérialisme libéral 7 L’HOMME SOUMIS AU SEIN DE L’ORGANISATION  La théorie du capital humain : Yves Simon et Henri 9 Tézenas du Montcel, 1978  L’expérience du psycholgue américain Stanley Milgram (19331984) 9

Le Bilan de la Seconde Guerre Mondiale Et le monde en 1945 • La 2eme guerre Mondiale est un élément majeur du Xxième siècle car elle induit une modification profonde des rapports entre les nations : La Grande bretagne est vainqueur mais économiquement à genous en 45. Au contraire Les Etats Unis et l'URSS dominent. 1945 Annonce un monde nouveau, profondément différent de celui de 39. Problématique: En quoi le bilan de la Seconde Guerre Mondiale annonce-t-il un monde nouveau ? I. Les coûts

dévalorisées par le racisme issu de l'idéologie colonialiste. Construit contre l'idéologie coloniale française de l'époque, le projet de la Négritude est plus culturel que politique. Il s’agit, au delà d’une vision partisane et raciale du monde, d’un humanisme actif et concret, à destination de tous les opprimés de la planète. Césaire déclare en effet : « Je suis de la race de ceux qu’on opprime ». Ayant réussi en 1935 le concours d'entrée à l'École normale supérieure, Césaire passe l'été en Dalmatie

bureau ou un conseil national, avec au sommet un président ou un secrétaire national. Ils sont désignés lors d’un congrès composé des représentants et des adhérents du parti. Le « chef » du parti est en général élu par l’ensemble des adhérents. Au niveau local, il existe des entités de base qui sont regroupées par fédérations départementales dont les instances sont élues par les adhérents. Cela permet au parti d’être en contact direct avec l’électorat. ! ! 4) Comment les partis sont financés